Джон Норман - Побратимы Гора

• Название: Побратимы Гора
• Автор: Джон Норман
• Жанр: Фэнтези

Продолжение Гореанского цикла в целом и приключений Тэрла Кэбота в Прериях Гора в частности.

---

— Я понял, — сказал я. — Власть в смысле способностей и доступности.

— Да. Рабыня, например, может и должна вести себя, таким образом, и делать такие вещи, причём великолепно, с любовью и, не ставя условий, которые запрещены, или, просто невероятны для свободной женщины. Действительно, ожидаемое от рабыни поведение, и некоторые оказываемые ими своим рабовладельцам услуги, несомненно, даже не входят в кругозор наших неосведомленных свободных сестер. Не удивлюсь, если они даже не подозревают об их сущности.

— Они могут подозревать, — улыбнулся я.

Привилегии, если их можно так назвать, разрешенные рабыням, несомненно, являются ещё одной причиной такой жуткой ненависти и зависти к ним свободных женщин. В некотором смысле, свободная женщина, являет собой парадокс. Она утверждает, что презирает рабыню, она утверждает, что ненавидит и держит её в унижении, при этом совершенно очевидно, что она почти безумно ревнует к ней. И я не удивлюсь, если узнаю, что глубоко в её душе спрятано желание раздеться, встать на колени перед мужчиной, позволить ему надеть ей ошейник, и стать полностью объектом его желаний.

— Но есть вещи, о которых они, вероятно, даже не представляют, — заметила она.

— Возможно, и так, — согласился я.

Это правда, что свободные женщины склонны быть несколько наивными и неосведомленными. Некоторые из них, во всяком случае, будучи порабощёнными, казались совершенно пораженными, обнаружив природу некоторых из даже обычных действий и услуг, которые теперь ожидаются от них.

— А ещё, мы лучше свободных женщин разбираемся в некоторых вещах, таких, как служение мужчине и доставление ему удовольствия.

— Это точно, — усмехнулся я.

Послушание, почтение и совершенство служения рабыни легендарны. Так и должно быть, ведь она — собственность. Интимное, фантастическое удовольствие, которое невольницы могут доставить известно, по крайней мере, среди свободных мужчин.

— Также, нам разрешают вести себя так, как, я думаю, было бы маловероятно ожидать от свободной женщины.

— И как же? — заинтересовался я.

— А вот так, — сказала она, и скользнула животом на покрывала, перекатилась, и затем замерев на спине, подняла ногу, потом обхватив её руками, опустила стопу согнув ногу в колене. При этом она призывно смотрела на меня.

— Теперь я могу, — пояснила она, — позировать голой перед мужчинами так, как мне это нравится. Я могу извиваться перед ними в безмолвной мольбе девушки выпрашивающей толику внимания. Я могу, танцевать для них на спине и животе, никогда не поднимая головы выше колена стоящего мужчины. Я могу ползти к ним, умоляя, облизывая и целуя их ноги.

— Я всего лишь человек, — сердито напомнил я, расшалившейся рабыне. — Теперь вставай и пошли в вигвам Кэнки.

Она поднялась на руки и колени. Её отвисшие при этом груди смотрелись просто умопомрачительно.

— Я взволновала Господина? — игриво спросила она.

— Нет, — холодно ответил я. — Конечно, нет.

— Это хорошо, — промурлыкала она, и подползла поближе, встав передо мной на колени.

— Это — поза башенной рабыни, — объяснил я.

— Ох, — только и сказала она.

Позиция башенной рабыни, в большинстве городов, очень похожа на позу рабыни для удовольствий. Существенное различие в том, что рабыня башни, в обязанности которой обычно входит, прежде всего, ведение домашнего хозяйства, становясь на колени, держит бёдра плотно сжатыми. В то время как рабыня для удовольствий, в символическом признании более полной природы её неволи, в её самых существенных аспектах, становится на колени с широко разведёнными ногами. Конечно башенная рабыня, как любая другая невольница, полностью в распоряжении рабовладельца для любого его желания. Различие между башенной рабыней и рабыней для удовольствий, лишь в том на невольничьем рынке каких-то девушек купили, прежде всего, в целях работ по дому, а других в основном для ублажения мужчин. Но на самом деле, это не является твердо закреплённой специализацией, всё далеко не абсолютно. В действительности, обязанности могут легко быть изменены по желанию рабовладельца. Девушка, которой скомандовали раздвинуть её колени, выполнив приказ, понимает, что теперь она стала рабыней для удовольствия. А кроме того, одна и та же девушка может выполнять разные обязанности, в зависимости от ситуации и желания её хозяина.

