Геннадий Ангелов - Люди, изменившие мир

• Название: Люди, изменившие мир
• Автор: Геннадий Ангелов
• Жанр: Биографии и Мемуары

Их не так много, людей, чьи имена золотыми буквами вписаны в историю человечества. Благодаря их открытиям и непосильному труду, мир претерпевал значительные изменения. На протяжении сотен тысяч лет, люди стремились и стремятся сделать жизнь лучше. Облегчить страдания человечества и найти ответы на самые животрепещущие вопросы. Кто создал Землю? Есть Бог или нет? Существует жизнь на других планетах? Сотни, тысячи вопросов будоражат сердца и умы людей. Но иногда ответ лежит на самой поверхности, и стоит только протянуть руку и истина окажется заметной даже не вооружённым взглядом. В первую часть книги вошли краткие биографии исторических личностей, тем, чем они запомнились людям, и что свершили. Вторая часть книги – посвящена знаменитым коллекционерам мира и их шедеврам.

---

Гаты («Песнопения», часть Авесты) рисуют нам Заратустру как историческую личность, наделённую всеми человеческими страстями. В этих проповедях-песнях он громогласно бичует своих противников, сторонников старой арийской религии, обожествлявшей силы природы, называя их поимённо; выступает против кровавых жертвоприношений и оргиастического культа хаомы. В своей проповеди Заратустра отделил добро и зло как две изначально существующие в мире природы, не имеющие между собой ничего общего. Призвал следовать добру и отвергать зло.

Лишь чужие (греческие) и свои позднейшие (поздне-авестские и пехлевийские) источники окутали эту живую личность нимбом легенд, отчасти уподобив его своим древним мудрецам или наделив его и его потомство сверхъестественными эсхатологическими атрибутами и заданиями.

Реформатор.

Реформаторская деятельность Заратустры отразилась в придании иранской религии того абстрактного характера, который поражал ещё классических писателей. Главные божества зороастрийского пантеона представляют собой олицетворение абстрактных идей, лишённых плоти: Ахура-Мазда (мудрый господин), Хшатра Вария (лучшеецарство), Хоурватат (целость), Амертат (бессмертие, Воху Мана (добрая мысль), Аша Вахишта (лучшая праведность), Спэнта Армати (святое смирение), Сраоша (послушание). Некоторые представители старого арийского пантеона, с которыми боролся Заратустра, поблекли и отнесены к демонам, к миру зла и мрака, с которыми дуалистическая зороастрийская религия предписывает упорную борьбу.

24. Иоанн IV Васильевич (прозвище Иван Грозный; 25 августа 1530, село Коломенское под Москвой – 18 марта 1584, Москва) – великий князь Московский и всея Руси с 1533, первый царь всея Руси (с 1547) (кроме 1575–1576, когда «великим князем всея Руси» номинально был Симеон Бекбулатович).

Старший сын великого князя Московского Василия III и Елены Глинской. По отцовской линии происходил из московской ветви династии Рюриковичей, по материнской – от Мамая, считавшегося родоначальником литовских князей Глинских. Бабка по отцу, София Палеолог – из рода византийских императоров.

Интересные факты.

Номинально стал правителем в 3 года. После восстания в Москве 1547 года правил с участием круга приближённых лиц, регентским советом – «Избранной Радой». При нём начался созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 года. Проведены реформы военной службы, судебной системы и государственного управления, в том числе внедрены элементы самоуправления на местном уровне (Губная, Земская и другие реформы). Были покорены Казанское и Астраханское ханства, присоединены Западная Сибирь, Область войска Донского, Башкирия, земли Ногайской Орды. Таким образом, при Иване IV прирост территории Руси составил почти 100 %, с 2,8 млн. км2 до 5,4 млн. км2, к завершению его царствования Русское государство стало размером больше всей остальной Европы.

25 августа 1530 года над всей Россией бушевала гроза, сверкали молнии, гремел гром. Именно в этот день Елена Глинская, жена великого князя Василия, разрешилась от бремени. Летописцы свидетельствуют, что брак Василия и Елены был далёк от хрестоматийного династийного брака по расчёту. Это была Любовь с большой буквы. В угоду супруге Василий даже сбрил бороду, что, если учесть нравы и обычаи того времени, вполне могло повлечь за собой революцию.

Лишившись отца трёх лет от роду, Иван был провозглашён Великим князем. Разумеется, правила за него тогда мать. Однако её правление было недолгим. В 1538 году Елена Глинская умирает, предположительно от яда. В отравлении великой княгини небезосновательно подозревают Шуйских, один из старейших княжеских родов.

В течение девяти дней восьмилетний Иван теряет фактически всех близких родных. За смертью матери следует гибель его опекуна и пропадает без вести его кормилица. Не в этих ли страшных девяти днях причина будущей «грозности»?

