Юрий Грачёв - Звёзды Сибири

• Название: Звёзды Сибири
• Автор: Юрий Грачёв
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1957

Прошло более 50 лет с тех пор, как была написана книга «Звёзды Сибири», но её и сейчас читают с большим интересом, хотя она до сих пор существует только в рукописи. Хотелось бы, чтобы жизнь молодёжи 30-х годов повторилась, чтобы современная христианская молодёжь была похожа на своего Учителя — Иисуса Христа!.

---

Ю. С. Грачев «ЗВЁЗДЫ СИБИРИ»

«И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звёзды вовеки, навсегда»

Дан. 12:3

Звёздам Сибири и их звёздочкам в память 25-летия их совместной жизни посвящаю эти воспоминания.

Юрий Сергеевич Грачёв

Книга «Звёзды Сибири» была записана мною под диктовку Юрия Сергеевича Грачёва летом 1957 года в городе Куйбышеве. Эта книга была посвящена моим родителям в честь 25-летия их совместной жизни. Жизненные пути Юрия Сергеевича Грачёва много раз сходились с жизнью моих родителей. Они хорошо знали и любили друг друга.

Эта книга произвела на меня большое влияние. Мне было 22 года. Я училась в Ташкентском мединституте. Постоянно находилась в общении с Ташкентской молодёжью, среди которой было много студентов. Духовная жизнь Ташкентской молодёжи была на высоком уровне. Она имела постоянные общения с такими братьями как Николай Петрович Храпов, Алексей Григорьевич Богатыренко, Михаил Маркович Саматугин, Григорий Петрович Цорба, Николай Ефимович Шапкунов и др. Жизнь братьев, которые стояли во главе, была достойна подражания. Они вели достойную христианскую жизнь и могли быть примером для нас.

Книгу «Звёзды Сибири» мы читали на молодёжных общениях, несмотря на то, что она была только в рукописи. Герои этой книги вдохновляли нас на подвиги. Так в ташкентской церкви организовалось несколько детских воскресных школ, постоянно действовал кружок по разбору Слова Божьего, молодёжь выезжала в соседние города и немецкие посёлки с благовестием. Помню, однажды на майские праздники мы имели общение в немецком посёлке, и на зелёном лугу мы пели на русском и немецком языках гимн «Великий Бог». Это было чудно, неповторимо и оно повторится только на небесах, когда мы будем петь на небесном языке и будем все понимать друг друга.

Прошло более 50 лет с тех пор, как была написана эта книга «Звёзды Сибири», но её и сейчас читают с большим интересом, хотя она до сих пор существует только в рукописи. Хотелось бы, чтобы жизнь молодёжи 30-х годов повторилась, чтобы современная христианская молодёжь была похожа на своего Учителя — Иисуса Христа!

Ангелина Мальцева (Лобкова). Сакраменто. 2009 год.

Предисловие

Жизнь человеческая полна желаний, стремлений. Одно поколение сменяется другим, и все лучшие люди, идя к добру, отдают свои силы для него. Есть люди великие, о которых пишут и говорят, а есть простые, незаметные, которые проходят путь своей жизни, внося долю своего труда в общее счастье.

Среди таких простых и, казалось, ничем особо не выделяющихся, были юноши и девушки 30-х годов XX века. Часть из них жива, а часть уже отошли в вечность. Их горе и радости забыты, а тела растворились в общей материи земного шара. Но есть те, жизнь которых бесконечна. Это — юность, стремящаяся к вере, надежде, любви.

Это — молодость звёзд, изливающая лучи милосердия окружающим. Это — юность звёзд, рождающих звёзды. Среди таких незаметных простых людей нашей эпохи были и звёзды Сибири. Если на солнце усматриваются пятна, то и звёзды нельзя назвать совершенными. Есть и у них свои слабости, недостатки. Но на фоне тёмной ночи, где нет чистоты, где нет святости, а всё покрыто мраком греха, ярко горят эти звёзды.

«Стезя праведника как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» Притчи Соломона 4:18.

Глава 1

«Как юноше содержать в чистоте путь свой?» «Хранением себя по Слову Твоему»

Пс. 118:9.

— Будем купаться или нет? — спросила Паша подруг.

— Конечно, будем, — сказала Лена. Таня же ничего не сказала, а стала раздеваться. Было жаркое лето и так хотелось поскорее войти в воду и ощутить прохладу. Кругом стояла тишина. Лес за рекой как бы дремал под зноем. Аромат трав наполнял воздух. Девушки весело плескались, плавали, перегоняя друг друга. В их весёлом смехе слышалось столько беззаботности, чистой детской радости.

— Паша, ну давайте же скорее одеваться, не можем же мы много времени купаться, — сказала Лена, поправляя свои светлые длинные выцветшие от солнца волосы.

— Ещё немного, — крикнула Паша и нырнула в воду, голова её долго не показывалась.

