Рудольф Баландин - Тайны Всемирного потопа и апокалипсиса

• Название: Тайны Всемирного потопа и апокалипсиса
• Автор: Рудольф Баландин
• Издательство: Вече
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5-9533-1342-Х

Сколько в истории нашей планеты было катастроф, достойных именоваться потопами? Достоверны ли легенды и предания об этих величественных и грозных событиях? Книга известного исследователя Рудольфа Константиновича Баландина — это увлекательный рассказ о свидетельствах былых катаклизмов, многие из которых запечатлелись в памяти человечества. Автор, посвятивший много лет изучению истории культуры и философии, размышляет в своей новой книге также о том, что ожидает в будущем Россию и всю нашу планету.

---

Нострадамус, вернее, те, кто диктовал ему его пророчества, был лукав: в одних случаях он в своей книге «Астрологические летописи столетий» (или «Центурии», Лион, 1555) говорил, что конец света, придется на год, в котором страстная пятница будет в день св. Георгия (23 апреля ст. ст.), светлое Воскресение в день св. Марка (25 апреля) и праздник Тела Христова в день св. Иоанна (24 июня). Известно, что подобное совпадение наблюдалось в 1886 и 1943 годах. Следовательно, следующий случай произойдет I в 2000 году, когда и произойдет якобы Пришествие.

В других случаях, мистифицируя и повергая своего читателя в; уныние, Нострадамус обещал Пришествие Христово через 4000 лет. Лукавство заложено в том, что на 95% пророчества Нострадамуса оправдываются историей, но 5% — это чистейшей сатанизм. Один мудрый христианин сказал: «И сатана может сказать правду, чтобы на ее спине протащить свою большую ложь». Читатель «Центурий» все время видит сбывшиеся пророчества и начинает верить, что все 100% — истина. Между тем вся эта правдивость и потребовалась для того, чтобы оправдать главное: лживый срок Второго пришествия…

«Реклама» оккультных способностей Нострадамуса на гравюре 1887 г. Екатерина Медичи видит в зеркале судьбы своих державных сыновей благодаря магическим способностям прорицателя 

Возможно, когда-нибудь человечество будет в состоянии понять и охарактеризовать все аспекты феномена времени в его взаимоотношениях с материей. Видимо, требуются истины Откровения, чтобы узнать, что когда человек, умерев физически, покидает мир, в котором есть пространство и время, он вступает в мир, где есть только фактор пространства, но нет времени. Но в условиях дальнейшей эволюции, когда человеческая душа расстается с остатками материальности (т.е., говоря по апостолу Павлу, с «душевным телом») и превращается в чистый дух, человек вступает в сферу, где нет ни времени, ни пространства…

Мы переживаем эпоху, которую называют «последними днями». В «Деяниях святых Апостолов» так и сказано: «И будет в последние дни, говорит Бог… покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь, и курение дыма». Среди пророчеств, относящихся к нашей эпохе, подавляющее их большинство уже осуществилось. События приблизились и позволяют нам говорить, что Христос уже «при дверях». Воистину так! Хорошо ли, плохо ли, но пророчество Вячеслава Зайцева о скором пришествии «последних дней» земной цивилизации на исходе XX века не сбылись. В определенном смысле он оказался прав: лично для него, к сожалению, конец света действительно наступил в этот срок. Да и каждого из нас не минует чаша сия.

В какую эпоху мы живем?

Во второй половине XX века ноосферу советские ученые i$ философы обычно связывали с торжеством коммунистического общества справедливости, свободы, равенства, братства и труда. Враги данной идеи называли ее утопией, радуясь развалу СССР, предпочитая говорить о крахе утопии, идеалах «открытого общества», «постиндустриального», а затем «информационного». В то же время и они признавали всеобщий прогресс, ярко проявившийся в феномене НТР.

Эту аббревиатуру принято расшифровывать — научно-техническая революция. На мой взгляд, вернее другой вариант: научно техническое рабство. Есть даже определенные основания говорить о научно-техническом регрессе. Все это — НТР!

Какая из расшифровок наиболее точно отражает реальность? Пожалуй, каждая по-своему, в определенном аспекте. Наиболее сомнительно выглядит определение «революция», свидетельствующее о каком-то принципиальном перевороте. Все совершалось, в общем-то, как продолжение предыдущих этапов развития общества, науки и техники.

Иногда резко разделяют два вида общественного уклада — патриархальный и нетрадиционный, характерный для индустриального общества. Предполагается, будто первый благоприятствует земной природе, а второй вредит ей; первый соответствует биосфере, а второй — технической цивилизации. В действительности обе системы находятся в техносфере, подчиняются ее законам, эксплуатируют природные ресурсы, создавая, используя, преумножая и совершенствуя технику. Так повелось задолго до появления сложных машин и механизмов.

