» » » » Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез


Авторские права

Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез

Здесь можно скачать бесплатно "Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Альтернативная история, издательство Товарищество научных изданий КМК, год 2015. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез
Рейтинг:
Название:
Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез
Издательство:
Товарищество научных изданий КМК
Год:
2015
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез"

Описание и краткое содержание "Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез" читать бесплатно онлайн.



Часть сборника De Aenigmatae / О тайне. К настоящему времени многим непредвзятым учёным и интересующимся историей читателям стало ясно, что монументальные пирамиды плато Гиза, которые мы привыкли воспринимать как «лицо» древнеегипетской цивилизации, никогда не служили усыпальницами фараонов, появились намного раньше эпохи Древнего царства и не были построены с применением достаточно простых инструментов и технических приёмов. С 1990-х гг. опубликовано немало работ, где убедительно показана несостоятельность многих взглядов официальной египтологии на важнейшие памятники древней истории Египта. Авторы этих работ, как правило, — не профессиональные историки.

К сожалению, академические учёные сходу отметают все (или почти все) альтернативные версии, призывая не принимать их всерьёз. Между тем фактов, не соответствующих ортодоксальной версии египтологии, выявлено уже столько, что продолжать игнорировать их невозможно.






По утверждению Павловой, часть информации об этом сама она получила не в ходе научных изысканий, а во время медитаций в деревянной пирамиде под Санкт-Петербургом («подключившись» к информационному полю Земли). Она не исключает, что пирамиды служили и для телепортации предметов и людей. В пользу этого говорит не объяснённый пока наукой опыт исследователя Ф. Тюйвиса, который поместил под одну экспериментальную пирамиду морскую воду, а под другую — пресную; через некоторое время соль из воды в одной пирамиде непостижимым образом перешла в воду в другой[35]. Ранее идею телепортации высказал Скляров.

Отчасти Павлова поддерживает и идею послания: считает, что в пирамидах Египта закодирован практически весь запас знаний древней цивилизации, просто человечество ещё не доросло до них, а истина будет приоткрываться ему по мере нравственного и духовного совершенства, так как при кодировании знаний древние заложили ключ к доступу: не употреби во зло[36].

По мнению Павловой, все древние цивилизации Земли (Мексика, Египет, Шумер, долина Инда, Китай) не случайно возникли вдоль 30-й параллели: именно здесь по планете проходит её Полевой гиперболоид. Не случайна и разбросанность по всему миру пирамид. Они находятся не только в Египте, Междуречье (зиккураты), Мексике (Теотиуакан, Чичен-Ица, Паленке и другие города). В 1979 г. появилось сообщение о трёх пирамидах в Бразилии вблизи руин древнего города Акахима, причём высота одной из них указывалась около 250 м. В Бретани сохранились по крайней мере четыре пирамиды, которые французский учёный Г. Шарру считает древнее египетских и американских, увязывая их с погибшей Атлантидой. Целый пирамидальный комплекс расположен в Китае близ г. Сиань (провинция Шэньси). В 1912 г. два европейских коммерсанта обнаружили здесь белоснежную пирамиду высотой около 300 м с широкой платформой на вершине, а рядом несколько небольших пирамид. В 1930-е гг. пилот авиакомпании «Евразия» В. Кастель обнаружил с воздуха на том же месте 16 пирамид. В середине XX в. комплекс сфотографировал новозеландский лётчик Б. Кэти, который опубликовал снимки, после чего получил от правительства КНР письмо с требованием забыть обо всём, что видел, так как «никаких пирамид в провинции Шэньси не было, нет и вообще это внутреннее дело Китайской Народной республики». В 1959 г. китайские археологи обнаружили к юго-западу от г. Ухань три конусообразных сооружения высотой 300, 157 и 157 м. Их возраст они определили в 45 тыс. лет. Под пирамидами нашли подземный лабиринт с огромным залом, покрытым непонятными рисунками. Китайские власти опубликовали опровержение, а на пирамидах в Шэньси начались озеленительные работы, чтобы придать им вид поросших лесом гор. Китайские учёные опасаются, что исследование пирамид приведёт к пересмотру многих исторических концепций. Это хорошо перекликается с позицией современных египтологов в отношении пирамид Египта. В 1994 г. немецкий археолог-любитель Хартвиг Хаусдорф был допущен в закрытый для иностранцев район близ Сианя и отснял 18-минутный фильм, обнаружив на площади 2 тыс. кв. км более ста пирамид. К счастью, в эпоху космических спутников спрятать что-либо на поверхности планеты трудно, и существуют космические снимки китайских пирамид. Все они, как и египетские, строго ориентированы по сторонам света и располагаются не хаотически, а в соответствии с определённой системой, пусть пока и неясно, с какой. Существуют пирамиды и в России: с натяжкой к ним можно отнести скифские курганы, а собственно пирамидами являются сооружения Алтая из серых камней высотой от 0,5 до 10 м[37].

