Елена Шишкина - Русский Нострадамус. Легендарные пророчества и предсказания

• Название: Русский Нострадамус. Легендарные пророчества и предсказания
• Автор: Елена Шишкина
• Издательство: Лениздат
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2005
• ISBN: 5-289-02189-2

Это тайна. Истинная, настоящая тайна, которую хранит наша земля, наша память и наша кровь.

Мы заново узнаем историю человека, блеснувшего уникальнейшим даром в кромешном мраке допетровской России, не оцененного по достоинству современниками и потомками. Мы видим героя крестьянской войны Степана Разина, а равно и забытого схимника.

Тит Нилов — ревностный старообрядец, не принявший реформ Никона, величайший пророк земли Русской, видевший сквозь века и эпохи, старец, предсказавший ужас Чернобыля и даровавший нам заговоры против многих несчастий...

---

Сказ о гадах ползучих

Старики рассказывают, что давным-давно множество гадов ползало по земле русской. И некуда было вступить — везде кишмя-кишели змеи-гадюки. Страхом полнилась Русь, искали избавителя от гадов. Просили люди Господа Бога, чтобы прислал Он им избавителя. Сжалился Бог и послал им доброго человека, который знал заклинание от гадов. Сделал этот человек свое дело — одним-единым словом разогнал змей. Имя этого избавителя забыли, а то, что он сделал, помнят до сих пор.

Сказ о княгине Ольге

Однажды совсем юный князь Игорь охотился на Псковских землях. Когда он устал, то остановился отдохнуть возле реки. Там он увидел девицу, статную и красивую. Звали ее Ольга. Понравилась ему девица, и обратился он к ней с бесстыдными словами. Девица не испугалась и отказала князю. Смелость, благоразумие и целомудрие девицы понравились князю. Устыдился он своего юношеского порыва и не стал чинить над ней насилия. Вволю наохотившись, вернулся князь Игорь в Киев, но о девице, так поразившей его, не забыл. Когда пришла пора жениться, приказал князь своему родичу найти Ольгу и привезти в Киев. Когда приказание его было выполнено и Ольга предстала пред его очами, сочетался с ней князь законным браком.

Неспокойно было в то время на земле Киевской. Со всех сторон нападали враги, и князю приходилось много воевать. Прибавилось ему забот и после смерти родича — князя Олега. Пришлось воевать с греками. Византийский царь Роман послал к нему лучших бояр, чтобы они отговорили его от войны, посулив большую дань.

Воцарился тогда мир с соседями, а княгиня Ольга родила сына. Долго думали Игорь и Ольга, какое же имя дать их сыну, и решили назвать его Святославом. Но недолго пробыл князь Игорь с женой и сыном. Пришлось ему идти на землю Деревскую, чтобы собрать положенную дань. Показалась ему собранная дань меньшей, чем могли бы платить древляне, и князь удвоил ее. Осерчали тут древляне и решили убить князя Игоря, а жену его выдать за своего князя Мала и освободиться от непосильной дани. Сыну Ольги тоже задумали смерть лютую, чтобы не смог он унаследовать княжества Киевского.

Дождались древляне, когда большая часть дружины отправилась на ладьях в Киев, чтобы охранять собранную дань, а князь с небольшой дружиной остался около города Искоростеня. Тогда они подло убили князя, а княгине послали послов.

Узнав о смерти мужа, заплакала Ольга, да так горько, что все люди заплакали вместе с ней. И никто не мог ее утешить, так велико было ее горе. Не знала она, как жить дальше, как уберечь сына и сохранить державу для него. Но не сломили княгиню горе и слабость. Решила она отомстить древлянам за смерть своего мужа, покарать за смерть его. Умна была Ольга мужским умом и обладала женской хитростью. Выслушала она послов, поняла, что удумали бояре деревские. Приказала тогда закопать послов живьем в яму. Страшно кричали бояре, проклиная княгиню. Но это ее не остановило. Послала она своих послов к князю Малу с требованием, чтобы прислали к ней лучших бояр и оказали ей честь, как положено. Древляне послали восемь самых знатных в Деревской земле бояр. Когда пришли они в Киев, предложила им Ольга вымыться в бане. Согласились мужи, пошли в баню. Тогда по приказу Ольги заперли их в бане и заживо сожгли. Но и этого мало показалось княгине. Собрала она войско и двинулась на Деревскую землю.

Пришла она с войском к городу Искоростеню, где похоронен был ее муж. Приказала насыпать курган над его могилой и творить тризну по обычаю, который существовал тогда у язычников. Сама же плакала и убивалась, много горестных слов сказала она над могилой князя Игоря. Поклялась страшно отомстить убийцам.

Задумала Ольга хитрость — приказала своим людям служить древлянам и поить их медом, но самим не упиваться. Напились пьяными древляне, тогда воины княгини принялись убивать пьяных и предали смерти пять тысяч древлян. Возвратилась тогда Ольга в Киев, но не успокоилась — недостаточной показалась ей месть.

