Владимир Каплинский - Старая Сычевка

• Название: Старая Сычевка
• Автор: Владимир Каплинский
• Издательство: Смоленск
• Жанр: История
• Год: 2004

Данная книга - цикл исторических очерков об истории города Сычевки и Сычевского уезда. Исчезнувшие храмы и святые обители, здравоохранение, образование, села, люди и события давно минувших дней - все в этой книге. Для широкого круга читателей.

---

К началу XX века в селе было 2 церкви и проживали более 500 жителей. Здесь же были министерское 2-классное училище, ремесленное училище, больница и аптека, почтово-телеграфное отделение, детский приют, сельскохозяйственный склад, постоялые дома. В селе собирались две ярмарки в год, а различные товары продавались в 11 лавках (25). В начале XX века в Тесове проводились сельскохозяйственные выставки, на которые съезжались представители всех уездов Смоленщины, демонстрируя свою продукцию, сельскохозяйственные орудия, механизмы и прочее.

В 1846 году в селе Милюкове, что на левом берегу реки Касни, у священника сельской церкви Василия Сергеевича Докучаева родился сын, которого нарекли Василием. Родившийся в Сычевском уезде мальчик стал основоположником научного почвоведения, естествоиспытателем, знаменитым ученым Василием Васильевичем Докучаевым (1846-1903). За классический труд «Русский чернозем» (1883 г.) ему была присуждена ученая степень доктора геолого-минералогических наук и звание профессора Петербургского университета (1883 г.). В.В. Докучаев создал учение о географических зонах, дал научную классификацию почв (1866 г.), изложил комплекс борьбы с засухой (1892 г.), основал первую в России кафедру почвоведения (1895 г.). Отец же его - простой сельский священник - все так же служил в церкви во имя святителя Николая Чудотворца. Священник Василий Сергеевич служил в Милюкове с 1825 года. За усердное прохождение должности священника он был награжден набедренником, скуфьею и камилавкою. 19 лет о. Василий был уездным благочинным. 44 года прослужил он православной церкви и 23 декабря 1868 года на 69-м году жизни умер. Кроме священника Докучаева, в этот период в храме служил и благочинный священник Иоанн Смирягин. С 1862 года в храме служил зять Докучаева священник Василий Васильевич Сущинский. Но этот храм в селе Никола-Низ - а именно так ранее называлось село Милюкове - не первый. Ранее, в 1756 году, в селе был построен каменный храм во имя святителя Николая Мир Ликийских. От названия церкви и происходит старое название села, а точнее, части названия Никола-Низ. Второй каменный храм в селе был построен в 1761 году, освящен во имя святого Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских. Храм был построен на средства князя Салтыкова. Первоначально храм был однопрестольный и без колокольни. Спустя 9 лет сыном князя Салтыкова подпоручиком Псковского пехотного полка был построен придел во имя святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Приход храма села Милюково составлял 230 дворов (1774 год). В 1790 году владельцем села обер-прови-антмейстером Иваном Малахиевичем Олонкиным была построена 5-ярусная колокольня. В четвертом ярусе размещались колокола, самый большой (праздничный) весом в 122 пуда 19 фунтов, а будний - в 20 пудов. Все здание храма было оштукатурено, побелено известью и покрыто листовым железом, окрашенным в зеленый цвет.

Внутри храм был небогат. Стены украшены живописными картинами. Резной иконостас состоял из четырех поясов, а в нем иконы московской живописной работы. Наиболее почитаемой была резная икона святителя и Чудотворца Николая в рост человека. Эта икона признавалась чудотворною. На иконе святого Симеона Богоприимца и преподобного Сергия Радонежского чудотворца была такая надпись: «Лета 7205 (1697 г.) месяца октября 17 дня писал сей образ иконописец оружейной палаты Николай Соломонов, сын Вургарев, по обещанию Симеона Никитина, сына Грузинца» (26).

В 1825 году в приход храма входило 39 деревень общей численностью в 289 дворов, 1458 душ мужского пола и 1525 душ женского пола. До 1825 года в храме служил священник Трофим Тимофеевич Смирягин, тесть B.C. Докучаева. Умер о. Трофим в возрасте 80 лет 16 сентября 1848 года.

В 1862 году в храме был произведен ремонт. Вся стенная живопись внутри храма была обновлена, а снаружи написаны 4 картины.

До 1774 года причет храма в селе Милюково состоял из двух священников, двух дьяконов, двух дьячков и двух пономарей. С 1774 года церковь была причислена к III классу и при ней было положено два священника и по одному дьякону, дьячку и пономарю.

