Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез

• Название: Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез
• Автор: Кирилл Фурсов
• Издательство: Товарищество научных изданий КМК
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2015

Часть сборника De Aenigmatae / О тайне. К настоящему времени многим непредвзятым учёным и интересующимся историей читателям стало ясно, что монументальные пирамиды плато Гиза, которые мы привыкли воспринимать как «лицо» древнеегипетской цивилизации, никогда не служили усыпальницами фараонов, появились намного раньше эпохи Древнего царства и не были построены с применением достаточно простых инструментов и технических приёмов. С 1990-х гг. опубликовано немало работ, где убедительно показана несостоятельность многих взглядов официальной египтологии на важнейшие памятники древней истории Египта. Авторы этих работ, как правило, — не профессиональные историки.

К сожалению, академические учёные сходу отметают все (или почти все) альтернативные версии, призывая не принимать их всерьёз. Между тем фактов, не соответствующих ортодоксальной версии египтологии, выявлено уже столько, что продолжать игнорировать их невозможно.

В статье представлена типология современных гипотез и работ, посвящённых пирамидам древнего Египта, главным образом Гизы. Подробно рассматриваются подходы к проблемам цели их строительства (зачем?), датировки (когда?), технологии (как?) и субъекта строительства (кто?). С привлечением обширной литературы конца XX — начала XXI в. показано, что традиционная египтология не в состоянии удовлетворительно ответить ни на один из этих фундаментальных вопросов и требуется междисциплинарный подход с учётом достижений естественнонаучных отраслей знания.

---

Приписываемые фараону Снофру Красную и Ломаную пирамиды в Дахшуре Фаррелл склонен считать какими-то элементами единого боевого комплекса, поскольку в них тоже обнаружен акустический гармонический резонанс. Кроме того, как выяснил с помощью линейки и карты Элфорд, линия между вершинами Великой и Красной пирамид длиной 20 км строго параллельна линии между вершинами Второй и Ломаной пирамид. Поскольку две пирамиды Гизы стоят рядом на одной диагонали, ясно, что пирамиды Дахшура построены после них (официально считается, что прежде)[101].

По мнению Фаррелла, в мире предпринимаются тайные попытки переключить внимание общественности с оружейной и вообще с машинной гипотезы назначения Великой пирамиды на любые другие — «послание», «звёздные врата», устройство для воскрешения, герметические приборы и т. д. В то же время повышенный интерес к Великой пирамиде проявляли и проявляют военные и спецслужбы[102]. Даже книга Данна с его, казалось бы, безобидной гипотезой электростанции замалчивается, согласно Фарреллу, намеренно: это направление исследований неудобно не только профессиональным историкам-египтологам. Практически все работы по изучению пирамид Гизы в XX в. возглавляли люди, связанные с военными или космическими структурами. Так, в 1968 г. экспедицию для поисков потайных камер во Второй пирамиде с помощью космических лучей возглавил доктор Луис Альварес — лауреат Нобелевской премии и участник Манхэттенского проекта, уфолог, привлекавшийся ЦРУ к изучению НЛО. В 1996 г. в Великой пирамиде работала группа египетских учёных под руководством доктора Фарука Эль-База — специалиста по геофизике планет, который сотрудничал с НАСА при осуществлении лунной программы «Аполлон». Есть информация, что в Великой пирамиде ведутся тайные археологические работы: прокладываются туннели, вокруг Камеры Царя найдены ещё три помещения. Упомянутый американский астроном Р. Хогланд подчёркивал существование в НАСА заговора с целью скрыть искусственное происхождение марсианских структур и намекал на существование внутри НАСА секретной космической программы со сложными масонско-астрологическими целями.

Интерес силовых структур к пирамидам Гизы — факт, хотя гипотезу именно оружия сам по себе он не подтверждает. Скорее он свидетельствует об интересе к принципам, которые использовались в функционировании пирамиды как какой-то мощной, но пока непонятной установки. Фаррелл признаёт, что интерес военных может быть вызван гипотезой о пирамиде как о средстве связи.