Например, подавая ужин молодому человеку и его матери, девушка может казаться просто умелой и почтительной служанкой. Она становится на колени поблизости, держа ноги вместе. Однако стоит матери покинуть столовую, и рабыня может оказаться стоящей перед молодым человеком на коленях совсем по-другому, призывно раскинув свои колени.

Виньела переместила свои колени, разводя их как можно шире, откинувшись назад на пятки.

— Ты можешь оставаться в позиции башенной рабыни, — вспотев, предложил я.

— Пожалуйста, Господин, — сказала она. — Я — Рабыня для удовольствий. Для моей дрессировки будет лучше быть принуждённой стоять на коленях в такой позе, наиболее откровенной и унизительной. Кроме того, в этом положении, я чувствую себя столь открытой и беззащитной, что может быть полезным напоминая мне, что у меня не должно возникать желания стать надменной, и гордиться моей униженностью, моими назначением и положением.

— Значит, Ты предпочитаешь стоять на коленях в позе рабыни для удовольствий, в позе унижения женщины, навязанной мужчинами некоторым женщинам, в позе чрезвычайной женской уязвимости, беспомощности и красоты? — спросил я

— Да, Господин, — признала она. — Если приглядеться к природе моей неволи, эта поза является наиболее подходящей для меня. Принимая во внимание, к какому виду рабыни я принадлежу, это соответствует и подходит для меня.

— Тебе нравится так стоять, — заметил я.

— Мне удобно так стоять, — уклончиво сказала она.

— Нет, Тебе нравится так стоять, — поправил я рабыню.

— Да, Господин, — согласилась она. — Мне кажется это очень возбуждающим и захватывающим. Я люблю стоять на коленях именно так.

— Ты настолько гордишься, что стоишь на коленях таким образом, — поразился я.

— Да.

— Бесстыжая девка, — заметил я.

— Да, Господин, — улыбнулась она.

Я посмотрел на неё внимательно, и под моим взглядом, она села ещё прямее.

— Да, действительно, тебе идёт эта поза, — признал я.

— Она отлично мне подходит.

— И почему же?

— Я — рабыня для удовольствий, — гордо заявила Виньела.

Я выпрямился, и приготовился щелкнуть пальцами.

— Я люблю принадлежать мужчинам, — проговорила она. — Я не считаю это унизительным или отвратительным. Я считаю это естественным и возвышенным. Не презирайте меня за то, чем я стала.

— И кто же Ты теперь?

— Женщина, — просто ответила она.

— И рабыня, — напомнил я.

— Да, женщина и рабыня, — улыбнулась Виньела.

Я вытянул руку, щёлкнул пальцами. По щелчку моих пальцев, она встала и приготовилась идти за мной, следуя за мной по пятам, как дрессированное домашнее животное, которым она, в общем-то, и была к вигваму её хозяина. Одним из первых рабских умений, которое преподают девушке, состоит в том, чтобы следовать по пятам за мужчиной.

— Разве я не убедила Вас, Господин, — спросила она, — что у рабыни есть определенная власть.

— Возможно, некоторая жалкая и ограниченная власть имеется, — признал я, — такая же, которая характерна для любого находящегося в собственности домашнего животного.

— Конечно, — засмеялась девушка.

— Ты — действительно рабыня для удовольствий, не так ли?

— Да, — томно сказала она.

— Кажется, теперь Ты во многом отличаешься от мисс Миллисент Обри-Уэллс, девушки из высшего сословия, дебютантки, от Пенсильвании, — заметил я.

— Вы о той маленькой глупой девчонке? — рассмеялась Виньела. — Она, тоже была рабыней для удовольствий, и глубоко в душе знала это. Лучшим из того, что когда-либо происходило с ней, оказалось то, что она быть перенесена на Гор и закована в цепи.

— Возможно, — не стал я спорить.

— У меня нет сомнений в этом.

— Ты помнишь её?

— Конечно, — улыбнулась она. — Но я больше не она. Я — теперь Виньела, всего лишь рабыня.

— Это верно, — согласился я.

Она была возбуждающе красивой, и она была предметом собственности. «Она — всего лишь рабыня», — с сочувствием думал про себя, — «всего лишь — рабыня!» Это было всё, что я мог сделать, дабы удержаться и не схватить её, чтобы беспощадно использовать её для своего удовольствия. Казалось таким естественным делом, что мужчины Гора должны держать этих женщин в клетках и цепях, и плетями принуждать их ублажать себя.

— Безусловно, я вижу, что у тебя есть власть, которой не имела малышка Миллисент, — отметил я.