Николай Непомнящий - Загадки истории России

• Название: Загадки истории России
• Автор: Николай Непомнящий
• Издательство: Вече
• Жанр: История
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-4444-0255-9

Эта книга расскажет вам о вещах, далеко выходящих за рамки обычных для науки нерешенных проблем. Почему ученые и краеведы с таким неиссякаемым упорством ищут легендарную библиотеку Ивана Грозного или Землю Санникова? А «Тунгусское диво»? Что взорвалось над сибирской рекой в 1908 году: комета, метеорит или космический корабль из иных миров? Не менее значительными подчас оказываются и загадки истории венценосных правителей России. Мог ли победитель Наполеона Александр I отказаться от трона и славы, чтобы пойти по бесконечным русским просторам тихим странником, старцем Федором Кузьмичом?.. История чудотворных икон и Янтарной комнаты, загадки биографии княжны Таракановой и Феликса Дзержинского, даже повествование о Мюнхгаузене, который, оказывается, был русским поручиком, — вот о чем эта книга.

---

Дать ответ на этот вопрос было бы несложно, если бы икона вновь не исчезла. Правда, на этот раз была уже не пропажа.

И следы ее не потерялись: икона оказалась в Ватикане.

Как удалось выяснить Жозе Мильязешу Пинту, по условиям прежних владельцев иконы она должна была вернуться в Россию после падения коммунистического режима. Возможно, икона и возвратилась бы после всех перипетий на родину. Однако возникло одно весьма существенное препятствие.

Кому возвращать образ? Русской православной церкви или Русской зарубежной православной церкви? К сожалению, обе церкви пока никак не могут прийти к согласию. Поэтому вместо России икона из Фатимы и была переправлена в Ватикан, где находится и по сей день. И когда Россия вновь обретет ее, так и неясно.

Так что по-прежнему судьба Чудотворной иконы Казанской Богоматери окружена загадками.

Но подобные загадки все-таки можно раскрыть. И это подтверждает судьба другой святыни русской православной церкви — иконы Тихвинской Богоматери, тоже считавшейся безвозвратно утерянной.

Обретенная в 1383 году в Новгородских землях, она с 1560 года находилась в Богородицком монастыре в Тихвине. Пока в годы Второй мировой войны во время оккупации не исчезла. А затем, спустя несколько лет, обнаружилась в Чикаго, у православного архиепископа Чикагского и Миннеаполисского Иоанна. Правда, до этого она «всплывала» в разных местах, порой при весьма странных обстоятельствах, которые вызывали массу вопросов, и главным из них был — а подлинная ли икона находится в Чикаго?

Путь Тихвинской иконы в Америку решила проследить финская исследовательница Ауно Яаскинен, специально занимавшаяся изучением святого образа. В марте 1944 года при отступлении гитлеровской армии, немецкие солдаты из Тихвинского монастыря перевезли икону через Псков в Ригу, где в то время епископом и служил Иоанн. Там икона была временно помещена в нижней церкви женского монастыря, но ее пришлось забрать и оттуда — отступление немецкой армии продолжалось. Ее с другими вещами повезли на катере в Лиепаю. Однако затем она была брошена на берегу и… оказалась во владении Иоанна.

Когда Иоанн бежал в американскую оккупационную зону, он перевез икону Тихвинской Богоматери сначала в Данциг, затем в Кобленц и Прагу. Икона была с ним все четыре года, что он скитался по различным лагерям беженцев в Германии, пока в 1949 году она наконец не попала с ним в Америку. Сначала некоторое время она находилась в Бостоне, затем — в Нью-Йорке, и лишь потом нашла приют в Чикаго, где и хранится по сей день. По крайней мере, в 1995 году я сам ее видел там в православном Троицком соборе.

Ауно Яаскинен удалось получить разрешение исследовать «чикагскую» икону и даже провести ее экспертизу при помощи рентгеновских снимков. И она сделала однозначный вывод: «икона, которую я видела в Чикаго — из Тихвинского монастыря». Яаскинен подтверждает и подлинность серебряного оклада, украшенного драгоценными камнями и изготовленного в 1718 году в Тихвинском монастыре. При этом финская ученая даже уточняет время создания иконы: она считает, что написана она была скорее в XV веке, а не в конце XIV, как принято было думать ранее.

Так, вопросы относительно подлинности, а следовательно, и таинственного вторичного обретения Тихвинской иконы были сняты научной экспертизой. Вот если бы такой же экспертизе удалось подвергнуть и Казанскую икону, перевезенную из Фатимы в Ватикан!

Но пока что это из области желаемого. И вопросов остается множество. Уничтожил ли Чайкин оригинальную икону? Какова судьба списка из Казанского собора в Москве? Если Чайкин все же сжег икону в 1904 году, какими путями попал на Запад ее оклад? Находилась ли в Фатиме икона старинного письма или же это была только копия? Многое могут открыть хранилища Ватикана, неожиданности способны принести находки в частных коллекциях на Западе. Но ясно одно: пропажа иконы Казанской Богоматери — одна из самых больших загадок ушедшего века.

