Цезарь Солодарь - Темная завеса

• Название: Темная завеса
• Автор: Цезарь Солодарь
• Жанр: История

---

У хасидских невест есть, правда, преимущество по сравнению со всеми остальными израильскими женщинами, кроме дочерей "знатных" родителей: освобождение от воинской повинности. В этом отношении государство полностью приравнивает обучающихся в духовных школах девушек к парням - ешиботникам, учащимся религиозных учебных заведений.

Некоторые кандидатки в хасидские невесты, как рассказывали мне, зачастую завидуют призываемым в армию "обычным" израильтянкам. Что ж, загнанных в теснину религиозной школы, отрешенных от жизни девушек можно, пожалуй, понять: в их узком мирке служба в армии им представляется каким-то широко распахнутым окном в мир, своеобразным приобщением к жизни.

К жизни ли?

Скорее к смертоносным акциям и к атмосфере полнейшего всепрощения за пролитую кровь, разумеется, если это кровь араба.

Не случайно иные израильские военнослужащие прекрасного пола пополняют ряды сионистских террористических служб, в том числе "знаменитого" своей жестокостью "Моссада". Назову, к примеру, Марианну Гладникофф и Сильвию Рафаэль (она же Патриция Роксбург). Обе дамы со стажем, они причастны к "устранению", а на самом деле - убийству, некоторых деятелей Палестинского движения сопротивления, в том числе Вайля Зуайтера в Риме и Ахмеда Бухики в Осло. Второй, правда, оказался марокканцем и был принят за палестинского активиста по ошибке. Зато уж готовясь к разбойничьему нападению на Ливан, моссадовские разведчицы не ошибались. Их наставник, агент ЦРУ Альберт Либерман (он же Майк Ласкер, он же Арих Ливнат), несомненно, остался доволен своими воспитанницами: немало провокационно-террористических "подвигов" совершили они в лагерях палестинских беженцев на ливанской земле. Что ж, недаром израильские резервистки в дни войны были призваны в армию для "вспомогательных" операций!

ИХ ПАРОЛЬ - АНТИСОВЕТИЗМ

Агенты, эмиссары, разведчики

Сиоиизму нужна молодежь.

И проникающие в нашу страну его эмиссары (в свое время даже а ранге дипломатов, ныне чаще всего под видом туристов) прежде всего нацеливаются на молодых граждан еврейской национальности.

В Одессе до сих пор помнят, как приезжавшие туда понежиться на черноморском пляже сотрудники израильского посольства в СССР во главе с послом Иозефом Текоа и третьим секретарем Кацем искали общения с семьями, где были молодые сыновья и дочери. Было это накануне разрыва дипломатических отношений с Израилем, напавшим в 1967 году на соседние арабские страны.

Посла и его свиту раздосадовало полнейшее отсутствие интереса к ним со стороны одесской молодежи. Кац жаловался пряхожанам местной синагоги:

- Мы готовы встретиться даже с комсомольцами. Но лучше, конечно, с некомсомольцами. Ведь мы хотим всего-навсего передать им привет из Тель-Авива и израильские сувениры. А если они заинтересуются, то и кое-какие книги. Уж кто-кто, а одесский раввин Шварцблат должен был воздействовать на ваших детей. А детям самого раввина полагалось встретиться с послом государства Израиль.

Пронырливому дипломату разъяснили, что малолетнего сына Шварцблата гитлеровцы застрелили на руках у матери в оккупированной Литве и что раввин публично проклял сионистских правителей Израиля, получающих по инициативе определенных кругов ФРГ денежное "возмещение" за кровь его сына и жены.

Разозленные таким приемом в Одессе, Риге, Тбилиси и прежде всего в Москве, израильские дипломаты потом писали в тель-авивских газетах об отсутствии патриотизма у молодых советских евреев, зараженных "антисемитизмом". Кац утверждал, что к советским евреям нужно найти особый подход. Предложенный им "подход" выразился в многочисленных провокациях, из которых фабрикация фотофальшивок была самой невинной. Советские евреи знали, что эти провокации творятся с одобрения самых высокопоставленных израильских сионистов. Это дало право раввину И.В. Шварцблату впоследствии сказать в открытом письме:

"Должен признаться, что, размышляя о мировом сионизме и его вожаках, я поначалу не очень хорошо понимал, как эти люди, называющие себя евреями, могут проводить политику, которая - будем называть вещи своими именами - ничем не отличается от политики Гитлера. Израильские правители - это просто хорошо обученные, даже вышколенные, слуги американского империализма".

