Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 6

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Сравнительное богословие. Книга 6"
Описание и краткое содержание "Сравнительное богословие. Книга 6" читать бесплатно онлайн.
Шестая книга учебного пособия Прогнозно-аналитического центра Академии Управления по курсу «Сравнительное богословие» состоит из двух глав. Первая глава представляет собой описание мировой религиозной системы буддизма. Вторая глава посвящена религиозной и политической системам Китая.
Шестая книга является завершающим описанием религий Востока и всего курса. В конце книги приведён список источников по всему курсу.
553
Как в своё время был наречён Христос.
554
Не согласных с двойными стандартами «социализма» в СССР часто направляли в психушку.
555
Так, в современной России около 70 % считают себя православными, и лишь несколько процентов из них представляют себе основные заповеди Нового Завета (Нагорная проповедь якобы Христа).
556
Нужно сказать, что, даже утеряв прошлый уникальный жизненный опыт, люди, прошедшие клирование вынуждены и после этого прибегать к процедурам одитинга (либо самоодитинга по «рецепту» саентологов), поскольку последующая их жизнь обязательно преподнесёт те пограничные ситуации, которыми Бог будет вновь и вновь предлагать людям помощь: душа-то у них осталась. Поэтому у саентологов предусмотрен пожизненный курс избавления от стрессов, дабы люди не обращали внимание на настойчивые призывы Языка Жизни после процедуры клирования.
Примерно такая же ситуация и у буддистов, но со своей спецификой.
557
Конечно же этим сразу «пользуются» специальные службы враждебных государств…
558
Для этого у «христиан» существует процедура отпущения грехов — своеобразная бессмысленная для Жизни эмоциональная разрядка, устроенная системными культами.
559
Напомним, что реактивный ум, согласно саентологам, мыслить тождествами.
560
К тому же даваемое в пограничных ситуациях до этого у клиров вычищается из психики (остаётся лишь безэмоциональная информация), поэтому качество сравнения уже не то, какое нужно.
561
При перекачке информации из реактивного банка в аналитический банк сохраняется некая формально-логическая сторона, но важнейшая часть информации теряется.
Эту разницу можно ощутить при сравнении объёмов информации, полученных от просмотра выступления какого-либо политика и простого чтения его выступления. Попадая в текст, лексика лишается образности, свойственной устной речи, мимики, интонации, пауз и прочих эффектов, которые нельзя передать в стандартно отформатированном тексте.
562
Тем самым в середине I тысячелетия н. э. буддийские школы сильно повлияли на отстававший в этом отношении индуизм.
563
Боги индуизма и буддизма постепенно утрачивали характер чёткого разделения на «светлых» и «тёмных», смешивались качества богов, образуя под конец аморфный пантеон богов. «Образы» главных богов были дуалистичны по характеру и в процессе развития их культы отошли на второй план по отношению к персональным психотехникам.
564
Напомним, что западная технократия сыграла позитивную роль в размывании и разрушении этого типа восточного нравственного «застоя».
565
У людей, алгоритмика психики которых базируется на «животных» инстинктах культурные оболочки соответствуют бессознательным алгоритмическим программам «животного» типа. Этим можно объяснить особую приоритетность занятий на ведическом Востоке разными видами «единоборств» в совокупности с другими видами йоги — алгоритм быть готовыми к нападению. Но с другой стороны люди ведического Востока бегут в нирвану.
566
Доминирования принципа, высказанного Л.Р. Хаббардом об обслуживании психикой животных инстинктов выживания — удовольствия и боли — сохраняется во всех типах психики кроме Человечного.
567
По примеру предыдущей глобальной цивилизации.
568
Как мы уже неоднократно писали, греческая и римская «философия» не предусматривала Человечный тип психики вообще.
569
По меньшей мере на 1000 лет.
570
Вторая благородная истина(Самудая) повествует об источнике страданий: «Это жажда, приводящая к новым рождениям, сопровождаемая удовлетворением и страстями, находящая удовольствие здесь и там, а именно: жажда наслаждения, жажда существования, жажда гибели».