Много позже Иван IV вспоминал обиды, причинённые ему, законному наследнику престола, главой клана Шуйских: «Бывало в моём присутствие кладёт обутыя в сапоги ноги на постель моего отца». Правивший, но не управлявший мальчик рос и копил обиды, не доверяя никому и скрывая свои намерения. В 1543 году час расплаты настал – по приказу юного Ивана псари убивают тогдашнего регента Андрея Шуйского.

17 декабря 1546 года по Москве разнеслось известие, что Великий князь решил сочетаться браком. На другой же день после объявления этого своего решения Иван заявил боярам, что намерен венчаться на царство не как Великий князь, а как царь (титул до того официально не признанный). Усиливая, таким образом, свою власть, Иван ослаблял ненавистное боярство.

16 января 1547 года в Успенском соборе на Ивана были возложены шапка Мономаха и бармы – золотые наплечники. Церемония миропомазания царя в точности соответствовала помазанию на царство византийских императоров и означала – царская власть от Бога, а не от людей. Попытка отнять её – великий грех. Так Иван Васильевич стал первым царём.

Первую и самую любимую свою жену – Анастасию Захарьину-Кошкину – Иван выбрал из 1500 красавиц, съехавшихся в Москву со всей страны. Остальные 1499 претенденток на руку и сердце царя были отправлены по домам с богатыми подарками.

Всего через три месяца после свадьбы перед Иваном – новое испытание – Великий пожар Москвы 1547 года. Сгорел почти весь город. Обозлённый народ бросился громить дома бояр. И тогда Иван созывает Земский собор – представителей каждого города и каждого села, самых уважаемых людей земли русской. Выйдя к собравшимся на Красной площади, царь сказал, что исправить минувшее не в его силах, но от будущих притеснений и грабительства со стороны бояр спасение есть. Был составлен Судебник, согласно которому судили не так как раньше, по боярской воле, а по закону, который был один для всех. Кроме того, будущий Грозный отменил назначения боярами управляющих городами и сёлами. Теперь их стали избирать «всей землёй», за что их и называли земскими.

К моменту своей смерти в 1560 году в возрасте двадцати восьми лет, Анастасия родила Ивану шестерых детей, из которых выжили лишь двое. Смерть детей и потеря любимой – доброй и спокойной девушки, а также психологические травмы детства оказали огромное влияние на формирование характера Грозного.

Сколько раз – шесть, семь или восемь – Иван Грозный был женат, на самом деле толком не известно, так как с некоторыми из жён он не венчался, а всего лишь испрашивал разрешения на брак своего духовника. Любители кино, конечно, помнят Марфу Васильевну из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию». Марфа, дочь простого новгородского купца Собакина – третья жена царя, прожила с ним в браке всего две недели. А Мария Долгорукая получила развод спустя сутки после свадьбы.

Первые годы правления, когда ещё всеми важными вопросами занимались бояре, Иван Васильевич заполнял свой досуг не только традиционной для того времени забавой – охотой, но и чтением. Он читал все, что попадалось ему под руку. В своих письмах, написанных уже в зрелые годы, Иван Грозный зачастую говорит цитатами, приводимыми по памяти. Иоанн Златоуст соседствует у него с Моисеем, «Илиада» с Евангелием, русские летописи с византийскими хронографами, а римская история с житиями святых. Один из биографов Грозного напишет позже: «Его эрудиция властвовала над ним больше, чем он над нею».

Известно, что Иван Грозный сватался к английской королеве «Деве» Елизавете, но получил отказ. Гораздо менее известен факт призвания Грозного на польский престол после смерти последнего польского короля из династии Ягеллонов Сигизмунда. И это во время войны с Польшей! Но, говоря современным языком, Грозный взял самоотвод. Королём был избран сначала французский принц Генрих Валуа, будущий король Генрих III, а затем, после бегства Генриха из Варшавы, трансильванский воевода Штефан Баторий. А ведь если бы Грозный согласился, возможно, и не было бы в истории его единственной внешнеполитической неудачи – поражения в Ливонской войне.

За время правления Ивана IV территория страны увеличилась примерно в тридцать (!) раз. Были разбиты, а затем и присоединены Казанское и Астраханское ханства, покорена Сибирь. Несмотря на некоторые явные отклонения в личности Ивана, следует признать, что своей репутацией он в основном обязан «чёрному пиару», который существовал во все времена. Достаточно сказать, что количество жертв Варфоломеевской ночи во Франции примерно соответствовало числу «репрессированных» Грозным за все время его царствования. По части жестокости Иван был вполне ординарным правителем своего времени. Но ему очень не повезло с летописцами.

В одном из французских энциклопедических словарей «La Rouse» о нашем герое можно прочесть: «Иван IV Грозный, русский царь, прозванный за жестокость Васильевич».