Виктор Хандурин - Предназначение. Камень Давида (СИ)

• Название: Предназначение. Камень Давида (СИ)
• Автор: Виктор Хандурин
• Издательство: СамИздат
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2013

Может ли изменить жизнь обычный камень? А может ли современная девушка встретиться со средневековым рыцарем, когда каждый из них находится в своем времени? Может, Лада Князева испытала это на собственном опыте. И понесло ее, и завертело в водовороте приключений и древних тайн.  

---

- Смотри, Макс,- Паниковский показал на исходную точку. - Начало пути находится на одинаковом расстоянии от каждого обозначения, и похоже были проведены линии. Может если мы найдем это место, оно будет как то обозначено? То есть, там будет что то что подскажет нам что это верное место?

- Я на то и надеюсь. Но больше надеюсь на нее - Я повернулся к Ладе, она непонимающе вопросительно смотрела на меня. - Я надеюсь, что камень поможет нам, а ты у нас Главный хранитель. Без тебя он нам ничего не скажет.

Значит так. Собираемся, и идем искать . Через полчаса встречаемся внизу.

- Макс, ты пропустил кое что важное, - Паниковслх укоризненно покачал головой.

- Что?

- Завтрак.

- Совсем забыл, еще полчаса на завтрак, - и в путь.

Пока Лада собиралась, я принял душ, побрился, и через час с четвертью, мы как настоящие туристы, подошли к стенам старого города. Даже в утренние часы здесь было довольно людно. Значительная часть старых кварталов похожа на большой бесконечный рынок , с всевозможными товарами. Яркие ткани , медная посуда , сувениры, сладости, мясные лавки, футболки, иконки, крестики, открытки и постеры, все перемешалось на узеньких улочках. Арабская музыка, дымящийся ладан, крики торговцев, грохот тележек, в которых предприимчивые продавцы сока, перевозят фрукты. Монахи-францисканцы в коричневых сутанах, арабы, в куфиях и балахонах, армейские патрули, в бронежилетах, все смешалось в одном водовороте. Вскоре мы почувствовали, что потеряли способность ориентироваться, а после того, как я заметил, что уже третий раз мы прошли мимо сидящего на каменном тротуаре пожилого араба , было решено выбираться в более тихое место. Паниковский потянул нас вправо, в узкий проулок. Здесь никого не было, но мы постоянно сворачивали, поднимались и опускались по каменным ступенькам, несколько раз попадали в тупики, и наконец , вышли опять на улицу-рынок, а через пять минут мы снова про шли мимо сидящего араба. Паниковский плюнул, и предоставил мне выбирать путь. Я заметил на углу табличку со стрелкой с надписью Via dolorosa. Мы свернули по стрелке. Дорога резко ушла вниз, и влево. Навстречу нам попадались люди, и пройдя немного, мы оказались под старой аркой, за которой была небольшая площадь, заполненная людьми, входящими и выходящими из ворот в глубине площади.

- Где это мы?-спросила Лада, - что это за табличка?

Мы находимся сейчас в христианском квартале. На этом месте была пещера, где похоронили Иисуса, и откуда он и воскрес. А на табличке написано по латыни, "скорбный путь", это путь, по которому Иисуса вели на Голгофу... Во времена крестоносцев к базилике над Гробом пристроили неф, и так появился Храм Гроба Господня.

- Вот тебе еще храм. - Лада обратила мое внимание на то что было на поверхности, а я упустил.

- Точно! Это тоже храм. Теперь какой же из них нам нужен?- я с надеждой посмотрел на Ладу, но она развела руками.

- Я не знаю...

- И я не знаю. Бросим жребий? Или идем искать дальше? - Паниковский был рад, что вырвался из толчеи, и наслаждался минутами спокойствия.

- Пойдем. - я не собирался так быстро опускать руки. - Отсюда нам надо идти на восток, в мусульманский квартал. Это место, во времена Давида называлос гора Мория. Давид купил эту гору у иесейского вельможи, и решил, что на этой горе будет построен Храм. Что и претворил в жизнь его сын Соломон. Правда Храм Соломона был разрушен вавилонянами, а затем был Храм Зоровавеля, и после, Храм Ирода, который разрушили уже в начале нашей эры римляне, а на его месте мусульмане построили мечеть Аль-Акса. Во времена крестоносцев мечеть и называли Храмом Соломона, это была штаб-квартира тамплиеров, которых из за этого и называли рыцарями Храма.

Мы спустились по каменной террассе и прошли через полицейский пост. Перед нами открылась совсем иная картина. На большой площади десятки религиозных евреев, кто в шляпах и длиннополых кафтанах, кто в кипах, некоторые в сапогах и огромных меховых шапках, подходили к огромной стене и молились. От этого все сливалось в гудение , как от улья. 

- Это западная стена Храма, которая уцелела. А сверху вы можете, как раз увидеть мечеть Аль Акса, которая и называлась Храмом Соломона во времена брата Бернарда. Вон тот медный , зеленый купол. 

- А я, думала, что это тот красивый большой золотой.- Лада показала на сверкающий на солнце купол вдали.

