Геннадий Тищенко - Взгляд извне

• Название: Взгляд извне
• Автор: Геннадий Тищенко
• Издательство: http://www.tishchenko.ru/rus/story.htm
• Жанр: Научная Фантастика

Прогресс... Что он несет человечеству? Как мы, люди, распорядимся его достижениями? Кто-то добыл огонь и развел очаг, а кто-то - сжег жильё недруга... Кто-то из первого железа выковал серп, а кто-то - боевой меч... Кто-то занялся проблемой клонирования человека... А кто и как распорядится плодами его исследований? И к чему это может привести? 

В очередном произведении из серии «Цена бессмертия», её автор Геннадия Тищенко показывает как это может отобразится на судьбе целой цивилизации.

В качестве иллюстраций использованы фрагменты комикса «Звездный мир», предоставленные автором — писателем, художником, кинорежиссером Геннадием Тищенко.

---

— Отключи пока звук с нашей стороны, — попросил Янин. — Хочу поговорить с тобой, пока мы с тобой одни…

Леруа внимательно посмотрел на Янина и выполнил его просьбу.

— И настал час исповеди, — сказал он, насмешливо глядя на Янина. — В чем же мне еще исповедаться?

— Сейчас исповедоваться буду я, — спокойно сказал Янин. — А ты постарайся не перебивать… Я еще вчера понял, что именно мучает тебя…

— И мудрость его была всеобъемлющей… — с тоской в голосе продекламировал Леруа.

— Не надо… — Янин поморщился словно от зубной боли. — Не надо так… Я хочу помочь… И тебе, и себе… Всем нам… Ситуация оказалась сложнее, чем можно было предположить. Поэтому многое сейчас здесь простительно…

— Ты что, нанялся в утешители?

— Я понял одну из причин твоей растерянности, — продолжал Янин, уже не обращая внимания на тон Леруа, с некоторых пор в тебе зародилась уверенность в том, что локи разумны. Ты не мог себе простить, что такая простая и очевидная мысль не приходила тебе в голову раньше…

— Ошибаешься, приходила… И не раз…

— Я же просил не перебивать! Ты сам сегодня сказал, что биологических различий между локами и осмилоками нет, и что в животное состояние локи могут вводиться при помощи снадобий… Из всего этого вытекает мысль, жестко засевшая в тебе: «при оперировании Юны, Джонса и Улы я угробил разумных существ»…

— Ты так думаешь?

— Это ты так думаешь… Но по аруанским понятиям — локи не являются разумными существами… И эти понятия близки к истине: вряд ли и мы можем назвать разумным существо, которое по множеству признаков им не является… — Янин помолчал и добавил: — Короче, этот запутанный вопрос может решить лишь общество, в целом. Нам, одним, решить его не под силу… Как, кстати, не по силам тебе одному определить степень своей вины…

— Ты случайно не переквалифицировался в адвоката? — поинтересовался Леруа. — Отличная защитительная речь намечается…

Янин внимательно посмотрел на Шарля и с удовлетворением констатировал, что речь его оказала предполагаемое воздействие: сквозь броню иронии ясно был заметен интерес собеседника к его словам.

— Ну, ладно… Продолжай, — неожиданно смутившись, проговорил Леруа. — Что ты меня разглядываешь… как невесту?

— Сегодня я понял главное: потерпела крах твоя теория вседозволенности! Лозунг о том, что цель оправдывает средства, потерял в твоих глазах ореол привлекательности. Видимо раньше ты просто не видел такого количества локов!.. А количество перешло в новое качество: ты, наконец-то, задумался о том, какими средствами здесь добывается долголетие.

— Спасибо… Америку открыл… Думаешь, я не соображал, что делаю?..

— В своем самобичевании ты прав лишь отчасти, — продолжал Янин, — Твоя увлеченность, не своекорыстная, а на благо всех людей, во многом, оправдывает тебя… Ты прекрасно понимал, что Комиссия запретила бы эксперименты над локами, пока эти существа не были всесторонне изучены. Но ведь десятки тысяч локов уничтожаются здесь ежегодно! А ты спасал жизнь людям!.. Короче, оправдывающих тебя фактов — множество… И осуждать себя здесь, по чисто земным нормам, ты действительно не должен…

— Ладно, хватит… Я знаю все, что ты еще хочешь мне сказать, но ты не совсем откровенен со мной… Не надо меня успокаивать — не маленький… Спасибо и за то, что не пустил меня… Я действительно мог натворить лишнего…

— Ты талантливый ученый, в тебя верят твои последователи… Ты должен взять себя в руки…

— Я же просил: хватит об этом!..

— Хорошо… — Янин взглянул на экран и, убедившись, что отряд по-прежнему шумно продирается сквозь кустарник, убавил звук стереовизора. — Поговорим об осмилоках… Точнее — об их далеких предках.

— Не надоело?.. — Леруа вздохнул. — Устал я от всего этого!..

