Вячеслав Козляков - Царица Евдокия, или Плач по Московскому царству

• Название: Царица Евдокия, или Плач по Московскому царству
• Автор: Вячеслав Козляков
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-235-03724-3

Последняя московская царица, отвергнутая жена царя Петра I, монахиня Елена, заточенная сначала в Суздальском Покровском монастыре, а затем в бастионе Шлиссельбургской крепости, и, наконец, «государыня-бабушка», считавшаяся важной и влиятельной персоной во время короткого царствования ее внука, императора Петра II, — это всё разные стороны биографии царицы-инокини Евдокии Федоровны Лопухиной. Но судьба этой несчастной женщины интересна не только сама по себе. В ней, как в искривленном зеркале, отразилась вся Петровская эпоха — несомненно, величественная и грандиозная в своих свершениях, но страшная для тех, кому довелось оказаться рядом с «царем-реформатором». Одна из главных жертв петровского царствования, царица Евдокия является «неудобной» фигурой для апологетов Петра. Ведь отношение к ней во многом определяет понимание истории всей Петровской эпохи. Как только вспоминается ее имя, неизбежно возникают вопросы о цене реформ Петра, о том, что происходило с людьми, ввергнутыми в пучину исторических перемен, равно как и о том, насколько вообще необходим и возможен был столь решительный и бесповоротный разрыв с традициями и наследием Московского царства… Обо всем этом, привлекая огромный фактический материал, рассуждает давний автор серии «Жизнь замечательных людей», доктор исторических наук профессор Вячеслав Николаевич Козляков.

---

Настоящее и долгожданное время царицы Евдокии пришло с вступлением на престол ее внука — двенадцатилетнего императора Петра II. Правда, от назойливой опеки Меншикова она избавилась не сразу. Интриге Меншикова, в соответствии со своими политическими расчетами переведшего ее из Шлиссельбурга в Москву, обычно не придают значения, считая, что царица сама обратилась к нему с просьбой об этом. Но только с падением Меншикова в сентябре 1727 года выяснилось, что тот намеренно удалил царицу Евдокию подальше от Петербурга. С этого времени первая жена царя Петра I перестала быть «святой монахиней» (так выспренно к царице Евдокии обращался Меншиков, когда оказался в ней заинтересован) и официально стала московской царицей и «государыней-бабушкой». Внуки — император Петр II и великая княжна Наталья Алексеевна — помнили о ней, и это было главное, что радовало царицу в конце жизни.

В годы недолгого правления императора Петра II (1727–1730) царицу Евдокию Федоровну неоднократно пытались притянуть то к одной, то к другой «партии». О ее возвращении «в силу» судачили повсюду; считалось, что стоит только обратиться к ней, и она походатайствует перед внуком. Как обиняками писали в своей переписке искатели милостей царицы Евдокии, надо «чаще ездить молиться в Девичь монастырь чудотворному образу Пресвятой Богородицы»{339}. Хотя понятно, что привлекали просителей не богомолье, а вполне мирские интересы и решение своих дел в палатах Евдокии Лопухиной. «Друзьям» нужна была не она, а ее статус одного из первых лиц в императорской семье. Немедленно у «вдовствующей царицы» появились и враги, боявшиеся усиления ее влияния на внука и опасавшиеся мести за смерть сына. Ведь многие вельможи в 1718 году подписали собственной рукой смертный приговор царевичу Алексею! Традиционно царицу Евдокию относили к врагам иностранцев в России. Сама же «государыня-бабушка», на 30 лет выброшенная из жизни, нисколько не была приспособлена к участию в придворных столкновениях. Максимум, что она могла сделать, — попросить за кого-то из своих родственников, что было вполне в привычках Московского царства XVII века, да и позже оставалось нормой жизни при дворе. Больше всего царица Евдокия была погружена в молитвы и ожидание встречи с внуками, которая наконец-то произошла, когда двор императора Петра II приехал для коронационных торжеств из Петербурга в Москву в феврале 1728 года.

Но дальше Петр II и его советники очень умело «отдалили» от себя «государыню-бабушку». Помогла чья-то интрига с подметным письмом и заступничеством в пользу Меншикова, к которому оказался причастен ее духовник Клеоник. Дело с «меншиковским письмом» кончилось плохо для царицы Евдокии; расследование, затронувшее ее собственный двор, спровоцировало удар и другие болезни. Дальнейшим ее уделом стало пребывание в палатах Новодевичьего монастыря. Хотя и повседневных забот с собственным двором «вдовствующей царицы» было немало. Надо отдать должное ее внуку императору Петру II — у царицы Евдокии было все: почет, богатство, полное внимание к ее нуждам со стороны Верховного тайного совета. «Государыня-бабушка» успела также порадоваться возвращению из сибирской ссылки и каторги родственников Лопухиных, выхлопотала им отобранные у них дома и имущество, пересылала большие суммы денег из своего содержания. Родственники и составили ее близкий круг, вместе с немногими монахинями Новодевичьего монастыря и еще непременной карлицей Агафьей. Жизнь царицы Евдокии в самом ее конце похожа на жизнь больших московских барынь, какими их рисует классическая русская литература.