Принимая некоторые принципы гипотезы Данна, Фаррелл считает, что она игнорирует данные древних текстов, указывающие на возможную функцию устройства и на то, какими могли быть отсутствующие компоненты; также склонна игнорировать возможное функциональное назначение разных математических размеров сооружения и их звёздных и галактических аналогий; не объясняет интеграцию акустических, микроволновых и пьезоэлектрических элементов. Гипо-теза оружия, по мнению Фаррелла, наоборот, пытается учитывать текстуальные данные, такие как интерпретация Ситчином древних мифов. Фаррелл признаёт у гипотезы оружия методологический недостаток: она стремится найти объяснение предполагаемым функциям в современной науке и технике, а такая реконструкция может оказаться ошибочной (теория Данна этого недостатка лишена). Однако огромное преимущество обеих гипотез в рамках модели машины — в их открытости[103].

Весьма уязвимое место концепции Фаррелла — связь между датировкой взрыва гипотетической планеты и датировкой строительства пирамиды. Они очень плохо стыкуются между собой (см. главу II). К тому же, пытаясь подкрепить свою гипотезу выводами Ситчина, Фаррелл выдаёт желаемое за действительное: по Ситчину функция пирамиды, как сказано выше, состояла совсем в другом — в обеспечении работы космопорта, и хотя он пишет о неких кристаллах внутри пирамиды, излучение которых защищало её во время войн между аннунаками[104], выводить из этого основную функцию пирамиды как оружия массового поражения неверно. Кажется справедливым мнение Шоха о том, что у Фаррелла нет доказательств гипотезы и он увидел в пирамиде то, что хотел увидеть[105].

Не свободна книга Фаррелла от противоречий. С одной стороны, он пишет, что наука древних не обязательно была похожа на нашу, с другой — указывает (критикуя Данна), что «наши собственные представления о выработке энергии не требуют такой высокой точности для сооружения обычной электростанции»[106].

Гипотезу о том, что взрыв планеты между Марсом и Юпитером произошёл уже на памяти человечества (безотносительно причины этого взрыва), разделяет Павлова на основе тщательного анализа уникального египетского памятника — Дендерского Зодиака Осириса (оригинал хранится в Лувре). Это круглый каменный артефакт с изображением созвездий, найденный в храмовом комплексе богини Хатхор в Дендере. В египтологии считается, что Дендерский храм построен уже в птолемеевский период (332-30 гг. до н. э.), но он намного древнее. Дендерский Зодиак вписан в квадрат 2,5 х 2,5 м; внутренний круг (медальон) поддерживается «держателями неба» — сокологоловыми богами и стоящими по диагоналям квадрата богинями. Медальон заполнен символами. Кроме звёзд на нём изображены планеты, включая Землю и Луну, и Солнце (чего обычно на картах звёздного неба не делают, так как планеты постоянно меняют своё расположение, а с Земли мы и наблюдаем небо); созвездие Рака смещено вверх и влево, оказавшись над головой Льва (чего тоже быть не может — если небо сдвигается, как при изменении наклона земной оси, то всё целиком, а не частями). По мнению Павловой, Дендерский Зодиак зафиксировал масштабную катастрофу, которая изменила Солнечную систему. Подробно разобрав символику Зодиака, она пришла к выводу, что он отражает момент гибели планеты Фаэтон, от которой сегодня остался Пояс астероидов. Дендерский Зодиак — единственное в мире документальное подтверждение существования Фаэтона. Момент, зафиксированный на Зодиаке, говорит о катастрофе всей Солнечной системы, в которой вследствие приливногравитационных сил находившаяся в центре событий планета была разорвана. Согласно гипотезе Павловой, досталось и Марсу, с которого была сорвана атмосфера, на котором возникли аномалии в топографии (см. выше у Фаррелла), была уничтожена жизнь, испарилась с поверхности и замёрзла в глубинах вода. С этой же катастрофой Павлова связывает изменение направления вращения вокруг своей оси Венеры — она вращается в сторону, обратную движению всех остальных планет, причём вращение имеет тенденцию к замедлению. На Землю катастрофа повлияла тем, что изменились наклон оси по отношению к эклиптике, параметры орбиты и вращения. Указания на возможное изменение на памяти человечества оси Земли содержатся в одной китайской летописи, где сказано, что «опора неба обрушилась… Небо стало падать к северу… планеты изменили свои пути». Схожие предания о Всемирном потопе, после которого наступила «глубочайшая темнота», есть у аборигенов островов Тихого океана. Виновником космической катастрофы Павлова считает гипотетическую планету Нибиру (гипотезу её существования ввёл в научный оборот Ситчин), которая, проходя близко к Солнцу, дестабилизирует всю Солнечную систему (Дендерский Зодиак, по её мнению, подтверждает существование такой планеты). Именно в тот момент Земля могла захватить Луну (которая как спутник аномально великовата для неё). Павлова датирует катастрофу приблизительно 10500 г. до н. э.[107] Как убедительно показал Хэнкок (см. главу IV), это и есть время Всемирного потопа.

