Эден МакКой - Женские чары. 200 магических рецептов красоты

• Название: Женские чары. 200 магических рецептов красоты
• Автор: Эден МакКой
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-9573-2038-8

С незапамятных времен женщины творили заклинания, используя благовония, щетки для волос, зеркала, лосьоны, маски и средства для макияжа. Целью этих магических чар было не только обретение красоты, помимо этого они прокладывали путь к любви, обеспечивали защиту, очищали дух, даровали фертильность, открывали психические возможности.

Благодаря этой книге вы узнаете, как проявить красоту, которая уже живет внутри каждой женщины. Это руководство по пробуждению женских чар содержит 200 магических рецептов приготовления солей и масел для ванн, мыла, лосьонов, средств по уходу за волосами, благовоний, духов. Вы найдете подробное описание ингредиентов, входящих в состав приготовляемых средств, поймете принцип действия ритуалов красоты. Также автор делится полезными советами по использованию ежедневных процедур, таких как принятие ванны или расчесывание волос, для создания заклинаний и магической работы.

---

Эден МакКой Женские чары. 200 магических рецептов красоты

Джеку, видящему красоту, которую не замечает мое зеркало

Published by Llewellyn Publications Woodbury MN 55125 USA. www.llewellyn.com

Магическое расчесывание

Существует множество способов усиления магической энергии. Одним из способов, который обычно недооценивают адепты магии, является расчесывание волос. Неважно, какой длины ваши волосы, если вы проведете по ним расческой, то сможете высвободить огромную магическую энергию, необходимую для достижения любой цели или исполнения желания. Особенно эффективен этот процесс в холодные, сухие дни, когда во время причесывания в ваших волосах возникает статическое электричество, и вы ощущаете, как они потрескивают, наполненные энергией.

Расчесывание волос иногда приводит к их повреждению, а если вы причесываетесь слишком часто или грубо, то можете спровоцировать их ломкость. Подходите к процессу высвобождения энергии через расчесывание с осторожностью. Торопливые или резкие движения не будут способствовать достижению наилучшего результата.

Во время расчесывания визуализируйте свою магическую потребность и, если хотите, повторяйте слова силы, помогающие сконцентрироваться на вашем желании. Когда вы почувствуете, что освободили всю возможную магическую энергию, положите расческу и проведите ладонями по волосам, разглаживая их. В это время визуализируйте освобожденную энергию и направляйте ее на осуществление вашей цели.

Об авторе

Эден МакКой получила статус самопосвященной ведьмы в 1981 году. Уже с 1983 года, после формальной инициации в крупный ковен города Сан-Антонио, стала принимать активное участие в жизни языческого сообщества. С подросткового возраста Эден МакКой изучала альтернативные духовные течения, тогда же ей впервые встретилась информация о каббале, или еврейском мистицизме. С тех пор она постигала множество магических путей, в том числе кельтскую магию, аппалачскую народную магию, курандеризм, мексико-американские народные традиции. В настоящее время она принадлежит к Викке, ирландской языческой традиции, является жрицей богини Бригид и старейшиной. Выпускница Техасского университета, бакалавр истории, Эден МакКой состоит в нескольких организациях профессиональных писателей и внесена в справочник «Современные авторы». Иногда она проводит семинары по вопросам магии или индивидуальные занятия для студентов, желающих изучать магическое ремесло. Эден МакКой, которая раньше играла на деревянном духовом инструменте в Линчбургском симфоническом оркестре, утверждает, что печально известная своим противостоянием семья МакКой из Кентукки и сэр Роджер Уильямс, религиозный диссентер XVII века, являются ветвями ее этнически разнообразного генеалогического дерева. В «обычной жизни» Эден работает аккредитованным биржевым брокером.

Написать письмо автору

Если вы хотите связаться с автором или получить больше информации об этой книге, просим вас направлять письма в издательский дом «Ллевеллин». Мы перешлем все ваши вопросы автору. И автор, и издатель рады получать от вас обратную связь, отзывы о книге и о том, как она помогла вам в жизни. «Ллевеллин» не может гарантировать, что автор ответит на каждое адресованное ей письмо, но все письма будут ей направлены. Просим вас отправлять письма по адресу:

Edain McCoy

c/o Llewellyn Worldwide

P.O. Box 64383, Dept. 0-7387-0168-8

St.Paul, MN 55164-0383, U.S.A.

Пожалуйста, вложите конверт с обратным адресом и марками для ответа или 1 доллар в счет оплаты почтовых расходов. Если вы пишете не из США, просим вас вложить почтовый купон международного ответа.