…Когда-то Джейн Рондо сумела взглянуть глаза в глаза нашей героине и написала о своей встрече с царицей Евдокией: «Лицо ее выражает важность и спокойствие вместе с мягкостью при необыкновенной живости глаз. Это придает ей такой вид, что кажется, будто она по лицам читает в сердцах тех, кто к ней приближается»{340}. Совсем неожиданно, если помнить только портрет царицы Евдокии в монашеском одеянии с церковной книгой в руках из Новодевичьего монастыря. На том портрете глаза царицы Евдокии не видны, они опущены и смотрят в молитвенник. Но если бы ее взгляд обратился к собеседнику, то, наверное, и он смог бы увидеть то, что увидела и смогла передать в своем письме молодая английская дама…

А она не увидела в глазах царицы Евдокии приписываемую ей наивную простоту или ненависть к кому-то; напротив — живое отношение к жизни и выстраданную мудрость:

«А где любовь, тут и Бог…»

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ ЕВДОКИИ ФЕДОРОВНЫ ЛОПУХИНОЙ

1672, конец июля — начало августа — рождение в семье Федора Авраамовича и Устиньи Богдановны Лопухиных дочери Евдокии.

4 августа — крещение Евдокии Лопухиной.

1689, 27–30 января — свадьба царя Петра I и царицы Евдокии Федоровны.

Февраль — апрель — создание двора царицы Евдокии.

4 августа — празднование именин царицы Евдокии в Измайлове. Начало противостояния со сторонниками царевны Софьи Алексеевны.

7 августа — отъезд вместе с царицей Натальей Кирилловной за царем Петром I в Троице-Сергиев монастырь из Преображенского.

1690, 19 февраля — рождение царевича Алексея Петровича.

1691, май — смерть матери царицы Евдокии — Устиньи Богдановны Лопухиной.

3/4 октября — рождение царевича Александра Петровича.

1691, ноябрь — 1692, май — строительство дворца в Переславле-Залесском для пребывания царской семьи: царя Петра I, царицы Евдокии и их детей.

1691–1694 — строительство церкви Алексия, митрополита Московского, Михаила Архангела с приделом Петра и Павла в Спасо-Андрониковом монастыре. Основание родовой усыпальницы Лопухиных.

1692, 14 мая — смерть царевича Александра Петровича.

1693 — первая поездка царя Петра I в Архангельск.

1694 — второе путешествие Петра I в Архангельск.

25 января — смерть матери царя Петра I царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной.

1695–1696 — строительство флота в Воронеже и Азовские походы. Пребывание царицы Евдокии и царевича Алексея под покровительством боярина Тихона Никитича Стрешнева.

1697, март — отправка отца царицы Евдокии боярина Федора Авраамовича Лопухина на воеводство в Тотьму.

1697, 10 марта — 1698, 25 августа — путешествие царя Петра I в Европу в составе Великого посольства.

1698, апрель — распоряжение Петра I патриарху Адриану о постриге в монастырь царицы Евдокии.

Апрель — июнь — стрелецкое восстание, слухи об униженном положении царицы Евдокии во дворце и покушении бояр на жизнь царевича Алексея.

25 августа — возвращение царя Петра I.

28 августа — встреча царя Петра I и царицы Евдокии в Преображенском.

25 сентября — отправка царицы Евдокии в Суздальский Покровский монастырь, передача воспитания царевича Алексея царевне Наталье Алексеевне.

1699, июнь — посылка окольничего Семена Языкова для пострига царицы Евдокии в Суздальском Покровском монастыре.

Отказ царицы Евдокии от насильственного пострига в монахини.

1704, январь — тяжелая болезнь царицы Евдокии.

1706, конец года — приезд царевича Алексея в Суздальский Покровский монастырь.

1708–1709 — встреча в Суздале с майором Степаном Глебовым, назначенным к сбору рекрутов.

1712 — новый брак царя Петра I с царицей Екатериной Алексеевной.

1715, 12 октября — рождение внука — будущего императора Петра II.

1718, 3 февраля — Манифест об отказе царевича Алексея от прав на наследование престола.

10 февраля — начало Суздальского розыска о царице Евдокии в связи с делом царевича Алексея.

5 марта — Манифест о «винах» царицы Евдокии — старицы Елены.

19 апреля — заключение старицы Елены в Ладожский Успенский монастырь.

1725, 28 января — смерть императора Петра I. Начало правления императрицы Екатерины I.

26 марта — перевод старицы Елены в заключение в Шлиссельбургскую крепость.

1727, 6 мая — смерть императрицы Екатерины I.

7 мая — провозглашение Петра II императором.

31 июля — распоряжение Верховного тайного совета о

переводе старицы Елены в Новодевичий монастырь в

Москве.

2 сентября — возвращение в Москву

1728, 9 февраля — указ императора Петра II о создании двора царицы Евдокии.

25 февраля — участие «государыни-бабушки» царицы Евдокии Федоровны в коронации императора Петра II в Москве.

22 ноября — смерть внучки великой княжны Натальи Алексеевны.