Виктор Кузнецов - Ночь длинных ножей

• Название: Ночь длинных ножей
• Автор: Виктор Кузнецов
• Издательство: Яуза
• Жанр: Публицистика
• Год: 2005
• ISBN: 5-87849-176-1

«Ночь длинных ножей» — один из самых кровавых мифов XX века. Уничтожение боевиками СС заманенных в ловушку безоружных руководителей штурмовиков СА невольно воскрешает в памяти самые мрачные картины древнегерманского эпоса. Почему Адольф Гитлер отдал свой кровавый роковой приказ? Правда ли, что Эрнст Рём и братья Штрассер устроили заговор против своего фюрера? Кому было выгодно руками верных эсэсовцев уничтожить самых искренних и самых честных сторонников нацистского движения? На все эти вопросы вы найдете ответ в книге В. Кузнецова «Ночь длинных ножей».

---

Глава 1 ДОТЯНУТЬСЯ ДО ВЛАСТИ

СТАНОВЛЕНИЕ ДИКТАТОРА

В эпоху римских императоров очередной претендент на высший пост в государстве прибегал к услугам преторианской гвардии. Достигнув своей цели, он расправлялся с людьми, помогшими ему прийти к власти. Примеру своих античных предшественников последовал и Адольф Гитлер, один из самых жестоких диктаторов, каких знал мир. Помимо Гиммлера, Геринга, Геббельса, генерала фон Рейхенау, Эрнста Рема и ряда других лиц, на которых мы сошлемся, он был едва ли не главным персонажем в кровавой драме, которую мы назовем «конец преторианской гвардии».

Гитлер сыграл ключевую роль в развитии национал-социалистического движения и становлении Третьего рейха. После ликвидации руководства и высших чинов СА, в свое время помогших ему прийти к власти, а также ведущих представителей консервативной оппозиции во время Ночи длинных ножей 30 июня и трех первых дней июля 1934 г. он сосредоточил в своих руках огромную власть, с которой могла сравниться лишь власть Сталина. Основой гитлеровского владычества были подавление методами террора всякого инакомыслия, а также поддержка подавляющего большинства немецкого населения. Постоянные стычки между нацистскими руководителями помогли Гитлеру сыграть роль объединяющей фигуры. Это не помешало таким историкам, как Ганс Моммзен, назвать его «слабым во многих отношениях диктатором». Не сразу он достиг влияния, которое со временем приобрел, когда его называли «спасителем Германии». Геринг, вначале далекий от восхищения фюрером, видел в нем «редкое сочетание обладателя острого логического мышления и глубокого философа, который оставался человеком действия с железной волей».

Остается бесспорным, что Гитлер оставался последней решающей инстанцией в государстве. Значение играла лишь возможность получить доступ к фюреру, а не положение в иерархической структуре рейха. Однако стоило тому или иному лицу впасть у него в немилость, как оно лишалось и власти, и влияния. И зачастую люди, отличавшиеся верностью и преданностью вождю, становились его жертвами.

Адольф Гитлер родился 20 апреля 1889 г. в австрийском городе Браунау. Служивший таможенным чиновником отец Адольфа желал, чтобы сын также стал чиновником. Однако его куда больше привлекала карьера художника. Мысль о том, что придется целыми днями сидеть в конторе и не быть свободным, казалась ему невыносимой. После смерти отца в 1903 г. Гитлер дважды попытался поступить в венскую Академию искусств, но оба раза — неудачно. С 1908 по 1913 гг. он жил в Вене. Как он писал в своей биографии, именно тогда были заложены в нем основы дальнейшего мировоззрения, которое отличалось ненавистью к марксистам, евреям и буржуа. В мае 1913 г. Гитлер переехал в Мюнхен. Именно там его встретило известие о начале Первой мировой войны. Как австрийский подданный он не подлежал мобилизации, но Адольф поступил добровольцем в немецкую армию.

Пострадав во время газовой атаки, Адольф попал в госпиталь. Там он узнал о революции и провозглашении республики. Он стал искать виновных в поражении. Сделать это было нетрудно благодаря сложившемуся у него еще в Вене мировоззрению. Он был уверен, что виновниками поражения Германии и Австрии были евреи и «ноябрьские предатели». Свои выводы Адольф считал бесспорными, хотя старался обосновать их рациональными методами. В письме от 16 сентября 1919 г. он подчеркнул, что антисемитизм как политическое движение должен основываться «не на чувствах, а на фактах». Основанный на чувствах антисемитизм приведет к погромам, в то время как «разумный антисемитизм» приведет к планомерной законодательной борьбе и ликвидации «преимущественных прав евреев». Или, если короче, то, как он писал в 1919 г. в другом письме своему другу, «наша окончательная цель состоит в устранении вообще всех евреев».