У многих авторов «Ллевеллин» есть сайты в Интернете, содержащие дополнительные данные и источники информации. Для получения более детальной информации посетите наш интернет-сайт:

http://www.llewellyn.com

Предупреждение

Все ингредиенты рецептов, представленных в этой книге, считаются безопасными для употребления в умеренных количествах. Однако эта граница безопасности не принимает во внимание вещества, которые могут быть противопоказаны беременным или кормящим женщинам, очень юным или пожилым, или имеющим повышенную чувствительность к каким-либо веществам, способным вызывать тяжелую аллергическую реакцию. Здравый смысл подсказывает, что приготовленные в домашних условиях очищающие и косметические средства должны храниться в местах, недоступных для детей и домашних животных, как и средства, продающиеся в магазинах.

Ни одно из средств, приготовленных по собранным в этой книге рецептам, нельзя принимать внутрь или класть в рот, нос или другие полости тела. Эти средства предназначены только для наружного магического и косметического применения. Перед использованием читателям рекомендуется протестировать все ингредиенты на аллергическую реакцию и проконсультироваться с врачом или ученым-ботаником, являются ли существующие до этого условия – в особенности беременность – противопоказанием для использования того или иного растительного рецепта. Ни автор, ни издательство не несут ответственности за любое неправильное использование или нежелательную реакцию на тот или иной рецепт, содержащийся в этой книге или предложенный в ней.

Введение Красота: образ, который мы любим и ненавидим

Поздно полюбил я Тебя, Красота,
такая древняя и такая юная, поздно полюбил я Тебя!
Вот Ты был во мне, а я – был во внешнем и там искал Тебя.

Святой Августин

Люди были озабочены своей внешностью с тех самых пор, как первый первобытный человек заметил свое отражение в лужице воды и неуверенно потянулся, чтобы поправить свои спутанные волосы. С этого момента культурные стандарты красоты, некоторые из них странные, а отдельные – даже вредные, приводятся человечеству в качестве меры собственной ценности. Это особенно верно в отношении женщин.

В то время как сторонницы современного феминистского движения предостерегают нас от совершенствования тела ради внешности, современная западная культура и ее «серые кардиналы» возвели погоню за красотой в ранг религиозного паломничества более убедительно, чем это делают самые соблазняющие культы. В совокупности индустрии красоты, диетического питания и моды ежегодно зарабатывают более 100 миллиардов долларов, принуждая женщин – и все больше и больше мужчин – стремиться к идеализированному образу, которого подавляющее большинство никогда не сможет достичь. В наивысшем конфликте интересов, те, кто получает наибольшие прибыли от продажи этих продуктов, также диктуют содержание статей модных журналов, являющихся библией красоты.

Значит ли это, что мы должны отрицать всякое украшение своего физического тела во имя сохранения своей индивидуальности? Конечно, нет. Свободный человек делает этот выбор самостоятельно. Отрицание своей внешности столь же пагубно сказывается на нашей самооценке, как и отрицание своего интеллекта, талантов, интересов, своей сексуальности или мечты об успехе. Наша внешность – это часть нас самих, и мы должны относиться к ней так же, как ко всем остальным аспектам своего «Я». В противном случае мы рискуем получить умственную или эмоциональную болезнь, вызванную ненавистью к себе, которую порождает такое отрицание.

Нам навязывают мнение, что корни погони за красотой скрываются внутри нас, однако это не совсем так. Макияж, который западные женщины считают прерогативой своего пола, во всех культурах использовали и используют до сих пор, как женщины, так и мужчины с той лишь целью, чтобы сделать тело более привлекательным в соответствии со стандартами, принятыми в той или иной культуре как эталон. Кроме того, макияж имел важное духовное значение, впервые появившись как ритуальный инструмент маскировки, позволявший тому, кто его носит, перевоплотиться в иное существо. Макияж использовался в качестве средства перемещения на другие ступени существования и возвращения оттуда с пользой для общества. Этот импульс до сих пор остается бессознательным, но сильным подводным течением в нашей погоне за физической привлекательностью.

В повседневных ситуациях маскировка также имеет практическое применение. Женщина, в одиночестве стоящая перед зеркалом, получает удовольствие от нанесения макияжа на лицо лишь за тем, чтобы посмотреть, как она может преобразиться – просто потому, что это забавно. Но макияж способен иметь и функциональное применение. Тональную основу можно использовать, чтобы скрыть шрам от хирургического вмешательства или замаскировать след от ожога. А возможно, женщина просто хочет выглядеть в этот день более яркой и привлекательной. Если перед важной встречей она не спала всю ночь, тушь для ресниц скроет следы усталости и сделает образ женщины более живым. Или случится так, что она решит полностью отказаться от макияжа и воспользуется своим правом показать миру лицо, которым при рождении ее наделила Богиня.