Авессалом Подводный - Избранные афоризмы

• Название: Избранные афоризмы
• Автор: Авессалом Подводный
• Издательство: ИЦ "Writer"
• Жанр: Афоризмы
• Год: 1997
• ISBN: 5-88030-082-0

В этой книге известный философ и астролог Авессалом Подводный собрал свои наиболее яркие афоризмы, притчи и просто фразы, наполненные легкостью, изяществом и любовью, которой автор щедро делится с читателем. Истина высказываний проверена и отшлифована временем и событиями.

Для широкого круга читателей.

---

Авессалом Подводный

Избранные афоризмы

Мыслитель не говорит ничего нового: он несколько по-иному расставляет акценты.

* * *

Для чего я пишу афоризмы? Для того, чтобы читатель, незаметно для себя, начинал думать.

* * *

Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.

* * *

Для того, чтобы решить проблему, следует встать над ней. А как быть с Богом?

* * *

Преодоление штампов есть необходимая духовная работа.

* * *

Откровение всегда истинно. Ошибочной бывает интерпретация.

* * *

Не следует думать, что грубые оболочки физического тела, личности и образа мыслей так уж ограничивают свободу высшего «я».

* * *

Высшее «я» всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго.

* * *

Творчество есть совместная медитация человека и Бога.

* * *

Произведение искусства возражает против того, чтобы на нем стояла фамилия автора.

* * *

У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.

* * *

Когда человеку кажется, что он причиняет зло кому-то, в самом деле он вредит только себе.

* * *

Причинить зло человеку может только он сам. То же относится и к добру.

* * *

Единственный способ причинить себе зло это сузить сознание своего сердца.

* * *

Когда у человека не происходит духовного роста, он умирает, и его страдания могут облегчить только пост и молитва.

* * *

Если сознание смотрит снизу вверх, то подсознание — сверху вниз.

* * *

Плохо, когда человек принимает голос эго за голос высшего «я». Однако обратная ошибка куда опаснее.

* * *

Когда индивидуальное подсознание человека согласовано с общественным, голос высшего «я» услыхать очень трудно.

* * *

Эмоции и мысли суть реакции эго на внешний мир. Реакция высшего «я» на мир есть внимание.

* * *

Сила воли подобна силе мускулов. Развитие той и другой имеет одинаковое отношение к духовности.

* * *

До аскетизма нужно дорасти.

* * *

Для того, чтобы изменить мир, нужно прежде изменить себя.

* * *

Наибольшее искушение для человека представляют его отношения со своими детьми. Здесь эго, впервые выходя за пределы личности, бесчинствует несказанно.

* * *

Общение без духовной цели есть скорейшая дорога в ад.

* * *

Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.

* * *

Критерий истины не практика, а собственная душа.

* * *

Логично, чтобы теорией познания занимался человек, который все знает.

* * *

В сражениях за истину последняя участия не принимает.

* * *

Познать — значит внутренне изменить себя.

* * *

Понять — значит включить в себя.

* * *

Духовный уровень служит естественным ограничителем в любом виде познания.

* * *

Основная функция искусства — помочь человеку увидеть Бога в окружающем его мире.

* * *

Всегда смотри на себя со стороны. Тогда увидишь, что эго — плоское. Надутое эго — плоское тоже.

* * *

Истинная индивидуальность человека заключается в особенностях мировосприятия его высшего «я».

* * *

Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.

* * *

В силу хамского слова верят все.

* * *

Эгоисты бывают природные и злостные.

* * *

Иногда молчание совести вызвано ее робостью.

* * *

Одни черпают силу в убеждениях, другие — в знании… а третьим ее просто девать некуда.

* * *

Огнедышащий дракон Похоти и толстенькая свинка Наивного Эгоизма, свойственные юности, с годами стареют и становятся похожими друг на друга: дракон начинает дышать свинством, а свинья худеет и покрывается бронированной чешуей.

* * *

Люди, которые живут, ни о чем не думая, отличаются от тех, которые живут, ничего не чувствуя.

* * *

Зло отличается от добра пышностью празднования своих побед.

* * *

Наш век явил апокалипсическую картину: зубовный скрежет, производимый деснами.

* * *

Мечтаю писать такие афоризмы, чтобы каждый издавать отдельной книгой.

* * *

«Куплю собрание добрых советов. Желательно по существу».

* * *

Жизненная позиция: ненавижу!

* * *

Диагноз: общее отупение на почве крайнего эгоизма.

* * *

Плохо, если идейная убежденность выражается в словах; хуже, если в доносах.

* * *

Маловероятные события следовало бы запретить в законодательном порядке.

* * *

Добрые намерения должны рассматриваться как отягощающие вину обстоятельства.

* * *

Мало удавить в себе бюрократа: необходимо превратить его в прилежную секретаршу.

* * *

В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.

* * *

Существует такой уровень невежества, который иначе как подлостью не назовешь.

* * *

А умеешь ли ты питаться проклятиями своих врагов?

* * *

Эгоисты и альтруисты равно заблуждаются, ибо целью человека является служение мировой гармонии.

* * *

Увидев улыбку фортуны, невежливо сразу расстегивать кошелек.

* * *

Богатая душевная жизнь вызывает опустошение в организме.

* * *

Групповое подсознание молодежи гораздо сильнее ее сознания. Поэтому осуждать ее следует именно в целом.

* * *

Если сердце молчит, отказывает и память.

* * *

Ложь и лесть суть формы черной магии.

* * *

Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.

* * *

Мысль должна приходить сама. Когда думаешь насильно, у твоей души болят зубы.

* * *

Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: «почему?», а в голодные — «зачем?»

* * *

Графа в анкете: высшее «я».

* * *

Найдя источник вдохновения, человек первым делом норовит бросить в него камень.

* * *

Внезапно понял, что старею: красивые девушки наводят на философские размышления.

* * *

Очень серьезная женщина. Даже в ее поцелуях есть нечто назидательное.

* * *

«Утеряна половая идентификация. Нашедшему просьба немедленно сообщить».

* * *

У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.

* * *

Половые органы привлекают нас не богатством анатомии, но скорее общей идеей.

* * *

Для успехов на любом поприще необходим талант, а не ум. Этот последний служит исключительно цели украшения беседы, являясь вторичным половым признаком.

* * *

Жизненная позиция: недоношенный.

* * *

Духовная красота без должной подготовки может приводить в содрогание.

* * *

Наши дети, сами того не подозревая, получают истинно даосское воспитание:

«Не глупи. Не умничай. Не будь простофилей. Не хитри. Не мудри. Слушайся старших».

* * *

До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.

* * *

Совсем плохой человек — ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.

* * *

Для меня практика не критерий истины, а источник вдохновения.

* * *

Мой главный враг: бессовестный человек долга.

* * *

Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.

* * *

Как быть в случае, когда мое самовыражение угодно Богу, но не нравится людям?

* * *

Если религия это опиум, то атеизм — газовая камера.

* * *

Мой интеллект кажется мне искусственным.

* * *

Я превосхожу его уже тем, что совершенно его не понимаю.

* * *

Что делать, если фортуна складывает губы бантиком?

* * *

Отделив себя от своей совести, я с облегчением обнаружил, что она может вести независимое существование.

* * *

Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.

* * *

Обаяние преимущественно служит злу, иногда — добру и никогда — справедливости.

* * *

Ангелы сатанеют, а дьявол как-то не так радуется.