- Многие так думают. Это купол Мечети Скалы. Его многие путают с Аль Аксой. Даже сами мусульмане. Мечеть скалы была построена в седьмом веке, на месте, где по преданию пророк Мухаммед вознесся на небо на своем коне. Крестоносцы тоже освятили мечеть и назвали его Храмом Го...

- Еще один Храм! - Лада радостно засмеялась..

- ...Господа... Да, все не так просто, как мне казалось...

- Так, дорогие искатели кладов и прилючений, - Паниковский решил внести свое предложение.- Я чувствую запах хорошего кофе. Может мы зайдем и взбодрим мозг?

- Я так бы точно от кофе не отказался.

- И я тоже. - Присоединилась Лада. 

Мы пошли на запах. В узком проулке спустились в подвальчик, и оказались в средневековом каменном погребе. Вниз, еще глубже уходила винтовая лестница, а прямо перед нами за стойкой с витриной полной разных сладостей, стоял усатый седой араб. Мы сели за один из столиков, и к нам припорхал официант. Мы заказали по чашечке кофе и по какой то штуковине, которая состояла из выпечки, орехов, меда и еще чего то остро пахнущего, но вкусного. Официант бросился готовить кофе, порхая вокруг араба за стойкой, который даже не шелохнулся, и отдавал команды официанту короткими словами, или движением бровей.

На салфетке был изображен конь с крыльями, и надпись "Эль Бурак", так называлось кафе.

Кофе, оказался крепкий и сильно бодрящий, но решить задачу не помог. Мы шли не разбирая дороги, сворачивая в переулки, проходя через ворота, спускаясь и поднимаясь по ступенькам. Все идеи зашли в тупик, и мы тоже, в конце концов оказались в каком то тупике. Перед нами была яма. Похоже часть мостовой обвалилась, а затем аккуратно была очищена от земли. Внизу виднелись старые известняковые стены, перегородки. С одной стороны яма была выложена мешками с песком. По всему видно, здесь шли раскопки. В дальнем углу ямы ковырялся какой то дядька в шляпе, как у Индианы Джонса.

Мы постояли немного на краю ямы, посмотрели на еще один пласт истории, который открылся через две, а может и больше тысяч лет.

Вдруг, Лада вскрикнула:

- Ой , там какая то монетка! - легко спрыгнула на деревянный помост, и сунула руку в какую то расщелину. 

- Вот! - она уже выбралась наружу и показывала нам свою находку. Монету неясным изображением и каракулями типа арамейских букв. Увидев наши обалдевшие лица она осеклась: - А что?...

- Ты как ее нашла?

- Увидела...

- Не могла ты ее увидеть! Не видно ее отсюда, а ты ее еще откуда то из за камней вытащила.

- Ну, то есть... Я как то узнала, что она там...- голос ее звучал растеряно. 

- Дай ка сюда. - Я взял монетку, несколько раз сфотографировал ее с двух сторон, и окликнул Индиану Джонса.

Дядька увидел монету, затрясся, со слезами благодарности на глазах пожимал нам руки. Говорил, что благодаря этой находке, он сможет точнее установить, к какому времени относятся найденные предметы. Затем, услышав мой акцент, он заговорил с нами по русски. Мы узнали, что дядьку зовут Саша, он археолог, о чем мы и сами догадались, что все норовят что нибудь спереть, а мы молодцы, настоящие интеллигентные , порядочные люди. Я ответил, что я сам историк, и иначе поступить не мог. Саша предложил обращаться, если у нас возникнут какие то вопросы. Я спросил, в какую сторону ближайший выход из города, и мы с ним попрощались.

На сегодня впечатлений было достаточно. Теперь предстояло все обдумать...

Глава 20

Со мной творилось что-то странное. После того, как мы въехали в Иерусалим, я находилась в состоянии волнения, возбуждения, почти истерики, которую мне каким-то чудом удавалось прятать от моих спутников. Сначала я думала, что это из-за сна, который я видела в самолете. Все та же липкая гадина громко смеялась мне вслед и взвизгивала с шепелявым шипением: " Ш-шди меня, я ш-шкоро приду жа ш-швоим..." И, выйдя из самолета, я начала озираться по сторонам. Неужели гадиной был не Борис?... Или есть еще кто-то? Эти мысли мучили меня пока мы ехали в такси. Потом любопытство победило, и я начала жадно рассматривать все, что меня окружало. В Израиле я была первый раз. Если не считать моих видений... И потом возникло это чувство- я дома! Оно так будоражило меня, что даже ноги начало потряхивать, когда мы вошли в старую часть города. Мне показалось, что, если бы меня не дергали и дали сосредоточиться, я бы смогла пройти там, где был мой Рауль. Но эти мысли растаяли, когда мы оказались на раскопках. Я увидела яркий блик от монетки, которая блестела как новенькая. Не удержавшись, я спрыгнула в яму и достала ее. И была жутко удивлена, когда, разжав ладонь, обнаружила, что она древняя и уже давно не блестящая. Потом Макс отдал монетку археологу Саше, и я почувствовала настоящую детскую обиду, будто у меня отняли лучшую игрушку на свете. Впрочем, обида длилась недолго, меня вновь раздирало на части.