Только в самом конце XVIII века это село стало называться Извеково. В XVII-XVIII веках оно называлось Голицыно -по фамилии владельца. В 1768 году в селе был построен деревянный храм во имя Казанской Божией Матери. Средства на строительство храма предоставил помещик Василий Бровцын. В начале XIX века в храме служил священник Николай Соколов, которого в начале 30-х годов сменил священник Иоанн Ананиевич Ширяев, служивший здесь и в середине 50-х годов. К середине XIX века селом владел помещик Лесли и население составляло более 200 жителей. В начале XX века, в 1913 году, в селе был построен каменный храм, освященный во имя Казанской Божией Матери, который сохранился до наших дней.

В нынешнем Новодугинском районе, а ранее Сычев-ском уезде, в одном километре от реки Днепр, есть небольшая деревушка с названием Зилово. Вроде бы ничего примечательного: выстроились деревянные избы вдоль грунтового большака - обычная деревня. Это сейчас так. В XVIII же веке Зилово было довольно большое село и в 30-е годы того же века принадлежало Вяземскому Иоанно-Предтечев-скому монастырю. На средства прихожан в 1780 году в селе Зилово был построен храм во имя Сошествия Святого Духа. С начала XIX века в этом храме долгие годы (до 1840-х годов) служил священник Стефан Артемьевич Чистяков, которого сменил священник Иоанн Шевелев. В 1880-х годах при храме открылась церковноприходская школа. В 1884 году в школе обучались 34 ученика. О том, что местность вокруг села была заселена с давних времен, свидетельствуют древние курганы.

На правом берегу реки Сеж раскинулось очень древнее село Баскаково бывшего Сычевского уезда, а ныне Гагарин-ского района. Село известно еще с XVI века, там находился древний монастырь. Была в селе и каменная церковь, освященная во имя Рождества Христова, с приделами святого пророка Ильи и Чудотворца Николая. Во второй половине XVIII века в храме служили священники Савва Меркурьев и Никита Васильев, умерший 2 февраля 1780 года в возрасте 44 лет и похороненный у стен храма (27). После кончины священника Никиты Васильева в храме его сменил священник Афанасий Дьяконов. Баскаковский приход в 1780 году составлял 474 двора. Позже, в 1830-1840-х годах, настоятелем сельского храма был священник Василий Крапухин. Там же служил и священник Евграф Морозов. Сохранился документ, датированный 1780 годом, к которому «диакон Василий Данилов руку приложил». В этом документе перечислены все деревни Бас-каковского прихода с указанием количества дворов в каждой из них. Вот некоторые из тех деревень екатерининских времен, сохранившиеся до наших дней: Ширяиха - 9 дворов, Дубровка - 12 дворов, Брылево - 22 двора, Плоская - 14 дворов... Для того чтобы узнать приблизительную численность населения этих деревень, достаточно количество дворов увеличить в 7 раз - средняя численность крестьянской семьи Сычевского уезда. Всего же Баскаковский приход насчитывал 474 двора и около 3300 прихожан (28). Храм в селе Баскаково сохранился до наших дней.

Больше не существует села с примечательным и единственным на Смоленщине названием Муравишники. Во второй половине XVIII века это село было вотчиной князя Александра Касаткина-Ростовского. На его средства в 1782 году в селе был построен каменный храм во имя святителя и Чудотворца Николая с двумя приделами - поклонения веригам святого апостола Петра и во имя Божией Матери Одигитрии. Долгое время в первой половине XIX века в этой церкви служил священник Антоний Касаткин. С начала XIX века селом владел статский советник князь Николай Касаткин-Ростовский. В селе Муравишники прошло детство известного историка, члена-корреспондента Российской Академии наук (с 1910 года), почетного академика Академии наук СССР (1929 г.) Николая Ивановича Кареева (1850-1931).

Сейчас это большое село на правом берегу реки Касни называется Субботники. Немногие знают о том, что это название села более позднее (начала XIX века) и является, скорее, народным - от проводимых здесь торгов по субботам. Ранее село называлось Богородицкое. Богородицким же оно было по названию деревянного храма во имя Успенья Пресвятой Богородицы, построенного в селе в 1780-е годы. Средства на строительство храма предоставил тайный советник Алексей Васильевич Нарышкин, один из представителей дворянского рода в России, ставшего наиболее известным после второго брака царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной (1651-1694) - матерью царя Петра I. В начале XIX века в Субботниках была построена еще одна церковь -во имя Спаса Нерукотворного Образа. В 1820-х годах приход села Субботники составлял 340 дворов. В середине 50-х годов XIX века в храме Успенья Пресвятой Богородицы служили священники Георгий Смирнов и Алексей Протопопов, сменивший священника Евграфа Забелина. А в церкви Спаса Нерукотворного Образа служили священники Михаил Ширяев и Иаков Яхонтов. Селом же в этот период владела жена коллежского советника Грибоедова Настасья Семеновна. В 1880-х годах настоятелем храма Спаса Нерукотворного Образа был священник Гавриил Крылов.