В это время Гитлер служил доверенным лицом разведывательного отдела одной из частей рейхсвера. Он получил задание 12 сентября явиться на собрание некой группировки, называвшей себя Немецкой рабочей партией, которая стала впоследствии называться Немецкой национал-социалистической рабочей партией (впредь мы будем называть ее немецким сокращением НСДАП). Это была небольшая, мало что собой представляющая группировка. После того, как один из выступавших потребовал отделения Баварии от рейха, слово взял Гитлер, который обрушился на предыдущего оратора. На «председателя партии» Дрекслера ораторский талант Гитлера произвел большое впечатление. Несколько недель спустя Адольф Гитлер вступил в партию и вскоре стал одним из крупнейших ораторов-пропагандистов.

В своих речах он выступал против кабального Версальского договора, клеймил «ноябрьских предателей», накликавших беду на Германию. На небольшую, но постоянно увеличивавшуюся аудиторию производили впечатление его необычные взгляды. Гитлер умел выражать то, о чем многие думали и что чувствовали. Ряд слушателей относился к нему несерьезно. Другие называли Гитлера «ставленником капиталистов», реакционером и даже монархистом. И первые, и вторые ошибались. Гитлер резко критиковал правых реакционеров, главная задача которых состояла в реставрации монархии. «Не следует полагать, что национализм состоит в том, чтобы развевались старые знамена, чтобы возникло прежнее сословное государство, возродилась монархия и вернулись старые порядки». Из последующих высказываний фюрера следует, что он положительно отнесся к творцам «ноябрьской революции», которых сам некогда клеймил.

В своих ранних речах Гитлер выступал не против евреев и коммунистов, а против буржуазных порядков. Он упрекал буржуазию в асоциальном поведении, алчности и пошлом материализме. По его словам, отказываясь удовлетворять законные требования рабочих, буржуазия бросала рабочий класс в объятия марксистских партий. Она исказила и дискредитировала национальную идею, а свои эгоистические интересы выдала за национальные.

Гитлер не причислял себя ни к правым, ни к левым. Он резко критиковал буржуазные партии за их призывы к спокойствию и порядку и заявлял: «Наша партия должна носить революционный характер, поскольку состояние “спокойствия и порядка” означает лишь сохранение нынешнего свинарника». Поначалу он отвергал участие в выборах, опасаясь, что тем самым партия утратит свой характер революционного движения. Воспользовавшись разногласиями между Баварией и рейхом, Гитлер попытался устроить путч, чтобы прийти к власти. Однако путч этот был быстро подавлен. Гитлера судили за государственную измену и приговорили его к пяти годам заключения. Находясь в тюрьме, он написал первый том работы «Моя борьба», в которой систематизировал свое мировоззрение и с поразительной откровенностью изложил поставленные перед ним цели. Опираясь на социал-дарвинистские идеи, он провозглашал принцип «вечной борьбы». Согласно этому принципу, как в природе, так и в обществе существует постоянное соперничество между слабыми и сильными, в результате чего верх одерживают смелые и мужественные, а малодушные и слабые остаются лежать во прахе. История сводится к противостоянию сокращающегося жизненного пространства и увеличивающегося населения. Выход из этого положения заключается в эмиграции части населения, сокращении рождаемости, переориентации экономики на экспорт, ввозе недостающего продовольствия и сырья в обмен на промышленные товары. Подлинную причину Первой мировой войны он видел в немецкой экономической экспансии и немецко-британской торговой конкуренции. «Было более чем неразумно возмущаться тем, что Англия отнеслась к нашим мирным устремлениям с дерзостью жестокого эгоиста», — писал он в своей книге «Моя борьба». Экономические трудности, стоящие перед Германией, будут увеличиваться и дальше, «во-первых, потому что мировая конкуренция будет усиливаться из года в год, и, во-вторых, потому что другие страны сами укрепляют свою промышленность, а из-за недостаточного количества сырья мы окажемся во все более невыгодном положении по сравнению с другими государствами и народами земли».

Выход из такой ситуации Гитлер видел в захвате немецким народом нового жизненного пространства. Он писал, что речь идет не просто о том, чтобы отменить условия Версальского договора и восстановить границы 1914г., поскольку тем самым проблему расширения «жизненного пространства» не решить. Он также отрицал продолжение колониальной политики. Для того, чтобы захватить дополнительное жизненное пространство, Германия должна начать войну с Россией. Моральные нормы его не беспокоили: государственные границы — это всего лишь выражения силовых отношений между соседними государствами. Народы, испытывающие недостаток земли, неизменно испытывают стремление расширить свою территорию, писал он. «В результате попыток увеличить жизненное пространство в связи с увеличившимся народонаселением возникают неспровоцированные захватнические войны... Ответом является пацифизм... С ним будет покончено, как только война перестанет представлять собой орудие в руках отдельных жадных до добычи или власти лиц или народов или когда она станет последним средством для того, чтобы тот или иной народ мог завоевать себе хлеб насущный». С учетом опыта Первой мировой войны, предпринимая поход на Россию, Гитлер хотел избежать войны на два фронта, чего, как известно, ему не удалось сделать. Он настаивал на том, чтобы заполучить в качестве союзников Великобританию и Италию, при этом забыв о прежних разногласиях. В конце 1922 — начале 1923 гг. он разработал идею немецко-британского сотрудничества, которая должна была стать основой его внешней политики.