— А я так не могу, как ты, — сказала Таня, подплывая к вынырнувшей подруге. Они ещё немного поплавали и торопливо стали одеваться. Им ещё бы хотелось погреться на солнышке, полежать на песке, который узкой жёлтой полоской тянулся у самого берега. Но мысль, что кто-нибудь может заметить их обнажёнными, страшно пугала их. И девичья стыдливость, и сознание, что вид обнажённого их тела может повести к греховным мыслям других, заставляла их спешить одеваться. Недавно они слышали проповедь про Давида, как этот чудный муж веры-псалмопевец, впал в грех потому, что увидел купающуюся обнажённую женщину.

— Идёмте, посидим вот здесь под деревом, — сказала Таня. — Я расчешу свои волосы.

Только они сели и Таня распустила волосы, как послышалось радостное приветствие:

— Здравствуйте, сёстры! — По дороге шёл стройный юноша Петя, ведя под узцы лошадь.

— Ты что её поить?

— Поить.

— Так ты посиди немного с нами.

— Некогда, сейчас управлюсь с лошадью, да нужно на собрание вечернее не опоздать. А вы что, купались?

— Купались. Мы у тёти Агаши картошку пололи. Взмокли от жары и решили искупаться, — сказала Паша.

Петя ничего не сказал, отвёл лошадь в сторону. Лошадь вошла в воду и стала пить. Петя был весь потный. Ведя лошадь на водопой, он мечтал искупаться, но теперь тут были сестры и он, почесав затылок, подумал: «Неудобно ». А идти далеко в сторону не было времени. Местность кругом была открытая. Напоив лошадь, он вскочил верхом на неё.

— Ну, прощайте, сестрички, — и поехал домой.

— А всё-таки я не понимаю, — сказала Таня. — Мы ведь при станции живём, что называется город, и везде здесь девчата и ребята купаются вместе и загорают на солнце.

— Это мирские, — заметила Паша. — А нам всё-таки неприлично. Ведь написано, что мы должны во всём поступать прилично, как святые.

— Так значит, — сказала Лена, — прячь своё тело даже от солнышка?

— Нет, загорать-то не грех, — заметила Паша, — но так, чтоб не видели, а то взглянет какой-нибудь 6рат, у него появится соблазн или похоть, а в Писании говорится, что не нужно давать повод к соблазнам.

— Ну, — сказала Лена, — ведь Спаситель сказал ещё так: «Если око твоё соблазняет тебя, вырви его ». Пусть эти братья вырывают своё око, чтоб не соблазняться чрез него.

— А я слышала, в одном месте, — сказала Таня, — пошла молодёжь на речку.

Братья купались отдельно, а сестры отдельно. И вот одна сестрёночка стала тонуть. Пока братьев докричались, она и утонула. А купались бы вместе, глядишь, этого бы не было. Да, купаемся-то отдельно, могут и хулиганы обидеть. А с братьями-то лучше, безопаснее.

— В Писании сказано, — сказала Паша, — «К свободе призваны вы, братья, только бы эта свобода не была поводом к угождению плоти». У нас нет правил то не делать или это делать. Всё зависит от духовного состояния, сознания, обстоятельств. Павел рекомендует: «Каждый поступай по удостоверению ума своего». Пусть не осуждают нас, стыдящихся, и тех, которые не стыдятся купаться с братьями. Лишь бы всё было чисто.

— А скажи, Паша, я вот расчёсывала волосы при Пете, это может тоже нехорошо?

— А как ты сама думаешь?

— Да я прямо сама не знаю. Ведь волосы наша честь и красота. Ведь мы не прячем красоту наших лиц, зачем же мы будем прятать красоту наших волос?

Паша ничего не ответила, и они пошли в гору, приближаясь к молитвенному дому. Было время начала собрания. Молитвенный дом был переполнен народом. Стало душно. Чудно пел хор. Среди голосов особенно ясно выделялся дискант Паши и бас её брата Гоши. Петя пел рядом с Гошей. Он сильно потел и изредка, незаметно, почёсывая затылок, всё думал: «Аль напрасно я не искупался, сестёр постеснялся, аль хорошо поступил, соблазн не принёс?»

Среди проповедей особенно интересна была проповедь старенького, низкого ростом, всем известного по кротости брата Петрова. Он говорил о том, как женщина слезами омывала ноги Иисуса и волосами отирала их. Он говорил от сердца о любви к Иисусу, о покаянии пред Ним, о том, как лились слёзы у грешницы на ноги Иисуса, как она была прощена. На глазах многих присутствующих блестели слёзы. Далее брат коснулся волос. Он описывал картину любви к Христу этой женщины, которая своими волосами отёрла ноги Его. Он говорил о том, что растить волосы — честь для женщины. Это дано им как покрывало. И с горечью говорил, что некоторые стали подстригать волосы свои чуть не как мужчины. «Вот был бы Христос сейчас здесь, омыли бы вы Ему пронзённые ноги слезами?» — «Омыли». А вытереть волосами? » — «Вот, у кого стриженные волосы, чтобы стали делать? Не вытрешь уже короткими!»