Сергей Казаков - Загадки и легенды русской истории

• Название: Загадки и легенды русской истории
• Автор: Сергей Казаков
• Издательство: Феникс
• Жанр: История
• Год: 2005
• ISBN: 5-222-06114-0

Книга освещает малоизученные факты русской истории X — XX вв. В ней в хронологической последовательности рассмотрены исторические события Древней Руси, Московии, Российской империи, имевшие большое значение для нашей страны, но по различным причинам освещенные либо не полностью, либо замолчанные. Не обойдены вниманием и события, имевшие место в советский период.

Книга рассчитана на историков, студентов, преподавателей школ и вузов, на всех, интересующихся историей государства Российского.

---

После крещения Руси в 988 г. русская церковь потребовала прекратить постыдный торг. И добилась своего. Не один год церковь выделяла средства на выкуп русских рабов из неволи.

Со временем купцы из Руси стали уважаемыми людьми в столице Византии, торгующими ходовым товаром — воском, медом, мехами и т. д. Всякое случалось на рынках, порой местные православные схватывались с русскими.

Но в 1043 г. на одном из рынков Константинополя случилась драка, непосредственно отразившаяся на двух великих государствах — Византийской империи (ей оставалось существовать ровно 410 лет) и Киевской Руси, только вступившей в пору своего расцвета.

Драку с русскими затеяли греки. «Один знаменитый русич», вероятно, посол Киевского государства, заступился «за своих», но был убит. Русские купеческие склады на пристани были разграблены. Пострадал и русский монастырь на Афоне. Великий князь Ярослав I Мудрый решил примерно наказать шурина своего покойного отца (сестра византийского императора была женой Владимира I, крестителя Руси, — отца Ярослава). В поход на столицу Византии Ярослав отправил на судах с 25-тысячной ратью своего старшего сына, новгородского князя Владимира.

Император Константин Мономах не хотел войны со славянскими родственниками и предложил не нарушать многолетнюю дружбу, обещая наказать виновных. Гордый Владимир истолковал миролюбие как слабость и в качестве отступного потребовал «по три фунта золота на каждого человека в моем войске». Тогда Мономах лично возглавил греческий флот и атаковал русских. Неожиданно разыгравшаяся буря разметала и потопила большинство легких русских судов, небольшая часть из них была выброшена на берег. И все же русские смогли, пойдя тараном (в дружине князя было немало опытных морских бойцов — викингов), разбить блокирующие им выход в открытое море греческие галеры и уйти в Киев со множеством пленных. Спасшиеся с разбитых бурей судов 6 тысяч русских воинов почти все полегли в битве с тяжелой греческой конницей — катафрактами. В Константинополь были привезены в оковах 800 пленных вместе с главным воеводой Вышатой и по приказу императора ослеплены.

В 1046 г. был заключен мир и ослепленные пленные отпущены. Прибывшие в Киев послы Константина Мономаха заявили о решении императора возместить русским купцам весь нанесенный ущерб. И чтобы укрепить с Киевской Русью дружественные отношения, император выразил готовность отдать свою внебрачную дочь Анастасию замуж за 16-летнего сына Ярослава — Всеволода. Венчались молодые в киевской Десятинной церкви, воздвигнутой Владимиром I в честь крещения Руси. В 1053 г. в Киеве у них родился первенец. Имя ему выбирал сам дед, великий князь киевский Ярослав. Малыша назвали Владимиром.

И здесь родители, нарушая все древнерусские обычаи, дали сыну второе имя. В честь византийского деда его назвали Мономахом. Ни Всеволод, ни Анастасия не могли знать, какие последствия в истории Руси будет иметь их решение. Промчатся десятилетия, и великий князь Руси Владимир Мономах будет увенчан императорским венцом. В 1119 г. в Византийской империи обострилась борьба за власть. Мономаху в то время исполнилось уже 66 лет. Его дочь Мария была женой сына бывшего византийского императора Диогена — Льва. Император Алексий Комнин подослал к нему двух наемных убийц и 15 августа 1116 г. в болгарской крепости Доростол Лев был злодейски убит. На Руси это было воспринято как оскорбление великокняжеского рода, и Мономах направил к Доростолу своего сына Вячеслава с большим войском. Вячеслав под Доростолом успеха не имел. Однако императору не было смысла затевать войну с Русью, имея у себя за спиной неспокойные тылы. Алексий Комнин направляет в Киев специального посланца, митрополита Эфесского Неофита. В стольный град Руси греки привезли императорские регалии: крест с частью Животворящего Древа, императорский головной венец, именуемый «шапкой Мономаха», сердоликовую чашу цезаря Августа, золотую цепь и бармы (оплечья), принадлежавшие деду Владимира Мономаха — императору Византии Константину IX Мономаху. В соборном храме Киева Неофит увенчал князя Владимира императорским венцом и провозгласил русским царем{11}.

