Валентин Тараторин - Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн

• Название: Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн
• Автор: Валентин Тараторин
• Издательство: Харвест
• Жанр: Военная история
• Год: 1999
• ISBN: 985-433-496-1

Три тысячи лет конница была главной ударной силой на полях сражений. Однако после 1917 года ни одной книги по истории конницы на русском языке не издавалось. Предлагаемая работа призвана восполнить этот пробел.

Проанализировав множество источников, а также исследования военных историков XIX века, автор сделал важный вывод: тактика боевого применения конницы всегда и везде определялась её организацией, вооружением и характером подготовки.

В книге имеются 100 рисунков, воссоздающих особенности вооружения, снаряжения и униформы кавалеристов прошлых эпох. Она представляет значительный интерес для читателей, интересующихся вопросами военной истерии.

---

При столкновениях с лёгкой пехотой — «гимнетами» или средней — «пельтастами», лёгким всадникам следовало действовать осмотрительно, сообразуясь с рельефом местности, строем врага и запасом вооружения, своего и противника. Как правило, кавалеристы имели преимущество в том случае, если действовали на расстоянии дротиками или успевали создать строй и атаковать рассыпавшегося по полю врага даже на неровной местности:

«Тогда олинфские всадники, примкнувшие уже, согласно клятвенному договору к союзному войску, повернули фронт и стали преследовать фиванцев. На пути у отступающих пельтастов оказался крутой склон, куда их и загнали олинфяне. Здесь было перебито очень много пельтастов, так как на склонах, доступных для верховой езды, пехота бессильна против конницы» (56, с. 184).

Конная атака в лоб не принесла бы успеха, если бы пеший противник сам образовал строй. Такую тактику применили, например, фракийские пельтасты, нанятые афинянами для похода на город Микалесса:

«В начале же отступления фракийцы (1300 пельтастов — В. Т.) небезуспешно сопротивлялись натиску фиванской конницы, которая первой бросилась на них: они забегали с флангов и, сомкнувшись отдельными отрядами, отбивались от врага по своему туземному способу» (144, с. 324).

Схватка между пехотинцем и лёгким кавалеристом достоверно описан Вергилием в «Энеиде»:

«Так он (Мезенций — В. Т.) сказал и верхом на коня уселся привычно,
В обе руки набрал побольше дротиков острых,
Шлем блестящий надел с мохнатой гривой конской,
Реба[46] вскачь он пустил и помчался к троянскому строю».
«…И, промолвив, дротик метнул он,
Следом ещё и ещё и, скача по широкому кругу,
Дрот за дротом бросал, — но все в щите застревали.
Трижды он обскакал Энея справа налево,
Трижды троянский герой повернулся на месте, и трижды
Круг описал устрашающий лес на щите его медном.
Но надоело ему извлекать бессчётные копья,
Медлить и пешим вести с верховым неравную битву:
Череп пронзил от виска до виска коню боевому.
Взвился конь на дыбы и сечет копытами воздух,
Наземь стряхнув седока, а потом на передние ноги
Рушится сам, придавив упавшего всадника грудью»

(13, с. 322)

Пусть читатель не удивляется обилию различных типов всадников, и не отождествляет их с отдельными родами греческой конницы. Эти названия характеризуют конкретного воина или группу воинов, вооружённых определённым видом оружия. Они легко могли перейти из одной категории в другую; например, оставив щит, всадник автоматически переставал быть тиресфором-щитоносцем, стрелок-гипотоксот, поменяв своё оружие — лук и стрелы на копьё, становился, скажем, лонгофором и т. д. Воины различных типов могли стоять в едином строю, каждый в своей шеренге, и выполнять отведённую им боевую задачу.

Под влиянием Македонии в греческом войске появляются тяжеловооружённые катафрактарии. Как и везде, эти воины составляли первую шеренгу и фланговые ряды в строю. Вооружение следующих за ними могло сильно разниться. В зависимости от длины копий, всадники имели названия: доратофоры, контофоры (или ксестофоры), и лонгофоры. Теперь трудно однозначно определить, какое из перечисленных копий имело наиболее длийное древко. По аналогии с римским вооружением, можно предположить, что самой длинной из них была лонга, так как у римлян длина «гасты-лонги» составляла 5 м и более (271, с. 101). Данный вид оружия можно сравнить с македонской сарисой, размеры которой достигали 6—8 м. Такие копья могли иметь воины 2-й шеренги строя. Доратофоры, по всей видимости, были теми же гипоаконтистами задние шеренги, а контофоры (ксестофоры) вооружались достаточно длинными копьями — от 2,5 до 3,5 м, и стояли в строю либо вперемешку с доратофорами, либо действовали врассыпную, но использовали вместо дротиков (или вместе с ними) своё оружие[47].

Все всадники, не носившие доспехов, назывались общим словом — «афракты». Лёгкие конники именовались «акробалистами». В их состав входили гипотоксоты и гипоаконтисты[48]. Лучники частью набирались из греческих городов, а большинство их по-прежнему нанималось во Фракии, Иллирии или в Малой Азии. Кроме своего основного оружия, они вполне могли иметь и копья.

