Павел Алексеев - Алабай

• Название: Алабай
• Автор: Павел Алексеев
• Издательство: СИ
• Жанр: Фэнтези
• Год: 2015

История о судьбе нашего соплеменника, ставшего оборотнем и заброшенного в Киевскую Русь, во время правления князя Владимира.

---

Всё набранное в Киеве барахло, а мне его наша 'община' — как Вождю похода и Князю, выделила почти полсотни возов, пришлось складировать в амбаре, который я планировал под сено. Но раз сено складывать некуда, пришлось стоить ещё один амбар. Почесал я в раздумье голову, барахла много, надо ещё будет его рассортировать, посмотреть, чего там мне навалили. Хотя, жёны там вовсю копаются, вкусняшки ищут. Может не заморачиваться самому? Пусть сами там командуют, а то взвалил на себя всё хозяйство, а они вроде как в стороне. И так, оградил их от всех трудностей жизни. А ведь хорошо знаю, если у женщины руки не заняты, то ей в голову разная хрень лезет. Во! Пусть они это барахло и разбирают. А мне потом доложатся.

Женский коллектив изъявил энтузиазм в разборке трофеев, а я переключил своё внимание на волхвов. У них тоже всё было в полном ажуре. В разных частях города, образовали капища и во всю вели свои службы. Изначально, хотели они засесть в лесной глухомани — отдельно от общества, но тут уже я воспротивился. Во — первых, город растёт и постепенно и до них дотянется. А во — вторых, нехрен от людей отделяться. Были недовольны, но промолчали и повиновались. Правильно, целее будут.

Верховный жрец всё‑таки пришёл к определённой мысли и прислал ещё троих — жреца и двух волхвов. На словах передав, что данные индивидуумы, хорошо проинструктированы и будут проводить мою волю — волю бога Ареса. Я конечно прибалдел и посмеялся, но махнул рукой. Всё к одному шло, незаметным мне не быть. И так, ничего не скрываю. Не своего оборотничества, ни своих магических сил. А пусть будет… Поэтому, провёл с ними беседу и дал команду Коростеню, отстроить недалеко от моего квартала храм Бога воинской доблести — Ареса. Это я так извернулся, чтобы не плагиатить Перуна. Вроде одно и тоже, а звучит по — другому.

Храм отстроили быстро и по моему проекту. С флигелем для жилья, общинным домом — типа казармы, небольшой площадью и другими хозяйственными постройками. Внутри, стоял алтарь, куда я встроил артефакт по типу как в Перуновом капище в Киеве, ну а фигуру изобразил максимально похожую на себя, только в полном воинском облачении, со стоящим у ног щитом и копьём в руке.

Но опять‑таки, я сделал всё круче. Внутри храма, всегда было светло — за счёт магических светильников, а в алтарь я встроил лечебный артефакт со Средним исцелением, который мониторил состояние посетителя и срабатывал если человек к нему прикоснувшись — мысленно просил об излечении. То есть, на здорового или уже излеченного он не реагировал. Ну и дополнил ещё одним блоком с ментальным воздействием, человек находящийся в пределах храма, испытывал спокойствие, умиротворение и уверенность.

Разумеется, пришлось выделить на всё это достаточно крупные драгоценные камни, повозится с формированием блока подзарядки, но как мне кажется, дело того стоило. Первое время, народ туда пёр круглосуточно, жрец и волхвы с ног сбивались, но службы справляли справно, с фанатичным блеском в глазах. Я их не посвящал в свои магические хитрости, поэтому они истинно верили в силу возносимых мне молитв. И жутко гордились, что в отличии от всех других, служат живому богу, который не только творит чудеса, но и молитвы к которому обладают силой. Ну, а другие волхвы им жутко завидовали. Как сказал бы классик из моего времени — сюда не зарастёт народная тропа.

Плюс ко всему, своих служителей я снабдил амулетами самого лучшего качества и в большом ассортименте. Не только боевого направления, но и бытового назначения. Других я тоже не обижал, но у моих всё было самым лучшим.

Себя я тоже не забыл. Мой дом превратился постепенно в один большой артефакт. Всё работало на магии — свет, отопление, подача воды, защита от любых опасностей. Даже к самому дому не мог подойти человек, который мысленно испытывал ко мне или к моей семье негатив — сразу срабатывал ментальная защита и злопыхатель бежал, выпучив глаза и быстрее собственного визга.

* * *

Постепенно, расселив в другие дома города соседей, я перетащил к себе поближе всех, кто принёс мне личную — магическую клятву. Все мои воины или имели, или уже тут обзавелись семьями. Воины они были видные, богатые и мои личные подданные — завидная партия для любой женщины. Поэтому, стоило кому из них обратить своё внимание на понравившуюся девицу, то как правило отказа не было. Поэтому, все были ко мне привязаны не только клятвой, но и сознательной преданностью и личной признательностью семей.