Совершив венчание на царство по указанию Алексия Комнина, греки нарушили свои собственные законы, утвержденные основателем Константинополя Константином I Великим (ок. 285–337). Его заклятие, начертанное на святом престоле в Константинополе, гласило, что если «захочет василевс (император) ради какой-либо нужды или обстоятельства, либо нелепой прихоти забрать что-нибудь из них (царских мантий и венцов), чтобы употребить самому или подарить другим, то будет он предан анафеме и отлучен от церкви как противник и враг Божьих повелений». Высшим символом императорской власти в Византии почиталась порфира — особый покой во дворце императора, традиционное место рождения детей правящих василевсов. Отсюда и термин «багрянородный», т. е. «рожденный в порфире»{12}. Так назывались императорские наследники, родившиеся в порфире. Дед Владимира Мономаха, Константин IX Мономах, был «Багрянородным» и последним представителем Македонской династии на византийском троне. По-гречески «мономах» означает — единоборец.

После «венчания на царство», произведенного по византийскому правилу, посланцы Комнина для укрепления отношений с Русью предложили обручить третьего сына Алексия Комнина с внучкой Владимира Мономаха, дочерью его сына Мстислава — Добродеей (в крещении Ириной). Мстислав был рожден первой женой Мономаха Гидой, дочерью англосаксонского короля Гаральда II, отчего в скандинавских сагах он увековечен под именем Харальд Мстислав Великий. Первой женой Мстислава была дочь шведского короля Инге Старшего, принцесса Кристина. Как видим, этническое происхождение Мономаха и его детей было скандинавско-византийское.

Мстислав Владимирович скончался в 1132 г. Его княжение сопровождалось голодом в северных областях, солнечными затмениями и даже небывалым на Руси явлением — землетрясением 1 августа 1126 г. Природные катаклизмы словно предвещали грядущий распад Киевской Руси. После кончины Мстислава окончательно обособились от Киева Владимиро-Суздальское, Галицкое, Волынское княжества и Великий Новгород. Страна распалась на отдельные государства впервые в своей истории.

Русская историография очень сильно пострадала не только от многочисленных междоусобиц и монгольского нашествия, когда в огне пожарищ уничтожались древние архивы. В Смутное время по договору русского царя Василия Шуйского и короля Швеции Карла IX для борьбы с поляками в Россию прибыл 15-тысячный отряд под командой известного шведского полководца и государственного деятеля Понтуса Делагарди. Шведы вместе с русскими вошли в Москву (1610), затем большая часть шведской армии перешла на сторону поляков, а Делагарди начал захват русских земель. В 1611 г. он захватил Новгородскую землю. В течение семи лет шведы оккупировали Новгород. Они частично уничтожили древнейшие новгородские архивы, а часть их вывезли в Швецию. Сохранившаяся (значительно меньшая) часть новгородского архива в Стокгольме составляет 28 тысяч листов рукописей. Потомки Понтуса не подпускают к вывезенным архивам русских исследователей, не говоря уже о возврате вывезенных рукописей. Более того, далеко не все сохранившиеся листы описаны.

Утерянные и похищенные архивы, помогли бы, надо полагать, разрешить многочисленные исторические загадки, развеять сложившиеся легенды. Вот одна из них. В 1588–1589 гг., во времена царствования Бориса Годунова, Ее Величество королева Великобритании Елизавета I держала своим послом в Москве известного английского дипломата и писателя Джайлса Флетчера (1548–1616). Воротившись на родину, доктор Флетчер в 1591 г. написал книгу о путешествии в Россию. Ознакомившись с рукописью, правительство королевства наложило запрет на ее издание. Причиной послужила «крайняя враждебность к русским» доктора Флетчера, «весьма снизившая» научную и познавательную ценность произведения. Называлось оно «О Русской Державе». В начале XIX в. книга Флетчера была переведена на русский язык, но в печать была допущена только после 1905 г., почти через столетие, под названием «О государстве Русском, или Образ правления Русского царя». В 1990 г. книгу Дж. Флетчера напечатали в СССР под названием «О государстве Русском. Накануне Смуты». Советские историки охарактеризовали Флетчера как «вдумчивого и наблюдательного англичанина», точно отразившего быт и порядки, которые господствовали в России в конце XVI в.

Флетчер писал: «Русский царь, стоя подле ханской лошади, на которой тот сидел, должен был кормить ее овсом из собственной шапки, что происходило в самом Кремле Московском». Подразумевалось, что ханскую лошадь кормили из Шапки Мономаха во время приезда татар в Москву за ежегодной данью. Отдельные современные авторы полагают, что именно с тех пор и пошло выражение: «Тяжела ты, шапка Мономаха».