Снова собрала Ольга дружину, взяла с собой сына Святослава и пошла на древлян. Страшная битва была между ними, в которой победила дружина княгини. Ударились древляне в бегство и заперлись за стенами города Искоростеня. Год осажадала Ольга город, но так и не смогла войти в него. Тогда решила княгиня применить хитрость. Послала она послов с вестью, что не станет губить города, если они покорятся ей и ее сыну, а согласна брать с них дань. И еще прибавила, что знает о том, что не смогут древляне собрать дань в этот год ни зерном, ни мехами, так как опустошены их земли. Хочет Ольга только то, что у них есть сейчас, — от каждого двора по три голубя и по три воробья.

Обрадовались древляне и принесли ей то, что она требовала. Ольга же раздала птиц своим ратникам и велела привязать к их лапкам серу с трутом, увязав их в тряпочку. Когда опустилась ночь, приказала княгиня поджечь трут и отпустить птиц. Перепуганные птицы вернулись в город и подожгли его. Запылал город, некому стало его охранять, тогда вошло войско Киевское в стены города.

Позволила Ольга убивать людей или брать их в плен.

Но и на этом не успокоилась княгиня — завоевала она всю землю Деревскую и обложила ее данью, которая была много больше, чем раньше. Потом вернулась Ольга в Киев и, оставив там сына своего Святослава, отправилась к Новгороду, чтобы установить там свою власть и свой порядок. Думала Ольга не только о мести за погибшего мужа, но и о том, чтобы оставить сыну крепкое государство.

Народ русский любил Ольгу за целомудрие ее и доброту. Заботилась она о людях своих и нередко задумывалась о духовных делах. Услышала княгиня о вере в единого Бога, и захотелось ей стать христианкой. Тогда отправилась она в Царьград, чтобы понять православную веру. Сын же ее Святослав в это время вел великую войну с болгарами и взял приступом восемьдесят городов. Да и с Царьграда брал подати.

Когда пришла Ольга в Царьград, то ее встретил сам царь и оказал ей положенную честь. Увидев ее красоту и познав ее ум, без памяти полюбил царь княгиню и захотел жениться на ней. Не понравилось Ольге его стремление, однако не хотела она огорчать его резким отказом. Тогда придумала она такую хитрость. Попросила царя крестить ее, так как язычнице не пристало быть христианской царицей. Согласился царь на ее требование, надеясь, что после крещения ничто не помешает его счастью. Когда все было подготовлено, патриарх Фотий совершил таинство крещения, а царь стал крестным отцом. Дали ей имя во Христе — Елена.

Стал царь настаивать на венчании, а премудрая Ольга напомнила, что по христианской вере не может отец жениться на дочери. Тогда царь раскаялся в своих греховных мыслях. Устроил он пир и наградил Ольгу дорогими дарами. И решила княгиня вернуться в Киев. Благословил ее патриарх, восхищенный умом и чистотой ее.

Жила Ольга в Киеве в мире и согласии с Богом, но одно беспокоило ее — думы о людях, которые не познали Бога и живут в язычестве. Захотелось ей просветить народ свой, одарить его новой верой. Но не понимали ее люди, даже сын Святослав отказывался принять православную веру. Тем же, кто внял ее словам, не препятствовали креститься, однако насмехались над ними.

Возводила Ольга молитвы Богу о том, чтобы услышали ее люди, и понял Святослав свою неправоту. И было Ольге видение на реке Великой. Увидела она три луча яркого, доселе невиданного ею света, которые были перекрещены. Поняла княгиня, что это знак свыше, и решила построить церковь, рядом с ним — великий город, а на том месте, где случилось видение, поставить деревянный крест. Так и поступила. Построила храм Святой Троицы, рядом с которым постепенно возрос большой город.

Сказ о святом князе Владимире Красное Солнышко

У великого воина Святослава от трех разных жен было три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Когда Святослав умер, престол его наследовал Ярополк. Злой то был человек, мало было ему киевского княжения, задумал он еще и братнины вотчины себе подчинить. Пришел Ярополк в Новгород, где княжил его средний брат Олег, убил его, а власть и земли себе присвоил. Владимир, который правил древлянами, испугался, что и с ним так же брат-убийца поступит, и бежал в варяжские земли искать помощи. Ярополк тогда и его земли захватил и стал править один, не сожалея о братьях.

Владимир поведал варягам о преступлениях брата, и те возмутились подлостью убийцы и дали князю в подмогу много воинов, но взяли с него слово, что вернет он старых богов и не даст Руси принять «греческую веру» (христианство). Пошла та грозная рать по всей Руси на Киев, и многие ненавидящие Ярополка к ним примкнули. Захватил Владимир Киев-град, Ярополка предал смерти по варяжскому обычаю — жизнь за жизнь, а его жену-гречаику взял себе.

Сделался Владимир единовластителем и киевских земель, и новгородских, и древлянских. И сдержал данную варягам клятву вернуть идолов на прежние места. И все, что бабка его Ольга сделала, уничтожил: церкви, которые она поставила, разрушил, а на их место поставил капища старых богов и всех людей заставлял тем идолам кланяться, а тех, кто не хотел, — предавал смерти. И стал новый Киевский князь жить не по правде — ни по славянской, ни по варяжской. Завел он себе, словно турок, много жен, стал пировать и совершать набеги, как и отец его Святослав. О храбрости и могуществе Владимира разнеслась весь по всей земле. И многие народы захотели усмирить его пыл и унять ярость, принеся на Русь свою веру, ибо думали так: «От поганых идолов его неуемный гнев».