Конец каменного века (неолит), по мнению многих специалистов, ознаменовался первой научно-технической революцией: люди научились выплавлять некоторые металлы, освоили земледелие и скотоводство, начали строить храмы. Эти достижения стали возможны благодаря накопленным знаниям. Тогда же начались истребление лесных массивов, истощение почв, техногенная эрозия земель.

Впрочем, не будем углубляться в историю. Говорят, ныне свершилась невиданная информационная НТР. Однако любое человеческое общество невозможно вне информационных взаимодействий. Да, появились в избытке электронные средства, телевизоры, компьютеры и т.п. Но называть это прогрессом допустимо лишь в аспекте развития техники. С позиций сугубо человеческих происходит нечто прямо противоположное: разобщение людей, подгонка их под жесткие стандарты, механизация процессов мышления. Для биосферы это сопряжено с дополнительными тратами энергетических ресурсов, добычей минерального сырья, загрязнением. Происходит не усиление интеллекта человека (так предполагалось на заре кибернетики), а его механизация, подчинение компьютерным программам.

Информация — это новизна, отвечающая реальности. Электронные средства ее не создают, а тиражируют, обесценивая, да еще слишком часто искажают в угоду имущим власть и капиталы. Они служат массовой рекламе, агитации, пропаганде и преимущественно дезинформации или развлечению — отвлечению от действительности. С помощью психотехнологий ведется обработка сознания публики, деформация мировосприятия. Ради чего? С какими целями?

Основная цель — воспитание потребителя и приспособленца, алчно жаждущего все новых материальных благ и развлечений. Людей подгоняют под стандарты техносферы, делают рабами техники, комфорта.

Биосфера в нашем вмешательстве не нуждается. Она превосходно существовала миллиарды лет до человека и развивалась, а от техногенеза терпит бедствие. Но регулировать производственные, социально-экономические, научно-технические процессы необходимо. Тут-то и приходят на помощь мощные компьютеры, сложные программы, кибернетические модели. Они позволяют, вдобавок, на основе анализа прошлого и логики развития цивилизации дать обоснованные прогнозы на будущее, вырабатывать конкретные мероприятия для преодоления возникающих трудностей.

Интересная получается ситуация. Пророки древности в своих предсказаниях будущего оставались вне науки и опирались на свой ум, эмоции, интуицию. Теперь ученые, вооруженные новейшими компьютерами, с помощью изощренных математических программ, на основе гигантского массива информации делают научные прогнозы. Казалось бы, происходит штурм будущего. А в результате…

Созданы, например, кибернетические модели климата Земли и Мирового океана. Знакомство с ними вызывает восхищение возможностями современной науки, использующей информационную технику. Такие достижения внушают оптимизм. Ведь глобальная цивилизация вряд ли значительно сложнее климатической системы. Значит, в наших силах осуществлять научное предвидение, моделировать вероятные сценарии грядущего, исходя из тех или иных предпосылок и выбирая наилучший вариант развития общества с учетом ресурсов биосферы.

Вот что сказано на этот счет в Большом энциклопедическом словаре (1998): «Футурология (от лат. futurum — будущее и… логия), в широком значении — общая концепция будущего Земли и человечества, в узком — область науч. знаний, охватывающая перспективы социальных процессов, синоним прогнозирования и прогностики».

Простейшие и наиболее общие футурологические модели разрабатывались, например, участниками Римского клуба — международной общественной организации, как сообщает тот же БЭС, «основанной с целью исследования развития человечества в эпоху научно-технической революции». О результатах таких работ мы еще поговорим особо. Они оказались такими, что привели к краху этого сообщества ученых. Впрочем, об этом мы поговорим чуть позже. А сейчас обдумаем один яркий пример научных обоснованных прогнозов.

Будущее, ставшее настоящим

О научном предвидении в народном хозяйстве американский ученый Э. Уилсон отозвался так: «Экономист — это специалист, который назавтра узнает, почему не произошло то, что он предсказывал вчера». С наибольшей полнотой и катастрофическими последствиями данная мысль подтвердилась в нашей стране за последнюю четверть века.

В 1975 году авторитетные эксперты ООН под руководством американского экономиста, лауреата Нобелевской премии В. Леонтьева разработали серию «прогнозов демографического, экономического и экологического состояния мира в 1980, 1990 и 2000 годах» по крупнейшим регионам. Была опубликована фундаментальная монография «Будущее мировой экономики» (1977).