В. Обнорский - Энциклопедия классической греко-римской мифологии

• Название: Энциклопедия классической греко-римской мифологии
• Автор: В. Обнорский
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
• ISBN: 978-5-85689-024-1

Вниманию читателя предлагается грандиозный труд, вместивший в себя свыше 2200 статей написанных коллективом авторов для словаря Брокгауза и Ефрона. Словарь писали разные авторы, но неизменным оставалось одно: исчерпывающая полнота сведений, подлинность, верность первоисточникам, громадный переработанный справочный аппарат. Все это позволит современному читателю располагать наиболее полным и подробным материалом по классический греко-римской мифологии. Объемы труда впечатляющи: свыше 60 авт. листов текста (более 2,4 млн печатных знаков), 2200 статей, удобный поисковый аппарат – всё это делает энциклопедию удобнейшим и незаменимым средством для любителя классической мифологии.

---

Ср. Краузе, «Die Musen, Grazien und Horen» (1871); Роберт, «De Gratiis atticis» (в «Commentationes in honorem Mommseni» 1877).И. К.

Гриней

Так звали кентавра, убившего лапифа Бротея на свадьбе Пирифоя. А ему, в свою очередь, во время драки были выколоты оба глаза оленьими рогами.

Грифоны

Мифическое животное полуорел-полулев – с острыми когтями и с белоснежными крыльями. Глаза же их были подобны пламени. Из древнеязыческой мифологии грифон плавно перекочевал в христианскую: первоначально в образе грифона изображали сатану, завлекающего людские души в ловушку, в дальнейшем это животное стало символом двойной (божественной и человеческой) природы Иисуса Христа. Таким образом грифон стал ещё и врагом змей и василисков.

Затем грифоны прочно переселились в архитектуру – это фигура фантастического крылатого животного с головою орла и телом льва, нередко употребляемая для украшения зданий и являющаяся в виде круглого изваяния, напр., на акрогериях и парапетах крыш, или в виде рельефа, напр., на фризах и других орнаментированных местах. Грифон обязан своим происхождением Востоку (встречается уже на барельефах Нимврода в Ассирии), оттуда перешел в западное искусство. Грифоны встречаются часто на древнейших глиняных сосудах рядом с подобными же созданиями фантазии и впервые упоминаются Аристеем в 560 до Р. X. как стражи золота на севере в Скифии. По другим сказаниям, их родина – Индия, где они посвящены солнцу и также стерегут золото. В христианском искусстве грифоны являются символом воскресения, например на паникадилах, порталах. Грифоны нередко попадается в геральдике.

Д

Давн

В древнеримской мифологии – царь племени рутулов, проживавших в пределах италийской области Лация, сын бога Пилумна и Данаи, дочери Акрисия (т. е. сводный брат Персея). Его женой была нимфа Винилия, а дочерью – нимфа Ютурна. Уверяли, что Вулкан подарил ему смоченный в воде реки Стикс меч, рассекавший любой щит; этот меч Давн передал своему сыну Турну. Турн со своим племенем, участвовал в союзе туземных италийских притибрских племен, вооружившихся против пришельца Энея и его спутников. Однако несмотря на чудо-меч рутулы были рано покорены римлянами и исчезли из истории.

Дактили

В древнегреческой мифологии – некие демонические сущности, порождения Реи-Кибелы. Уверяли, что когда Рея рожала Зевса, то она, чтобы облегчить муки, вдавила пальцы в землю и из нее тотчас выросли дактили: пять женщин из ее левой руки и пять мужчин из правой. Они жили на горе Ида на Крите (или во Фригии) и с той поры стали верными спутниками Кибелы. Дактилям приписывалось открытие и первая обработка железа. они часто смешивались с куретами, корибантами, кабирами и тельхинами.

Фригийские дактили считались старейшими: одного из них звали Кельмисом (имя произошло от греч. слова «плавить»), другого Дамнаменеем (от слова «укрощать») и третьего Акмоном (от слова «наковальня»). Кельмис позже был превращен в железо за оскорбление Реи. Имена женщин из дактилей до нас не дошли, а критские дактили-мужчины прославились в истории; их звали: Геракл, Пеон, Эпимед, Иасий и Акесид (по другим версиям, их было десять, пятьдесят два или сто). Дактиль Геракл, принес от гиперборейцев в Олимпию дикую оливу, а кроме того устроил между братьями соревнования в беге, положив тем самым начало Олимпийским играм (в них победил Пеон).

По другой версии дактили родились в пещере горы Дикта на Крите, где подрастал младенец Зевс; нимфа Анхиала швыряла в маленького Зевса пылью, и пыль эта превратилась в дактилей.

Дамармен

В древнегреческой мифологии так прозывался некий эретрийский рыбак. Однажды, закинув сеть в море, он выловил огромную кость. По здравом размышлении он счел за благо никому о своей находке не говорить, а обратиться к Дельфийскому оракулу за советом. Оказалось, что это была лопатка древнейшего греческого героя Пелопса, понадобившаяся грекам, чтобы добиться успеха под Троей – на заре времен Тантал изжарил своего сына Пелопса и подал богам. Боги возмутились и наказали Тантала, а Пелопса воскресили, но его надкушенную лопатку заменили лопаткой из слоновой кости. Судьба Пелопса была нелегкой, родные сыновья Атрей и Фиест убили его и бросили тело в колодец. С тех пор его кости считались реликвиями. Много лет ранее корабль, на котором греки везли кость Пелопа, затонул в бурю у берегов Эвбеи. Оракул объявил, что теперь эта кость должна спасти от мора элейцев, и приказал Дамармену отдать им ее. За этот подарок элейцы его щедро одарили и сделали в его семье должность хранителя этой реликвии наследственной.