— Тебе давно пора отдохнуть… Я не знаю, куда смотрел Джонс. Внешне ты, конечно, выглядишь неплохо, но сколько можно так изматывать себя?! И Юна, и все остальные, включая даже Джонса, заражены твоей увлеченностью и не могут объективно оценить подлинное положение дел. Тут нужен был взгляд со стороны… Именно поэтому Комиссия практикует визиты, подобные моему. Пусть я не столь осведомлен в деталях, но главное мне, кажется, схватить удалось. Иногда мне кажется, что все вы тут, за деревьями не видите леса. Надеюсь, ты понимаешь, о чем я… Но я опять вынужден вернуться к вопросу о целях и средствах…

— Ты имеешь в виду долголетие, как цель, и локов, как средство достижения этой цели?

— Не совсем… Видимо, после того, как машинный этап развития привел цивилизацию аруанцев, в тупик, выход был найден в развитии биотехнологии, которая позволила снабжать население всем необходимым без машин. В свою очередь, достижения биологии и медицины позволили усовершенствовать организмы аруанцев, а также продлить жизнь индивидуумов…

— Нельзя ли короче? — поторопил Леруа.

— Не перебивай… — Янин потер лоб, пытаясь сконцентрироваться. — Мне и без того сложно… Говоря тебе все это, я пытаюсь разобраться сам, сформулировать для себя самого…

— Самое страшное — здешняя цивилизация во время бурного технического развития не успевала коррелировать с ним морально-нравственные основы общества, и вообще развивать социальные отношения соответственно новым технологиям и возможностям. Свидетельством тому — гигантская котловина Осмилонии, являющаяся, скорее всего, следствием страшного взрыва…

— По моему, ты отвлёкся, — заметил Леруа.

— Да, прости, согласился Янин. — Итак, машинная цивилизация Аруаны в относительно короткий срок превратилась в цивилизацию биологическую, живущую, можно сказать, в некоторой гармонии с окружающей средой… — обобщил Леруа все сказанное Яниным. — Но эта цивилизация, по-прежнему, относилась к окружающему миру, как к косной материи, являющейся поставщиком сырья для комфортного проживания аруанцев. То есть аруанцы относились к окружающему их Мирозданию чисто потребительски. Как, в своё время и у нас на Земле. Они не дошли до нашего осознания того, что и планеты и Вселенная, в целом, являются своего рода высокоорганизованными живыми организмами, пронизанными сознанием. То есть тем, что мировые религии называли Богом, Создателем, Абсолютом, а Гегель называл Мировым Разумом. Позднее Вернадский предложил термин «Ноосфера», который у нас, на Земле, как-то спонтанно, стихийно стал аналогом термина «Бог»…

— Но на Аруане такого осознания не произошло, — продолжил Янин. — Успехи генной инженерии, повлекшие за собой возможность изменения самой биологической природы аруанцев, вызвали ломку многих незыблемых прежде понятий, перестройку структуры общества, которое, скорее всего, не было к этому готово… В результате этой поспешной перестройки, цивилизация аруанцев начала деградировать. Ведь резкая смена курса, как тебе известно, из земной истории, не проходит безболезненно. Именно тогда, наверное, был найден путь к еще большему долголетию, при помощи трансплантации органов от локов. При столь высоком уровне развития биологии и медицины превращать часть разумных существ в неразумных доноров не составило труда… А когда первый шаг на пути нравственного падения был сделан, он, с абсолютной неизбежностью, повлек за собой следующие шаги, которые, в результате, и отбросили все общество в первобытное состояние…

— Значит, все беды аруанцев проистекают из того, что они не успели выработать новой социальной парадигмы, соответствующей новому качеству их цивилизации? — подумав, спросил Леруа.

— И, соответственно, не выработали новых морально-нравственных норм в процессе перерождения индивидуума и социума, — подытожил инспектор. — Весь вопрос в том, каким было общество, развившее промышленность до столь абсурдных форм? Ведь это общество едва не погубило все живое на планете!.. Либо это было общество со стихийным развитием производства и потребления, которое не могло контролировать взаимоотношения цивилизации и окружающей среды, либо…

— … либо — в момент перерождения цивилизации на Аруане царила диктатура, с моралью, оправдывающей любую аморальность правящей олигархии… — закончил Леруа мысль Янина.

— Да, третьего, как говорится, не дано… Вспомни двадцатый век, революцию в России. Ведь в основе своей коммунистические идеи были не так уж и плохи и многие из них в той или иной форме позднее реализовались. Коммунисты ведь, по сути, проповедовали многие христианские идеи, переозвученные на свой лад, разумеется. Но вот люди, пришедшие тогда к власти, а главное — средства, которыми они собирались построить рай на земле, оставляли желать лучшего. Лишь соблюдение принципа ответственности каждого индивидуума за окружающий мир и общество, позволило в двадцать первом веке вывести нашу цивилизацию из тупика…