PS. А пока Ватикан решил передать России одну из икон и в 2004 году она была доставлена в Казань.

Призраки Янтарного кабинета

Янтарная комната в первые два столетия своего существования не была столь знаменита, как в наши дни. Восьмым чудом света сокровище царскосельского Екатерининского дворца стало только после своего исчезновения. Уже более полувека идут поиски, уже петербургскими реставраторами создана новая Янтарная комната, а шедевр архитектора Шлютера так и не могут найти. Словно неведомая сила скрывает это чудо от глаз человеческих…

Немного истории

За необыкновенную красоту янтарь назвали солнечным камнем. Древние считали, что это лучи небесного светила застыли в холодной морской воде. На самом деле янтарь — затвердевшая тысячи лет назад смола деревьев.

Прусский король Фридрих Первый был большим ценителем янтарных изделий. Однако всевозможные шкатулки, статуэтки, шахматы, мундштуки, трости — не то чтобы наскучили ему, нет. Он просто к ним привык и захотел чего-то более грандиозного. На пожелание монарха откликнулся Андреас Шлютер. Он предложил создать кабинет с янтарными стенами. Королю мысль понравилась, и Шлютер вместе с мастером Готфридом Туссо принялся за работу. Подобная идея впервые в истории человечества воплощалась в жизнь. В течение нескольких лет многие умельцы трудились над произведением искусства, ранее не виданным. В 1709 году Янтарный кабинет был представлен королю.

Фридрих был в восторге. Правда, недолго. По ночам, а иногда и днем в кабинете стало происходить что-то немыслимое: на закрытых окнах колыхались занавески, сами собой гасли и вспыхивали свечи, пустое помещение наполнялось таинственным шепотом. В конце концов янтарные панели рухнули со всех четырех стен. Король испугался. Он приказал немедленно арестовать Туссо, обвинив его в государственной измене. Мастер больше не увидел солнечного света — умер в заточении. Шлютера выслали из страны. Он нашел пристанище в России, где и скончался в 1714 году от тифа. Янтарный кабинет разобрали, сложили в ящики и отнесли в подвал Королевского замка.

Вновь панели извлекли на свет божий при сыне Фридриха Первого — Фридрихе-Вильгельме. Кабинет быстренько собрали перед визитом «короля Петера».

Государь всея Руси был поражен красотой увиденного, и это не ускользнуло от зоркого глаза Вильгельма. Скупой король неожиданно дарит диковинку Петру Первому. Однако последний вскоре разочаровался в подарке «брата Вильгельма». Приехав в Петербург, Петр внимательно рассмотрел Янтарный кабинет. Он оказался недоделанным и не производил такого впечатления, как в прусском замке. Государь охладел к сокровищу.

Янтарную комнату довели до ума уже при дочери Петра — императрице Елизавете Петровне. Собрали панели в Зимнем дворце. Но, видимо, в нем также стали происходить некие странности, так как государыня вдруг вызвала в Петербург тринадцать монахов из Сестрорецкого монастыря. Трое суток иноки провели в посте и молитве. На четвертую ночь они вошли в Янтарную комнату.

Двенадцать чернецов окружили одного, стоявшего в центре на коленях и читавшего молитву об изгнании беса. После того как минутная стрелка совершала полный оборот, монахи менялись. Следующий становился в центр круга — и так двенадцать раз… Больше ничего сверхъестественного в пределах Янтарного кабинета не происходило.

Начало легенды

Нападение фашистской Германии 22 июня 1941 года застало врасплох практически все советские государственные структуры. Музейщики не стали исключением. Инвентаризация в хранилищах была далеко не закончена, не существовало конкретного плана эвакуации ценностей. Тем не менее уже в начале июля первые ящики с произведениями искусства отправились из города Пушкина (бывшее Царское Село) в Ленинград. Всего вывезли 20 000 экспонатов. Пытались эвакуировать и Янтарную комнату, однако при демонтаже «солнечные камешки» стали сыпаться с деревянных стенок. С болью в сердце решили оставить комнату в Екатерининском дворце.

Стены заклеили тонкой бумагой, марлей, ватином и забили досками.

18 сентября 1941 года немецкие войска вошли в Пушкин. Первыми по залам почти не пострадавшего при штурме дворца расползлись рядовые солдаты передовых частей. Они быстро обнаружили сокровище и стали ножами отковыривать камень от стенок. Но вскоре прибыла специальная команда, которая сразу взяла Янтарную комнату под охрану. Дело в том, что в штабах армий группы «Север» имелся список ценностей, предназначенных для немедленного вывоза в Германию. Были перечислены 55 объектов с точным указанием их местоположения. Янтарная комната значилась в перечне как «удивительное произведение искусства, созданное немецкими мастерами». Адольф Гитлер непременно хотел видеть этот шедевр в своем родном городе — австрийском Линце. Там фюрер намеревался создать грандиозный музей немецких произведений искусства…