Цивилизации на 30-й параллели могли существовать и на ныне опустившихся на дно океана островах или континентах. Официальная наука отвергает идею былых цивилизаций Лемурии, Атлантиды, Пацифиды, опираясь на отсутствие на океанском дне каких-либо артефактов. Однако, как резонно замечает Павлова, тектонические плиты движутся и наползают друг на друга, причём в катастрофических ситуациях это происходит почти мгновенно. Эпо сопровождается землетрясениями, извержениями вулканов, потопами, так что артефактов ждать не приходится[38]. Впрочем, некоторые найдены — такие, как упомянутая выше «Дорога Бимини» или обнаруженная в 1985 г. пирамида высотой 24 м с гигантскими ступенями на её южной стороне на дне океана близ острова Ёнагуни в архипелаге Рюкю (Япония). По заключению палеоклиматологов, над водой структура Ёнагуни находилась примерно 10 тыс. лет назад. Есть сведения о каменных пирамидах на дне озёр в США и Китае. Шесть небольших ступенчатых пирамид из камня существуют на острове Тенерифе в Канарском архипелаге (пирамиды Гуимар, их изучал знаменитый норвежский путешественник Тур Хейердал) и более десяти — на Маврикии. Академическая наука упорно обходит эти факты молчанием.

Идея пирамиды как неких ворот в параллельный мир не нова. Во время своего египетского похода генерал Н. Бонапарт 12 августа 1799 г. побывал внутри Великой пирамиды и некоторое время провёл один в Камере Царя. Он выбежал оттуда бледный и трясущийся и, отказавшись вдаваться в подробности, заявил, что ему было явлено пророчество о его судьбе. Уже на острове св. Елены он был готов поведать другу о том, что случилось, но передумал, сказав: «Вы всё равно не поверите». Британский философ и мистик Пол Брайтон (1898–1981)[39] однажды остался на ночь в Великой пирамиде, где, по его словам, общался с духом древнего жреца и даже почувствовал, что стал душой, способной существовать отдельно от тела. Ощущение полёта испытал и американский исследователь Патрик Флэннаган[40].

Официальную версию пирамид как усыпальниц фараонов тоже можно отнести к эзотерической группе гипотез (пирамиды как гробницы правителей-богов, т. е. предназначение зданий основано на религиозных представлениях о мире). Среди альтернативных историков эту версию разделяет инженер бельгийского происхождения (наполовину египтянин) Роберт Бьювэл. Хотя он выступил автором весьма оригинальной и нашумевшей концепции комплекса Гизы как зеркального отражения созвездия Ориона (см. главу II), в вопросе функциональности пирамид Бьювэл всецело исходит из их религиозного и погребального предназначения. Аргументом ему служит иероглифический памятник «Тексты пирамид», который был открыт в 1880 г. французским египтологом Огюстом Мариэттом (1821–1881), но и спустя сто лет остаётся малоизвестен. В памятнике древней литературы излагаются египетские мифы, и в частности сказано, что умершие фараоны перевоплощались в звёзды. Бьювэл не согласен с официальной версией лишь в том, что пирамида служила гробницей одному фараону Хуфу и после его похорон её запечатали[41]. По мнению Бьювэла, не для того древние египтяне потратили столько сил и средств на Великую пирамиду, чтобы провести в ней погребальную церемонию одного конкретного фараона. К сожалению, пойдя по стопам ортодоксальных египтологов и не подкрепляя свои выводы фактами, Бьювэл берётся описывать церемонии внутри пирамиды: будто бы мумию фараона выносили из Камеры Царицы и через Большую галерею доставляли в Камеру Царя; здесь могла происходить церемония «взвешивания сердца», после чего мумию ставили лицом к южной шахте камеры[42]. Похоже, серьёзный исследователь не устоял перед полётом фантазии.

