Бенджамин Франклин - Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 1

• Название: Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 1
• Автор: Бенджамин Франклин
• Издательство: Мысль
• Жанр: Философия
• Год: 1968

Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б. Раша («Влияние физических причин на моральную способность» и «Лекции о животной жизни»). Издание снабжено примечаниями и именным и предметным указателями.

---

Раш (Rush, Benjamin, 1745—1813) родился в семье фермера неподалеку от Филадельфии. Образование получил в колледже в Нью-Джерси, а затем изучал медицину в 1766—1768 гг. в Эдинбургском университете под руководством д-ра Дж. Редмана и в 1768—1769 гг. в больнице в Лондоне. Сближение с Франклином и общение с радикальными элементами (во время пребывания в Лондоне) способствовало развитию и укреплению у Раша республиканских взглядов. В 1769 г. Раш начал врачебную практику в Филадельфии, причем оказывал медицинскую помощь главным образом бедноте. Одновременно в Филадельфийском колледже Раш занял должность профессора химии, впервые учрежденную в колониях. Результатом его преподавательской деятельности был курс лекций «А syllabus of a Course of Lectures on Chemistry». Общественная деятельность Раша в 70-е годы отмечена прежде всего его выступлениями против рабства негров, и в частности его известным «Обращением к жителям британских поселений в Америке относительно рабовладения» («An Address to the Inhabitants of the British Settlements in America, upon Slave-Keeping», 1773). Аболиционистские призывы Раша в условиях того времени были явлением редким и свидетельствовали не только о его гуманизме, но и о смелости и мужестве. В 1774 г. Раш был одним из главных организаторов Пенсильванского общества содействия отмене рабства негров, президентом которого он стал в 1803 г. Научная и общественная деятельность Раша привела его в основанное Франклином Американское философское общество. В своих выступлениях по политическим вопросам Раш неуклонно отстаивал интересы американских колоний против посягательств со стороны Англии. С первых же дней войны за независимость Раш принял активное участие в революционных событиях. Он сблизился с Джефферсоном, Пейном и др. Был делегатом (от Пенсильвании) континентального конгресса, провозгласившего независимость США, и одним из 56 делегатов, подписавших Декларацию независимости. Во время войны Раш возглавлял госпиталь в Филадельфии и был одним из старших военных врачей армии. Он энергично участвовал в организации здравоохранения в молодой республике, а также в различных мероприятиях, связанных с проведением тюремной реформы. В послевоенные годы Раш был профессором медицины в Филадельфийском колледже, а затем в Пенсильванском университете. Важную роль сыграл Раш в развитии демократического направления в пенологии — науке о наказаниях и тюрьмах. Выступления Раша в печати по социальным проблемам были в 1798 г. опубликованы в сборнике «Essays, Literary, Moral and Philosophical». Исследования Раша в области физиологии и психиатрии принесли ему заслуженную славу. В истории медицины он известен как «отец американской психиатрии» (см. его «Medical Inquiries and Observations upon the Diseases of the Mind». Philadelphia, 1812). Публикуемым в данном издании работам Б. Раша, посвященным вопросам физиологии человека, а также ее связи с нравственностью, свойственна сильная материалистическая тенденция. По своим философским воззрениям Раш принадлежал к правому крылу деистического направления в американском Просвещении. Его творчество отмечено эклектизмом и попытками примирить науку с религией. Поэтому не удивительно, что он отрицательно отнесся к антирелигиозному труду Пейна «Век разума».

ВЛИЯНИЕ ФИЗИЧЕСКИХ ПРИЧИН НА МОРАЛЬНУЮ СПОСОБНОСТЬ

«The Influence of Physical Causes upon the Moral Faculty». — Работа представляет собой доклад, прочитанный Рашем на заседании Американского философского общества и опубликованный в 1786 г. На русский язык переводится впервые. Перевод А. В. Любарского осуществлен по изданию: В. Rush. Selected Writings. New York, 1947.

1. В американском издании ошибка. Следует: Римл., 2, 14, 15. — 401.

2. «Итак, судьи, существует вот какой не писаный, но естественный закон, который мы не заучили, не получили по наследству, не вычитали, но взяли у самой природы, из нее почерпнули, из нее извлекли; он не приобретен, а прирожден; мы не обучены ему, а им проникнуты...» (М. Т. Цицерон. Речи, т. 2. М., 1962, стр. 223. Речь в защиту Милона). — 401.

3. Regula regulans — норма определяющая. Regula regulata — норма определяемая. — 402.

4. Траян, Марк Ульпий — римский полководец и император в 89—117 гг.; Марий Гай (157—86 гг. до н. э.) — популярный римский полководец, семь раз избирался консулом, известен жестокостями к своим политическим противникам, приверженцам Суллы. — 402.