571
Как можно понять, под неприятелями понимаются все жизненные «привязки»-аберрации (по-саентологически) — всё, что мешает буддийскому счастью.
В реальности большинство этих буддийские «неприятелей» — средство доведения до разума милости Божией, которую Бог предлагает людям для их же нравственного совершенства. Но люди отворачиваются от Бога, предаваясь духовным удовольствиям.
572
С точки зрения действительно властной глобальной «элиты» гонка массового безудержного потребления должна быть сдержана, как основа самовыживания именно «элиты», а не зажравшихся дураков, возомнивших себя элитой. А «рабочее быдло», будучи удовлетворено более менее в материальных потребностях, всё равно не поймет в чем дело.
573
Нечто подобное было в СССР но под лозунгами, соответствующими идеологии марксизма-ленинизма. Миллионы людей трудились на систему и её «элиту», стимулируемые карьерным ростом, связанными с ним привилегиями, наградами за труд и пр.
574
Холодный бессердечный разум бессовестной натуры свойственен техническим роботам. Если он присущ индивиду, то это — биоробот-«зомби».
В этой связи любопытно, что именно ведический Восток с приходом туда технико-технологического прогресса с Запада — больше последнего полюбил всяческих технических роботов: есть общность?
Восток, переняв с Запада технический прогресс, отгородился его достижениями от Языка Жизни — также как испокон веков отгораживался психотехниками. Именно на ведическом Востоке (Япония, Китай), где культивировался буддизм, люди кинулись в другую крайность, которой и обучают саентологов: расталкивая друг друга локтями они делают карьеру на базе изучения прикладных наук.
575
Этому учит известная школа ДЭИР (Дальнейшего энергоинформационного развития). Всех, кто приходит в эту школу предупреждают не лезть в определённый спектр эгрегоров, касающихся нравственно-религиозных вопросов и вопросов глобального управления.
576
Вспоминается лозунг времён СССР примерно такого содержания: «советским людям открыта широкая дорога для профессионального и духовного совершенства».
577
Один из главных лозунгов Р.Л. Хабабрда «Делайте как можно больше денег». Как известно для западного обывателя делание денег может быть одним из главных удовольствий в «жизни». Лозунг соответствует политическому строю, называющемуся капитализм. Но по мере клирования общества лозунги могут меняться…
578
В саентологии восемь динамик, последняя из который «преподаётся» лишь избранным.
579
Это для тех, кто особо мистифицирован…
580
Один из способов обретения нирваны предоставляется в процессе «Моста»:
«Целью этой программы является очищение организма от накоплений вредных веществ. Осуществляется это при помощи приема мегадоз витаминов, в частности ниацина, сауны и бега. Все это производится без какого-то ни было врачебного контроля. Конечным явлением этой программы является субъективное чувство эйфории и ощущение легкости во всем теле.
Далее идут Ступени. Они состоят из повторяющихся довольно бессмысленных вопросов, на которые нужно непрерывно отвечать. Первая ступень затрагивает общение (повторяющиеся вопросы типа: «Откуда вы бы могли общаться со своей левой ногой?»), и якобы дает «способность общаться с любым человеком на любую тему». Но все-таки, общаясь с саентологами, трудно поверить, что саентологи достигают этой способности.
На второй ступени обещается возможность «решать любые проблемы», тоже с помощью повторяющихся дурацких вопросов. На третьей нужно признаваться в своих грехах и постигать искусство писать самодоносы. Также Вам предстоит пройти «проверку на безопасность», или «сек-чек». Состоит он из разных вопросов, отвечать на которые нужно под саентологическим детектором лжи — Э-метром: «Торговали ли вы наркотиками?», «Имели ли вы гомосексуальные связи?», а также «Есть ли у вас плохие мысли о Хаббарде?». Все ответы тщательно протоколируются и сохраняются в «папке преклира», недоступной Вам. Если позже Вы станете враждебны к организации, эта информация будет использоваться как компромат».
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Сравнительное богословие. Книга 6"
Книги похожие на "Сравнительное богословие. Книга 6" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о " Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 6"
Отзывы читателей о книге "Сравнительное богословие. Книга 6", комментарии и мнения людей о произведении.