Сергий Дергалев - Введение в православную аскетику

• Название: Введение в православную аскетику
• Автор: Сергий Дергалев
• Жанр: Религия

---

15. Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995.

16. Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Этико-богословское исследование. СПб. 1907 (Репринт — М. 1996).

17. Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. тт.1–2.

18. Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетическая проповедь. М.: Правило веры. 1993. т.4.

19. Игнатий Брянчанинов, епископ. Приношение современному монашеству. М.: Правило веры. 1993. т.5.

20. Игнатий Брянчанинов, епископ. Письма о подвижнической жизни. М.: Крутицкое патриаршее подворье. 1995.

21. Илья Шугаев, свящ. Брак, семья, дети. М.: Издательский совет РПЦ. 2004.

22. Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Пpавославной веpы. Репpинт. Ростов-на-Донy. 1992.

23. Иоанн Кассиан Римлянин, прп. Писания. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993.

24. Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М.: Правило веры. 1996.

25. Катехизис. Киев: Издание УПЦ. 1991.

26. Книга Правил. М.: Православный паломник. 2000.

27. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1995.

28. Кураев А., дьяк. Зачем ходить в храм, если Бог у меня в душе? // Фома № 1(9) М.: Изд. «Фома Центр». 2000.

29. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1990. т.1.

30. Лосский В.H. Очеpк мистического богословия восточной Церкви М.: Центр «СЭИ». 1991.

31. Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996.

32. Меркурий, монах. В горах Кавказа. М.: Паломник. 1996.

33. Мосх Иоанн. Луг Духовный. Сергиев Посад: ТСЛ. 1915. репринт. Введенская Оптина пустынь. 1991.

34. Невидимая брань. Православный сборник. М.: Изд. Апс-"Весы». 1991.

35. Никон, епископ. Житие прп. Сергия Радонежского. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1904. (репринт 1991).

36. Новоселов М.А. Догмат и мистика в Православии, католичестве и протестантизме. М.: Лепта. 2003.

37. Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М.: Изд. Сретенского монастыря. 2002.

38. Паисий Святогорец. Духовная борьба. М.: Изд. дом «Святая гора». 2003. т.3.

39. Пестов Н.Е. Современная практика православного благочестия. Спб.: Сатис. 2001. т.1.

40. Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1994.

41. Савва, схиигумен. О главных христианских добродетелях и гордости. Йошкар-Ола: МПИК. 1991.

42. Свенцицкий В., прот. Монастырь в миру. М.: Лествица. 1999.

43. Седых М. Что играет мною? Страсти и борьба с ними. М.: Лепта. 2001.

44. Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М.: «Прав. паломник». 1998.

45. Слободской С., прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1993.

46. Трофимов А. Святая преподобномученица Елизавета. Житие и акафист. М.: Русский хронограф. 1990.

47. Феофан Затворник, епископ. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? М.: Правило веры. 1996.

48. Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. 1994. М.: Паломник. 1994. т.1.

49. Филарет, святитель. Пространный христианский катехизис. Белосток. 1990 (репринт).

50. Флоренский П., свящ. Освящение реальности // Богословские труды. № 17. М. 1977.

51. Флоренский. П., свящ. Столп и утверждение истины. М.: Лепта. 2002.

52. Христианская жизнь по Добротолюбию. М.:Свято-Данилов монастырь. 1991.

53. Яннарас Х. Вера Церкви. М.: Центр по изучению религий. 1992.

1

Флоренский. П., свящ. Столп и утверждение истины. М. Лепта. 2002. с. 98–99.

2

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Этико-богословское исследование. СПб. 1907 (Репринт. М. 1996)., c. II.

3

Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М.: Православный паломник. 1998. с.9.

4

Яннарас Х. Вера Церкви. М.: Центр по изучению религий. 1992. с.90.

5

Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры (С-ТСЛ). 1992, т. 2. с.7.

6

Написана по книге: Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.170.

7

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Пpавославной веpы. — Репpинт. Ростов-на-Донy. 1992. с.188.

8

Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.171.

9

Написана по книге: Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.207.

10

Слободской С. Прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.125.

11

Слободской С., прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.136.

12

По книге: Давыденков О., иерей. Догматическое богословие. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1997. ч.3. с.91–92.

13

Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.2. с.129.

14

Яннарас Х. Вера Церкви. М.: Центр по изучению религий. 1992. с.88.

15

Лосский В.H. Очеpк мистического богословия восточной Церкви М.: Центр «СЭИ». 1991. с.83.

16

Дионисий Ареопагит, св. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб. 1994. с.131.

17

Написано по книге: Катехизис. Киев: Издание УПЦ. 1991. с.112–114.

18

Написана по книге: Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.60–65.

19

Давыденков О., иерей. Катехизис. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1998.с.105.

20

Филарет, святитель. Пространный христианский катехизис. Белосток. 1990 (репринт). с.33.

21

Там же, с.34.

22

Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.

23

Феофан Затворник, святитель. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? М.: Правило веры. 1996. с.105.

24

Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.

25

Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 1995. т.1. с.308.

26

Афоризмы. Век XIX. Век XX. М.: Рипол Классик. 1999. с.598.

27

По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. с.183–186.

28

Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М.: Правило веры. 1996.с.349. Далее, в связи с тем, что книга прп. Иоанна Лествичника является своеобразной «Библией аскетики» на нее удобнее ссылаться не по страницам, а по главам и стихам.

29

По книге: Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 2. с.16–20.

30

Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.50.

31

По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. ч.2. с.157–160.

32

Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.147–160.

33

Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.136–147.

34

Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.77.

35

Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.78.

36

Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.315.

37

Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 1. с.588.

38

Книга Правил. М.: Православный паломник. 2000. с.350, 399.