Наряду с фессалийскими, особенной популярностью стали пользоваться всадники из Тарента (греческой колонии в Южйой Италии). Они имели собственную организацию и состояли из тяжёлых, средних и лёгких кавалеристов. Лучников среди тарентийцев было немного, основным оружием их акробалистов были дротики (283, с. 36).

Воины, владевшие двумя лошадьми и имевшие возможность в бою пересаживаться с одной на другую, назывались «амфиппами».

Существовал ещё один вид всадников, именовавшихся «тиресфорами» — щитоносцами. Возможно, под это название подходил любой всадник, имевший крупного размера щит; либо только те, которых выставляли в первую шеренгу при отсутствии катафрактов (283, с. 36).

В античный период конные отряды часто усиливали лёгкой пехотой. Ксенофонт по этому поводу пишет:

«Непременно настаивай на усилении своей конницы лёгкой пехотой, которая всегда должна быть скрыта в середине и в хвосте твоего отряда» (58, с. 23).

Рис. 21. Беотийский средневооруженный всадник. V в. до н. э. 

Преимущество объединения двух родов войск прекрасно обосновывает Аммиан Марцеллин:

«Но среди всадников разместили они (алеманы — В. Т.) лёгкую пехоту, что было вполне целесообразно. Они знали, что конный боец, как бы ни был он ловок, в схватке с нашим клибанарием, держа узду и щит в одной руке и копьё на весу — в другой, не могут причинить вреда нашему закованному в железо воину; а пехотинец в опасную минуту боя, когда всё внимание сражающихся сосредоточено на противнике, незаметно подкрадываясь по земле, ударом в бок коню может свалить всадника, если тот не побережётся, и без затруднения убьёт его» (69, с. 106).

Иногда совместно с лёгкими всадниками, действующими врассыпную, сражались и пехотинцы. Фукидид называет их «гамиппами» — вскакивающими (58, с. 26), а Павсаний, описывая разновидность скачек на Олимпийских играх, называемую «кальпой», упоминает о неких «аннабатах»:

«Эта последняя состоит в скачке на кобылах; в конце состязания всадники, соскочив с них, бегут рядом с лошадьми, держась за узду, как в моё время делали так называемые аннабаты; у аннаоатов и участников бега кальпы разница в том, что они носят различные значки и ездят на жеребцах (вместо кобыл)» (83 т. 1, с. 25).

Трудно сказать, были ли аннабаты, о которых пишет Павсаний, теми же гамиппами или так называли только собственно всадников, соскакивающих в бою с коня.

Об этом же роде войск говорит Ксенофонт, описывая битву при Мантинее (362 г. до н. э.):

«Противники Эпаминонда придали коннице такую же глубину, как и строю тяжеловооружённых, выстроили ряды тесно один за другим и не приставили к ним пехотинцев «сражающихся вместе с конницей».

Эпаминонд же сделал очень сильным также строй конницы и приставил к ней вперемежку «сражающихся вместе с конницей пехотинцев» (56, с. 262).

Не следует воспринимать фразу Ксенофонта «вперемежку» как построение типа «всадник — пехотинец». Если конница стоит плотным строем, внедрить пехоту между конниками невозможно — пехотинцы попросту были бы раздавлены лошадьми. Строй этот стоял «вперемежку» в том смысле, что отдельные подразделения конницы чередовались с отдельными подразделениями пехоты, стоявшими между отрядами всадников, на почтительном расстоянии от них. И только действуя врассыпную, всадник и пехотинец образовывали пару и сражались сообща, а чтобы поспеть за всадником, пехотинец держался за гриву коня, узду или, например, за его хвост (348, с. 56—57). Такая пехота состояла из легковооружённых гимнетов, хорошо натренированных в беге. Что же касается их способностей, то легенды донесли до нас сведения о неком греческом бегуне, который бежал из Каронеи в Фивы (около 32 км) рядом с лошадью, всё время её подгоняя (205, с. 221). Трудно сказать, насколько это соответствует реальности, но ни у кого не вызывает сомнений, что греческие воины были отличными легкоатлетами.

* * *

Плутарх писал, что изо всех животных «только конь удостоен состязания и венчания, потому что он один и от природы способен и обучен участвовать в сражении вместе с воинами» (100, с. 39).

Хотя с чем-то здесь можно поспорить, в одном он, несомненно, прав: лошадь, действительно была человеку первым товарищем и помощником в сражениях.

Кроме пород лошадей, разводимых в Фессалии, Беотии и Элиде, в Грецию завозили кони из всех частей Ойкумены. Алиман, лирический певец из Сард, живший во второй половине VII века до н. э., упоминает в своих стихах коней венетских, колаксайских и ибенинских. Венетия — это область, находившаяся между реками По и Изонцо, ограждённая Альпами и примыкающая к Адриатическому морю. Населена она была частью племенами венетов, возможно, иллирийского происхождения, частью — кельтами: ценома-нами и карнами (295, с. 95). Выращиваемые там кони во множестве экспортировались в Элладу, Италию и Сицилию. Колаксайские — скорее всего, скифские, а ибенинские, видимо, кельтские (228, с. 68).