5. Хатчисон (Hutcheson, Francis, 1694—1746) — английский философ-идеалист, учивший, что моральное чувство, наряду с религиозным и эстетическим, является врожденным. Хатчисон выступал против английских материалистов, видевших в интересе и разуме факторы морального прогресса. — 403.

6. Битти (Beattie, James, 1735—1803) — шотландский философ и поэт, представитель так называемой философии здравого смысла. Занимался преимущественно вопросами морали. — 403.

7. Антоний, Марк (I в. до н. э.) — римский полководец; Корнелий Долабелла (I в. до н. э.) — римский политический деятель, наместник Сирии, был в соглашении с Антонием; Гай Кассий — римский политический деятель I в. до н. э., вместе с Брутом возглавил заговор против Цезаря.— 404.

8. Сюлли (Sully, Maximilien de Bethune, 1559—1641) — известный французский государственный деятель, противник меркантилизма; речь идет о его «Memoires de sages et royales oeconomis d’esiat, domestiques, politiques et militaires de Henri le Grand», 1638.— 404.

9. Мильтон (Milton, John, 1608—1674) — английский поэт и политический деятель, сторонник религиозной терпимости и критик государственной англиканской церкви. — 406.

10. Кэллен (Cullen, William, 1710—1790) — шотландский врач, профессор университетов в Глазго и Эдинбурге, лекции которого слушал Раш. Автор труда «Нозология» («Synopsis nosologiae methodicae». Edinburgh, 1769), содержащего классификацию болезней.— 407.

11. Раш отдает здесь дань ходячим предрассудкам своего времени.— 409.

12. Шефтсбери (Shaftesbury, Anthony Ashley Cooper, 1671—1713) — английский философ-моралист, выводивший нравственность из врожденного чувства.— 411.

13. Нозология — учение о болезнях, составляющее раздел патологии.— 413.

14. Имеется в виду эпизод из поэмы римского поэта Вергилия (70—19 гг. до н. э.) «Энеида», в котором рассказывается, как у озера Аверна в Италии сивилла (прорицательница) соседнего города Кумы показала герою Энею в пещере у озера ход в преисподнюю («врата Аверна»). — 413.

15. Ретц (Retz, Jean Francois Paul de Gondi, Cardinal de, 1613—1679) — французский политический деятель, кардинал. — 416.

16. Говард (Howard, John, 1726—1790) — деятель английского просвещения, филантроп и реформатор, был верховным шерифом Бедфордшира и инспектором тюрем. Добился некоторого изменения в жестоких условиях содержания и наказания преступников. Много путешествовал. Умер в России, неподалеку от Херсона. Составил описание тюрем Англии и других европейских стран. Раш имеет в виду его «The State of the Prisons in England and Wales, with Preliminary Observations and an Account of some Foreign Prisons». Warrington, 1777. — 417.

17. «Корень пороков — праздность — выкорчевывается трудом» (лат.). — 417.

18. Бенезет (Benezet, Anthony, 1713—1784) — известный американский аболиционист, филантроп, писатель, квакер по религиозным убеждениям. Один из видных (наряду с Рашем, Франклином и Пейном) борцов против работорговли и рабовладения.— 417.

19. Грегори (Gregory, John, 1724—1773) — профессор медицины Эдинбургского университета, занимался философией и оставил ряд сочинений по философским и медицинским вопросам. Был близок с Юмом, Битти, лордом Кеймсом.— 418.

20. Левиты — см. примечание 26 к стр. 380.— 419.

21. Так в английском тексте.— 419.

22. Фозерджилл (Fothergill, John, 1712—1780) — английский врач, квакер но религиозным убеждениям, известен своей благотворительной деятельностью, и в частности активным участием в создании в Акуорте (Йоркшир) школы для детей квакеров.— 420.

23. Брайдон (Brydone, Patrick, 1743—1818) — английский путешественник и писатель. Под влиянием открытий Франклина занимался исследованиями в области электричества. В 1770 г. совершил путешествие в Сицилию и на Мальту и составил его описание: «A Tour through Sicily and Malta» (London, 1773). По возвращении в Англию был избран членом Королевского общества в Лондоне.— 421.

24. Чейн (Cheyne, George, 1671—1743) — шотландский врач, математик и философ. Автор сочинения «Философские принципы естественной религии» («Philosophical Principles of Natural Religion», London, 1705), в котором проводятся ньютоновские идеи.— 424.

25. Шекспир. Гамлет. Действие III, сцена 3. Перевод М. Лозинского. — 426.

26. Имеется в виду серия гравюр выдающегося английского художника У. Хогарта (Hogarth, William, 1697—1764) «Четыре степени жестокости» (1751). — 427.