Таким образом, подтверждая идею взрыва Фаэтона, гипотеза Павловой опровергает гипотезу искусственной причины этого взрыва, т. е. в данном случае — гипотезу Фаррелла о пирамиде-оружии. Как и Ситчин, Павлова (уже с точки зрения физика) показала вероятность природной причины древней космической катастрофы.

Российский инженер Андрей Скляров и его коллеги по экспедиции 2004 г. основное внимание уделили технике строительства древнеегипетских сооружений, поэтому об их наблюдениях и выводах — в главе III. Что касается цели возведения пирамид, то Скляров разделяет гипотезу механизма, хотя сомневается в верности акцента, сделанного Данном на электроэнергии: во-первых, рассматривая наследие развитой цивилизации, мы не должны ограничиваться известными современной науке видами энергии; во-вторых, пирамиды проявляют не только акустические, но и другие свойства. По мнению участника этой экспедиции специалиста по гравитационным волнам доктора физико-математических наук Сергея Сипарова, взятые порознь пирамиды Гизы не могут быть устройствами иными, чем генераторами энергии; если все или несколько пирамид являются такими генераторами, естественно ожидать их одинакового внутреннего устройства. Однако этого не наблюдается, поэтому взятые в комплексе, пирамиды могут быть и другим устройством (например, устройством связи), которое нуждается в источнике энергии; таким источником может служить одна из них. При этом между пирамидами должна иметься объединяющая их связь[108]. Вообще же одна из ошибок альтернативных историков заключается в ограниченности их фантазии возможностями и достижениями современного общества, как будто мы — это предел эволюции. «Мы сами всего 100 лет назад понятия не имели о, скажем, энергии ядерной. А 200 лет назад даже не знали, что такое “электростанция”… Разве может неандерталец, стоя перед гудящим трансформатором, догадаться, что трансформатор создавался вовсе не для того, чтобы гудеть?..»[109] Склярову вторят другие исследователи: мы должны «учитывать вероятность того, что наука и технология этой цивилизации настолько опередили нашу науку и технологию, что мы просто можем не распознать их»[110]; «может быть, мы ещё не разгадали загадки пирамиды, потому что её назначение нам трудно понять исходя из нашего опыта?»[111]. Как удачно выразился Шох, «бедный Древний Египет буквально изнемогал и изнемогает под бременем новейших представлений о нём мыслителей нашей, Западной цивилизации»[112]. Правда, сам Шох склонен считать верной религиозно-погребальное предназначение Великой пирамиды (см. ниже). И всё же пока предназначение её структуры полнее других объясняет, пожалуй, гипотеза Данна.