Дамасин (Дамасен)

В древнегреческой мифологии так звался гигант, появившийся на свете уже взрослым и бородатым. По просьбе нимфы Мории он уничтожил дракона, убившего Тила, брата Мории.

Дамасихтон

В древнегреческой мифологии – один из сыновей Ниобы и Амфиона, убитый Аполлоном в наказание за то, что Ниоба оскорбила его мать Лето (Латону).

Дамаск

В древнегреческой мифологии Дамаск (Δαμασκός) – эпоним города того же имени; считался то сыном Гермеса и нимфы Алимеды, переселившимся из Аркадии в Сирию и основавшим там город Дамаск, то врагом Диониса, срубившим посаженную этим богом в Сирии на месте города Дамаск виноградную лозу, за что Дионис содрал с него кожу.

Дамаст

В древнегреческой мифологии таким было одно из прозвищ знаменитого разбойника Полипемона, более известного как Прокруст. Он за свои разбойничьи проделки был убит Тезеем.

Более подробно см. ст. Прокруст, Тезей.

Дамис

В древнегреческой мифологии – самый быстроногий из гигантов. Был похоронен в Паллене.

По одной из версий мифа, когда Фемида закаляла младенца Ахилла вначале на огне, а затем натерев его амброзией, отец мальчика Пелей выхватил у нее ребенка, а почерневшая от огня лодыжка так и осталась ненатертой; Тогда великий целитель кентавр Хирон заменил ее выкопанной из земли лодыжкой великана Дамиса. Именно эта часть тела стала единственным уязвимым местом Ахилла.

Дамия

В древнегреческой мифологии Дамия и Авксесия – сестры или подруги, которые прибыли в Трезену с Крита, но попали в разгар народных волнений и были безвинно обвинены и забиты камнями. Во искупление этого греха в Трезене был введен их ежегодный праздник, совмещенный с обрядом литоболии, т. е. бросания камней. В Элевсине и на Эгине они считались божествами плодородия. Геолдот сообщает, что в Эпидавре статуи Дамии и Авксесии были (согласно оракулу, чтобы избавить страну от засухи) изготовлены из афинской маслины и стали причиной войны с Афинами.

Дамнаменей

В древнегреческой мифологии таково было имя одного из трех старейших (фригийских) дактилей. Судя по тому, что это имя по-гречески произошло от слова «укрощать», он был главным кузнецом.

Дамокл

Дамокл (Damocles) – реальное историческое лицо, любимец сиракузского тирана Дионисия Старшего, который, чтобы показать Дамоклу наглядным образом непрочность и опасность земного величия, повесил над его головою меч, когда он сидел за роскошным обедом при самой богатой и блестящей обстановке. Cic. tusc. 5, 21, 61. Ср.: Hor. od. 3, 1, 17. Pers. 3, 40. Amm. Marc. 29, 2.

Данаиды

В древнегреческой мифологии – дочери Даная. Их отец Данай – сын египетского царя Бела. Спасаясь от брата своего Египта, с которым вместе он правил Ливией, он убежал с 50 дочерьми в Родос, а оттуда в Аргос, где впоследствии стал царем (см. Геланор). Он построил храм Аполлону и научил жителей безводного Аргоса рыть колодцы. Его дочери отыскивали ключи и снабдили страну многими колодцами; ими введены также тесмофории (см.), за что впоследствии они сделались предметом почитания в Аргосе. Между тем в Аргос прибыли 50 сыновей Египта и силой заставили Даная выдать за них Данаид. По приказанию Даная, которому оракул предсказал смерть от руки зятя, Данаиды в первую брачную ночь убили своих мужей, кроме одной Гипермнестры, спасшей своего мужа Линкея. От его руки впоследствии погиб Данай и его дочери. По имени Даная жители Аргоса стали называться данайцами. Данаиды же за свое преступление были осуждены в Тартаре наполнять водой бездонную бочку; отсюда выражение «работа Данаид» – бесплодная, нескончаемая работа.

Данай

В древнегреческой мифологии – вначале царь Ливии, потом он от Геланора получил царскую власть в Аргосе, праотец данайцев. Сын царя Египта Бела (сына бога Посейдона и Ливии, брата Агенора) и Анхинои, брат-близнец Египта, а также брат Кефея и Финея. Он был отцом пятидесяти дочерей (Данаид), к которым посватались пятьдесят сыновей Египта. Данай им отказал, поскольку ему было оракулом предсказано, что он погибнет от руки своего внука. Войско Даная было разбита Египтом в войне, и Данай бежал от него в Арголиду, где был принят Пеласгом. Там Египт снова напал и разбил пеласгов, так что пришлось давать согласие на свадьбу. Дочерям своим он всем предписал зарезать мужей в постели, что они все, за исключением Гипермнестры, и сделали. Только вмешательство Афродиты спасло Гипермнестру от гнева отца. После этого Данай устроил гимнастические состязания и в награду победителям отдал своих дочерей. Впоследствии Данай вместе с дочерьми был убит своим зятем Линкеем, мужем Гипермнестры.