Гипотезу церемониального назначения пирамид как не гробниц, а старта путешествия усопших фараонов на небо разделяет британский исследователь древних текстов Алан Элфорд[43]. Главная мысль его работ состоит в том, что в религиях Египта и Шумера зашифровано эпохальное астрономическое событие — взрыв двух планет на месте нынешнего Пояса астероидов. Элфорд опирается на идеи американского астронома, начальника отдела небесной механики обсерватории ВМС США Томаса Ван Фландерна. Ещё в 1978 г. тот выдвинул гипотезу взрыва планет, согласно которой кометы в Солнечной системе возникли не из гипотетического облака Оорта (как принято считать в астрономии), а при взрыве планеты или даже двух на месте Пояса астероидов. По мнению Элфорда, эта катастрофа соответственно 65 млн. и 3 млн. лет назад воплотилась в мифах, в частности, в египетском мифе о гибели бога Осириса, разрубленного на части его братом Сетом; толчок, который взрывная волна должна была оказать на развитие Земли, возможно, объясняет миф о возрождении Осириса на Земле в лице его сына — бога Гора[44]. Непонятно, как указанные даты соотносятся у Элфорда с историей человечества: откуда человеку знать об этих катастрофах, если они случились не на его памяти?

Элфорд детально разбирает аргументы традиционных египтологов в пользу пирамиды-гробницы и убедительно показывает их несостоятельность, однако весьма сомнительна его собственная методология. Проводя, казалось бы, тщательный анализ древних текстов, Элфорд, как представляется, постоянно допускает их произвольные толкования, подгоняя интерпретацию под свою идею взрыва планет и его отражения в мифах. Коренным образом, но едва ли обоснованно он пересматривает религиозную символику. Так, Элфорд считает, будто изображающий Солнце египетский иероглиф «Ра» — точка или маленький кружок в центре небольшого круга — «не имеет ничего общего с Солнцем. Где лучи, символизирующие тепло и свет Солнца? Почему не обозначена линия горизонта, над которой Солнце восходит?»[45]. Неясно, с чего автор взял, что в схематическом изображении Солнца должны обязательно присутствовать лучи и уж тем более — горизонт. Подозреваю, что он находится под впечатлением того, как изображали бога солнечного диска Атона при введшем его культ фараоне Эхнатоне в XIV в. до н. э. — с животворными лучиками-ладошками. Элфорд настаивает, что Ра изначально был божеством «Первозданной горы», которая и символизировала планету, взорвавшуюся 65 млн. лет назад. Так же необоснованно его утверждение, будто термин «блуждающий глаз» в египетских мифах символизировал спутник планеты. Вольное толкование метафор довело Элфорда до того, что идею планеты он видит в совершенно разных употребляемых в древних текстах словах — «гора», «скала», «остров», «горизонт», «престол», «город», а платоновский миф об Атлантиде относит не к земному событию, а к той же космической катастрофе, причём в упомянутом в мифе наводнении видит следствие взрыва покрытой водами планеты[48].


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез"

Книги похожие на "Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Кирилл Фурсов

Кирилл Фурсов - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез"

Отзывы читателей о книге "Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.