В Одессе небезосновательно шутили, что это единственное высказывание раввина, под которым охотно подписались бы комсомольцы еврейской национальности, хотя, как известно, они не очень-то жалуют раввина. Что ж, в этой шутке большая доля правды!

Поездки своих спортсменов за рубеж израильские сионисты тоже не преминули использовать в провокационных целях. Даже отправившись в турне по западноевропейским странам, тель-авивские волейболисты прихватили с собой огнестрельное оружие, не говоря уже о листовках, призывающих евреев Западной Европы строго выполнять обязанности "дублированных" подданных Израиля на основании лжезакона о двойном гражданстве евреев в странах "диаспоры". После недвусмысленного сообщения стокгольмской полиции сионистская пресса со скрежетом зубовным вынуждена была признать наличие столь странного и далеко не спортивного багажа у израильских волейболистов.

А о двойных целях поездок израильских спортсменов в социалистические страны и говорить не приходится! О том, чем занимались, к примеру, в Риге приезжавшие туда баскетболисты израильской команды "Хапоэль", подробно информировала в свое время республиканская печать. По примеру особенно деятельного младшего тренера команды Нуты Когана спортсмены при малейшей возможности старались всучить рижским евреям сионистские издания, призывающие к эмиграции на "родину отцов". Израильским спортсменам, естественно, удобнее всего было делать свое грязное дело среди интересующихся спортом своих молодых сверстников. Они, не довольствуясь "работой" на улицах, установили "дежурные посты" в разных пунктах, вплоть до мужского туалета гостиницы "Рига".

Что ж, старания израильских спортсменов не оказались совсем уж безрезультатными.

- Теперь, когда у меня так много времени на раздумья, - сказал мне в Вене краткосрочный израильтянин и бывший рижанин Гец, - я вспомнил и могу честно сказать: пагубную мысль о переезде в Израиль в мое сознание впервые заронила поганая сионистская книжонка в многоцветной обложке. Сунул мне ее в руки рыжеволосый тель-авивский баскетболист у здания рижской оперы. Я понимаю, это звучит наивно, но, очутившись на несколько дней в Тель-Авиве, я пристально вглядывался во всех высоченных и рыжеволосых прохожих: мне хотелось узнать сионистского агента, который в Риге влил в меня первую каплю вражеского яда...

Антисоветскую эстафету, начатую израильскими дипломатами и продолженную спортсменами, подхватили эмиссары с туристскими паспортами.

Какова была цель вояжа в нашу страну двадцатитрехлетнего студента-медика Марка Левита из Филадельфии? Чему его старательно обучал "инструктор" Глен Рихтер, окопавшийся в нью-йоркском сионистском центре под крикливым названием "Студенты в защиту советских евреев"? Левит был нацелен только на одно: попытаться затянуть в националистические сети хотя бы нескольких молодых советских граждан еврейской национальности. С этой целью "туриста" снабдили... бульонными кубиками, галетами, уцененными рубашками и галстуками, мелкими долларовыми купюрами и, главное, сионистской литературой антисоветского толка.

Не спасло "медика" длительное обучение под руководством Глена Рихтера: он был задержан с поличным. И тут же начал слезливо ссылаться на молодость и на тлетворное влияние широко развернутой в США сионистской и антисоветской пропаганды. А когда незадачливого ловца душ спросили, связана ли пославшая его в Советский Союз организация с ЦРУ или ФБР, он выдавил из себя: "Я не могу отбросить подобную возможность". Ответ уклончивый, но в достаточной степени красноречивый - ведь Левит понимал, что за подобное признание его в США по головке не погладят.

Уловить молодежь в свои сети рассчитывал и разведывательный "дуэт" в составе Арона Вайна и Инес Вайсман, тоже прикрытый американскими туристскими паспортами. Кроме пачек сионистских и антисоветских брошюр, наши таможенники обнаружили в багаже этих эмиссаров так называемого "Объединения комитетов в защиту советских евреев" и обильный набор шестиконечных сионистских звезд в целлофановой упаковке.

А что прежде всего интересовало, например, одного из главарей лондонского филиала весьма разветвленной на Западе сионистской службы "Шамир" - Питера Кламса, посетившего нашу страну под благопристойной личиной английского туриста? Третьяковская галерея? Большой театр? Эрмитаж? Нет, ему нужна была клеветническая информация о молодых людях, с которыми "стоило бы поработать", чтобы спровоцировать их на подачу заявления о выезде в Израиль. Таких, кого его заокеанские хозяева поспешно причисляют к лику "молодых подпольных солдат Сиона".