Игорь Свинаренко - Такая страна (Путешествие из Москвы в Россию)

• Название: Такая страна (Путешествие из Москвы в Россию)
• Автор: Игорь Свинаренко
• Жанр: Русская классическая проза

---

- А так сесть, выпить - можно?

- Водки выпить - не возбраняется. Но не к лицу нам, да и дети кругом. Допустимо это в домашнем кругу, чтоб не на виду.

Пить мы с отцом проректором не стали. Мне даже как-то неловко было ему предлагать, несмотря на его терпимость, по крайней мере устную, к предмету. Я попытался поговорить с ним за жизнь на трезвую голову - и, как ни странно, получилось, он откликнулся и долго со мной обсуждал абстрактные вещи. Впрочем, может, это оттого, что для него это была форма проповеди? И он меня наставлял на путь истинный?

О гордости он рассказал мне следующее:

- Это же в первых главах Библии - когда Сатана пришел к Адаму и говорит, послушай, ты будешь как Бог. Только нарушь заповедь, прерви настоящий союз с Богом, и ты будешь самозваный Бог. Будешь повелевать морями и океанами, летать по воздуху, испытывать блаженнейшее духовное состояние. Но плата будет - душа, которую потом отдашь. И дьявол ее так запросто не отпустит.

Отец проректор мне объяснял еще про то, что православие - самое правильное христианство, и что Русь - святая.

- А отчего ж тогда жизнь у нас тут не задается? - спросил я.

Отец проректор ничуть не смутился:

- Господь бьет того сына, которого принимает. Значит, Бог любит Россию, раз шлет ей испытания! Она очищается...

- Да как же это так? Вы, может, отец Николай, все-таки того, преувеличиваете?

- Ничуть! Вот известно же, что была объявлена безбожная пятилетка, это 1937-1942 годы. К 42-му планировали закрыть последний храм и убить последнего священника. И Бог, любящий Россию, послал ей беду. Началась война, и люди забыли, что собирались воевать с Богом, и начали молиться. В 1942-м, к концу той пятилетки, храмы открывались один за другим, а священников выпускали из тюрем.

- Вы можете мне привести другие примеры христианской любви - кроме Стремского?

- Да сколько угодно! Читайте жития святых, там полно убедительных примеров.

- Нет, мне бы про живых людей.

- Э, нет. С христианской точки зрения - неэтично ставить в пример и обсуждать людей, которые еще живы. Потому что не знаешь, упадут они завтра или возвысятся, - терпеливо разъяснял мне отец проректор. - Надо брать пример с тех, кто заведомо достиг Царства Небесного, то есть из жизни святых.

Гимназия

Главное в работе проректора - приспособить учебную программу к вере. Отец проректор рассказывает:

- Вот учебник для 5 класса. Там нарисован страшный дикий неандерталец и написано: "Это - первый человек". Но ведь это ложь! Дети из Библии знают, что первый человек Адам был совершеннейшее существо, созданное по образу и подобию Божию, его разум был светел, а воля добра.

Детей зачем-то заставляют читать сказки про Бабу Ягу, которые внушают ужас и отвращение. А мы взамен читаем из книги "Зорьки весенние", это серия "Библиотечка православной семьи". Там собраны добрые сказки.

Например - там есть прекрасная сказка про мельничный жернов.

Сказка про жернов

Жернов роптал, что ему приходится слишком много молоть. А потом пришла засуха. Он обрадовался - наконец-то мне меньше работы. Хорошо, буду лежать и отдыхать и меньше изотрусь.

Но работы вовсе не было, жернов забеспокоился.

В конце сказки на мельницу зашли переночевать старик с двумя внучками. Он нашли там корочку хлебца. И жернов увидел, как дети пытались поделить ее так, чтоб другому досталось больше. Они так скармливали это друг другу, там очень трогательно описано, как дети-сироты кормили своего дедушку. И каменный жернов прослезился - да лучше бы мне было истереться в порошок, только чтоб помочь этим людям!

- Это с такой русской душой описано... С такой широтой чувств, что невозможно это читать без слез! - умиляется отец Николай. - Я давал читать и старикам и детям - все рыдают. Вот как рождается в душе естественная потребность любви. А чему учит, например, языческая сказка про Кощея? Безумству...

В программе по литературе для 6 класса мы сокращаем басни, которых там слишком много. И добавляем Пришвина, Пушкина, Есенина (мы придерживаемся версии, что последний был убит - а не повесился). Еще - Лесков, Шмелев, разумеется, Достоевский. Он ведь наиболее близкий к церкви писатель! Он говорил, что русский человек без православия - дрянь, Россия без Христа - хаос и всеобщее совокупление. Кажется, это из "Бесов" (ударение он ставит на втором слоге. - Прим. авт.).

Много лжи в светских школах... Вот якобы Бруно был сожжен за утверждение, что Земля круглая. А между тем впервые об округлости Земли было сказано в Библии: "Утверждей на воздухе круг Земли". Иоанн Златоуст это комментировал так: "Итак, видишь ли из этого, что глупы языческие мудрецы, утверждающие, что Земля стоит на китах и на трех свиньях? Видишь ли из сего, что Земля - шар?" Это, кстати, было сказано в IV веке!