Дома им строились по моим проектам. Пусть и типовые — на мой взгляд, но лучше, чем обычно строили себе все остальные. От скуки, я клепал для них различные амулеты, не забывая и их семьи. Поэтому, у них так же было всегда и светло и тепло, что вызывало зависть у других горожан. Но дружина Князя Ареса — это элита. Поэтому, что‑то вякнуть в их сторону или даже косо посмотреть, было опасно для здоровья. Преданы они были прежде всего мне, и городская власть им была не указ. Хотя, они этим никогда не злоупотребляли, но и дистанцию всегда держали.

* * *

Постепенно в городе зарождалась своя элита, своя аристократия. Естественно, туда вошли все, кто входил в первичный состав совета общины бывшей деревни Неклюевки — во главе со старостой Коростенём. Правда, сам Коростень, с моей подачи, теперь назывался — городской голова. Но вот состав совета значительно расширился. Сейчас в него входил Еруслан — как начальник дружины, Сармат — начальник конных войск и парочка купцов — из присоединившихся к нам. Я это дело держал на контроле, так как по прошлой жизни знал, что такое растущий как снежный ком аппарат управления. Во власть пролезть желающих всегда много, но вот сама работа от этого страдает. Стоит только вспомнить такую гадость как 'госдума'. Болтовни много, а толку… Сплошной вред. Сидит огромная куча идиотов и придумывают сами себе законы — как больше украсть у государства, и потом пополнить опустевший бюджет за счёт обдирания народа. А ответственности за свои решения — никто не несёт. Вот как так можно?

Вот этого я постарался не допустить, чётко определив круг обязанностей, отчётность и самое главное — личную ответственность каждого. Поворчали для проформы, но согласились. Знают, что если обижусь, то мало им не покажется. Поэтому, работа делалась на совесть. Быстро и качественно.

* * *

Сармат притащил свою родню. Правда, притащил гораздо больше народа, чем планировал изначально. По пути, сделал небольшой крюк и прихватил ещё пару родов, соблазнив богатой и спокойной жизнью под рукой сильного хана. Поэтому, недалеко от города сейчас обитало около пятисот белых хазар. Была мысль переселить всех в дома, но я быстро от этой мысли отказался — дикие люди. Пусть привыкают к цивилизации постепенно.

Сармат волосы на голове себе рвал, когда узнал, сколько добычи привезли мы из Киева, рыдал горючими слезами об упущенной выгоде. Но поздно пить боржоми, если почки отвалились. Успокоил его, что это наш не последний поход. Войско должно кормить князя, а не князь войско. Хотя, я их и не кормил. Все находились на самообеспечении. Я такую глупость, как другие князья не допущу, как содержание дружины за свой счёт. Руки есть? Ноги есть? Вот и ищите себе прокорм сами. Правда, никто вопрос от этом и не ставил. Прекрасно понимали, что на меня где сядешь — там голову и оставишь.

Но с хазарами сначала тоже всё было не очень гладко. Место им определили в дневном переходе в сторону степи, там, где у нас находились дальние посты. Там они расставили свои юрты, и встали на постоянное место жительства. Но вот в какую‑то дурную, молодую голову пришла мысль, что надо украсть себе женщин. И не нашли ничего более умного, чем уволокли наших городских девок. Спохватились их не сразу, только под вечер, думали, что вернутся. Так как такого у нас в городе давно уже не происходило — разбойников нет, кочевники к нам дорогу забыли, с Киевом мир, то плохого никто не думал. Ну, а под вечер, прибежали — Арес, спасай батюшка!

Меня дважды в таких случаях просить не надо. Задал несколько уточняющих вопросов, затем попросил дать мне вещи пропавших девиц и не стесняясь окружающих, быстро разделся. Обернулся в собаку и не обращая внимания на восторженные выражения лиц окружающих, обнюхал принесённые тряпки. Затем, рванул в сторону, где в последний раз видели девчонок.

Восторги людей я понимаю. Сам я конечно не видел, как мой оборот происходит, но по рассказам жён, зрелище достаточно интересное. Вокруг моего тела образуется непрозрачное, серое облако, которое опадает и появляется другой мой образ. Всё — оборот совершён. Никаких тебе голливудских страшилок с выламыванием и хрустом костей, увеличивающихся морд, обрастания шерстью и завываний. Всё просто и загадочно…

Ну а пока, а бежал со всех лап по лесу, куда пошли девчонки. Зачем они туда попёрлись, это не важно. За грибами или за ягодами — в лес жители ходят ежедневно, лес кормилец. А вот то, что я учуял запах степняков, который шёл параллельно движению девчат, меня насторожил. И примерно километрах в двух от города, их следы пересеклись. Судя по запаху и следам, степняков было четверо, и они были пешие. НО степняки пешими ходить не любят, значит где‑то у них были спрятаны лошади. Так оно и оказалось, девок погрузили на коней и отправились быстрым ходом дальше. Так как степняков в округе — кроме прибывших с Сарматом нет, значит повезли девок именно к ним. А меня это категорически не устраивает. Не гадь где живёшь — не живи где гадишь. Их приняли жить, а они такое свинство устроили, уроды.