Михаил Филиппов - Великий раскол

• Название: Великий раскол
• Автор: Михаил Филиппов
• Издательство: Новая книга, Скрин
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1994
• ISBN: 5-8474-0215-5

Сборник посвящен величайшей трагедии русской истории XVII-го века.

Легендарные, сильные образы патриарха Никона, царя Алексея Михайловича, опальных протопопа Аввакума, боярыни Морозовой встают со страниц исторических романов, вошедших в эту книгу.

---

Боярыни Морозовой не стало в ночь на второе ноября.

Схоронили ее, как и обещал стрелец, тут же, в яме.

Не надолго пережила ее и Данилова: она скончалась через месяц.

Опустевшая, ставшая ненужной тюрьма была сломана, постройки и ограда разобраны, ямы закопаны.

Еще в прошлом столетии на этом месте, ровном, покрытом травой и кустарником, виделся вросший в землю камень:

«Лета 7180 погребены на сем месте сентября в 11 день боярина Петра Семеновича Урусова жена его, княгиня Евдокия Прокопьевна, да ноября во 2 день боярина Глеба Ивановича Морозова боярыня Федосья Прокопьевна, а в инокинях инокиня-схимница Феодора, а дщерь окольничаго, Прокопия Федоровича Соковнина. А сию доску положили на сестрах своих родных боярин Федор Прокопьевич до окольничий Алексей Прокопьевич Соковнины».

Так окончилась жизнь одной из великих исповедниц старой веры на Руси.

Примечания

1

По Ивану Шушерину, Никон родился в 1605 году, а раскольники показывают его рождение в 1613 году. Но первое вернее: Никон был моложав и мог показывать себя моложе; Шушерину же, как его служке, лучше был известен год его рождения. Раскольники показывают день его рождения тоже 21 мая; но так как по обычаю давали новорожденным имена тех святых, в какой день они родились, а потому мы считаем день его рождения 26 мая.

2

По показаниям раскольничьим, он будто бы был избран в священники какого-то села; но это измышленно, чтобы умалить его значение.

3

Он был почти трехаршинного роста.

4

Удивительно в этом случае то, что, спустя более 150 лет невеста императора Павла, а потом первая жена его, Наталия, страдала тем же самым.

5

Тогдашнее современное восклицание.

6

Дворец Романовых был отстроен в конце лишь царствования царя Михаила, и в него переселился Алексей Михайлович при вступлении его на престол.

7

Историческое выражение.

8

Тогдашнее название шпионов-партизан.

9

Вся эта глава — история.

10

Скит на горе возник лишь сто лет спустя после Никона, а именно в 1712 году, — там водрузил крест схимник Иисус, а потом он приступил к постройке деревянной церкви; каменные же сооружения возникли там лишь в 1830 г.

11

Тексты ее помещен в истории Соловьева, т. IX, стр. 442.

12

Игумен Никодим преставился в 1640 году, причислен к лику святых и день его празднуется 3 июля. Таким образом Никон был его учеником, последователем и преемником.

13

У митрополита ведались тогда дела по опекам.

14

Черные земли считались собственностью крестьян, т. е. целого мира.

15

Правеж — дело ужасное; лицо, поставленное на правеж, обязано было быть у дверей суда до тех пор, пока шло там заседание; а лицо, поставившее кого-либо на правеж, имело право сечь должника во все время заседания. Потом еще взыскивали за каждый удар с лица сеченого. Правеж уничтожен Петром I, но Бирон его восстановил по казенным недоимкам, и с его падением пал и правеж.

16

Все фамилии исторические.

17

По-старинному так называлась толпа.

18

Должно быть Хмара.

19

Мира.

20

По постановлению собора 1620 г. лютеран вновь крестили.

21

Один из Хованских положил голову при Петре Великом за земское дело.

22

Факт этот мы взяли из письма царя к Никону.

23

Когда Филарет Никитич был еще в польском плену.

24

Державцами в Польше именовались служилые люди, имевшие коронные земли на поместном праве, т. е. с обязанностью ратной службы.

25

Летопись, собранная Никоном, сохранила название «Никоновской».

26

В те времена боярские дворы имели иногда до 500 дворовых людей. Так, во время чумы у Никиты Ивановича Романова умерло 352 человека, осталось 134; у князя Черкасского — 423 умерло, осталось — 110; у Стрешнева в живых — один мальчик, и ему пришлось избирать новый штат.

27

Начальники главной царской квартиры.

28

Называю священников попами, так как это тогдашнее их официальное название.

29

Селами назывались дворцовые имения.

30

Карета и коляска встречались уже во всех бумагах того времени.

31

Перкеле и фан — черт.

32

Неизвестно, что препятствует и в настоящее время это сделать в память русских героев и русских угодников: слово «Динабург» и смысла не имеет. — Авт — Ныне он назван Двинск. — Ред.

33

Сохрани.

34

Собственное выражение Бутурлина.

35

Об этом первом отряхании праха своих ног в столовой в одном из своих писем царю говорит Никон, без пояснения причины этого отряхания. Но то, что в начале следующего года это было одною из причин неприглашения к обеду патриарха, когда приезжал грузинский царевич, — это очень вероятно.

36

В то время это означало ходатайствовать.

37

Это обхождение историческое.

38

Эта риза хранится теперь в Новом Иерусалиме, и нужно удивляться богатырской натуре Никона, что он мог по несколько часов стоять в таком тяжелом облачении.

39

Речь эта буквально его и историческая.

40

Впоследствии последние слова Никон отрицал.

41

Некоторые уверяют, что он здесь пробыл три дня.

42

Капторы, как их тогда называли.

43

Вот откуда взял Аксаков это знаменитое изречение. Под этим раскольники подразумевали крещение. И так как Никон установил в крещении миропомазание лица и погружение в воду, то раскольники отрицали и самое крещение это как таинство; а свое крещение назвали банею пакибытия, т. е. ради будущей жизни.

44

Ходатайствует (на тогдашнем языке).

45

Здесь впервые Никон пишет царю «вам». Письмо это буквально историческое.

46

Здесь намек на палочную расправу Хитрово с князем Вяземским.

47

Начал святейший за здравие и кончил за упокой. Начинает он с этого места горячиться.

48

Здесь намекает он на перенесение св. мощей в Москве.

49

В этом месте он упоминает о предстоящем своем побеге.

50

Отец Павел, архимандрит чудовский, в это время пожалован в митрополиты Крутицкие.

51

Здесь он явно восстает против жестокости наказаний уложения, о чем мы ниже увидим, что он протестует не только по делам веры, но и в других случаях.

52

Здесь говорится о тяжелых порядках гражданского уголовного суда: правеже, пытках и казнях.

53

Здесь говорят он о морс московском и о море во время второго похода на Ригу, когда умер Делагарди. Мор этот проник и к нам. Только санитарные меры Никона в обоих этих случаях спасли народ.

54

Конфисковано было Воскресенское подворье.

55

Мы здесь говорим о ней и об Аввакуме немного потому лишь, что этим лицам мы посвящаем особый большой роман, в котором излагается судьба первых расколоучителей-страстотерпцев.

56

Тогда так назывались шпионы.

57

Мир с вами.

58

Слова исторические.

59

Мы говорим «будто бы», потому что весь последующий разговор, хотя он записан в протоколы и занесен в историю, но на соборе большая часть его не оправдана и не доказана. А извращено все было следствием, чтобы ускорить выезд грека Мелетия к восточным патриархам.