А как в светских школах преподается история религии? Вот, говорят, дети, послушайте про Кришну, Будду, Христа, а как вырастете, так и выберете себе веру. Это преступный подход! Мы же не говорим - подожди, в 16 лет сам выберешь, на каком языке тебе разговаривать...

Беседа окончена. Отец Николай идет работать. Вот он дирижирует хором:

- Господи помилуй...

Это три раза, с изменяющейся интонацией, с разными жестами. Сначала он как будто держит на вытянутом пальце легкую детскую курточку, после удерживает на ладони мячик, а затем уж как будто гладит ребенка по макушке:

- Кирие елейсон!

Голоса у детей тонкие, звонкие, высокие. Никогда они не пели "Взвейтесь кострами". Но - "Ангелы поют на небесах..." - это дети поют на земле.

Пение кончилось. Взлетели из-под крыши голуби... Низкий синий потолок с золотыми восьмиконечными звездами. Пустынно в храме. Пахнет остывающим свечным стеарином.

После, подобрав полы рясы, отец Николай взбегает на третий этаж гимназии. Он сух, легок, с изможденным лицом, вот он учит детей:

- Хочешь обругать кого-то - не ругай, сдержись. Это - работа над собой!

Брат эконом

- Отец Виктор! - обращаюсь я к нему. - Вы ведь брат отца Николая?

- Какой же я отец, я - раб Божий, - отвечает эконом. - А что мы с батюшкой братья - это верно...

Виктор называет имя: Михаил Васильевич Абрамов. Это местный, по области, министр сельского хозяйства. Он в прошлом году дал семенного ячменя и потом помог убрать урожай. В итоге вышло 30 тонн ячменя и 40 тонн пшеницы.

- Сдали ее на элеватор и получили 10 тонн чистой муки. До сих пор кормимся... А в этом году - не сеялись. На семена не было денег... И дизтоплива тоже не на что было купить.

- А вообще откуда у вас доход?

- Да почти все выпрашиваем. "У меня у самого не хватает, но на детей тебе дам" - так нам часто отвечают. Кончается картошка - послушники едут по ближним селам на нашем грузовике (мы его подобрали на свалке и отремонтировали), останавливаются там на улице, открывают мешок и просят: "Братья и сестры, Христа ради, нет картошки у детей". И люди несут - кто корзину, кто ведро.

И тут бывает вот что: кто-то пошлет в дом милосердия денег, на бедность, пришла сумма на счет - и тут же с него все снимают: ведь Стремский должен в пенсионный фонд огромные суммы.

Дети и Бог

Мальчики, как будто они уже взрослые семинаристы, в форменных сюртуках. Бледные розовые блестящие платья, белые банты, белые платки у девочек... Девочки, они ровнее и спокойней, они похожи друг на друга. А мальчики тут, как и везде, разные, размах колебаний у них шире. Лица у них - от ангельских до разбойничьих.

Дети рассказывают мне про свои увлечения. У Паши, к примеру, любимое занятие - переплетать книги. И читать их. У него есть фотоаппарат "Зенит-Е", он делает снимки. А коньков вот нет у него. Еще он любит играть с братьями Димой и Сережей, "потому что они добрые". Но иногда с братьями дерется. В наказание за это его ставят на колени.

Миша любит бегать - "в эстафету". И еще в такую игру, когда две команды сражаются за обладание знаменем и пытаются его у себя удержать. А Женя любит конфеты, игрушки и с мамой гулять. А с папой он любит ездить в Лавру: "Мы там прикладываемся к мощам преподобного отца Сергия". Когда вырастет, будет летчиком. Самолеты он видел, но сам пока не летал.

Денис любит маме помогать на огороде, цветы сажать и картошку. Первый класс он закончил за два года, ну и что? Читал плохо, а сейчас уже любит читать. А вырастет, он уже решил, так будет скалолазом.

И, между прочим, 12 человек из детей уже ездили в Иерусалим. Патриархия помогла. Так-то!

- Ну ладно, вот у вас тут так все чудесно. Но дети ведь потом выучатся, уйдут из обители, и что? Как они там будут жить, после вашего воспитания? Они ж не смогут! Там ведь другие порядки...

- Ко всему привыкаешь! - утешает меня отец проректор. - Я, когда учился в школе, устраивали мне проработки. А святые - они что, жили на Луне? Жили они на Земле, в злобном окружении. Но смогли же они сохранить чистоту. А то, что они будут биты, - так извините, Христа Спасителя и вовсе распяли на кресте. И в Писании сказано - все, хотящие благочестно жить, будут гонимы. Христос не обещал своим ученикам, что их будут носить на руках! Напротив - "на соборище поведут вас, пред царями и владыками будут бить вас, клевещут на вас убьют вас. Но претерпевший до конца - тот спасен будет".