Юрий Золотарёв - Здоровья вам хорошего

• Название: Здоровья вам хорошего
• Автор: Юрий Золотарёв
• Издательство: Наука
• Жанр: Здоровье
• Год: 1993

Система Порфирия Корнеевича Иванова, кратко изложенная в 12 правилах «Детки», является итогом его практического эксперимента длиной в полвека и подтверждена опытом многочисленных последователей. О ней нередко пишут и говорят в средствах массовой информации — в печати, кино, на телевидении и т. д., вокруг постоянно проводится обмен мнениями, в том числе па специальных фестивалях и конференциях. Однако широкого распространения в жизни Система пока не получила. Одна из причин этого, по нашему мнению, в том, что до сих пор отсутствовали публикации, подтверждающие научность «Детки», и в целом идей Учителя Иванова. Цель данной книги — в попытке автора в какой-то мере восполнить этот пробел и более полно показать "опыт этого дела", не только с практической стороны, но и с точки зрения современных научных представлений.    

---

Я стал новатором потому, что с раннего детства чувствовал в себе силы и стремление совершить что-то особенно, полезное людям, хотя и не знал сначала, что именно. Я только одно знал сначала, что нужно помочь всем бедным, страдающим людям, и что помощь можно найти и надо искать в чем-то носом, а не в старом и обычном. Я всю жизнь стремился от старого — к новому и небывалому. Я новатор потому, что меня таким родила природа и сделала жизнь. Я новатор потому, что я родился в старой жизни, в нужде и нездоровье бедного трудового народа, потому что я читал Карла Маркса «Капитал» и знал, что трудовые люди должны стать и станут хозяевами мира и всей природе. Для этого я участвовал вместе со всеми в революции и для этого я потом отделился от всех, стал стремиться и уходил от людей прошлого, от людей ленивых, слабых к этому будущему, стал бросать на жертву себя, чтобы работать для будущего, чтобы проникнуть в него хотя (бы)** одному, овладеть его богатствами, груду богатств из него принести бедным страдающим людям и проложить им путь к этим богатствам.

2. Когда и что навело меня на идею закалки?

С раннего детства я был очень впечатлительным и любознательным ко всей природе, ко всей окружающей жизни и страшно до слез жалел людей, особенно бедных. Я видел вокруг себя, как люди болеют, страдают и умирают до времени, потому что они не имеют средств и умения сопротивляться природе, ее страшным силам: холоду и болезням.

Еще когда мне было 7 лет, и дедушка мой на моих глазах упал и погиб от вихря в степи, по мне вместе с горем и страхом зародилось и загорелось зернышко идеи необходимости познания природы и самозащиты от нес. С тех пор это зернышко где-то росло во мне и не давало мил покою. Болезнь и гибель людей во время холеры в 1913 году и асе, что я продолжал видеть кругом себя в жизни, не давало мне забыть про него, питало и возбуждало во мне зернышко. Не было почвы и садовода.

Здесь и далее текст подчеркнут П.К. Ивановым.

(…) — слова, вставленные редактором. (Для облегчения восприятия текста также вставлены некоторые знаки пунктуации).

Я чувствовал (в) себе силы быть для народа героем, но мне место и ходу учиться я не знал, как применить свои силы за людей против природы. Меня учила сама жизнь и я сам. Моя идея не только выросла, но она раскрылась для меня ясно только на практике жизни. В 1933 году зимою я увидел одного человека, что он ходит без шапки и не боится морозов, простуд и болезней. Меня вдруг озарила мысль, что человек закаленный может не бояться природы, в самом человеке есть силы сопротивляться природе, и что эти силы и я, и каждый человек может и должен иметь и развивать еще дальше. Эта мысль день и ночь стучалась в мою голову, и вот однажды в 1934 году, когда я сидел ночью за книгами и на мгновение забылся от усталости, я увидел во сне прекрасного вида человека, который смело шел по снегу совсем обнаженным. От этой картины я пробудился весь возбужденный, и этот образ стал для меня примером и целью. В этом же году еще в одном взволнованном и ярком cue проявилась скрытая работа моей мысли. Сон этот такой: я видел, что я влез один на край большой скирды, которая стояла на еще небывало не паханой целине и была сложена из чистых зерен пшеницы. И вот скирда поднялась другим своим концом, и зерно лавиной стало засыпать меня со всех сторон. Но я, не погиб под ним, а в конце концов оказался, на чистой вершине целой горы драгоценных зерен. Я понял этот сон так: что скирда — природа, а зерна — это ее условия и силы, и они есть ее богатства, что если я смело пойду в природу, она обрушится на меня со всех сторон своими условиями и — силами, но они есть ее богатства, и я не погибну под ними, останусь на вершине целой огромной груды этих богатств природы как хозяин.

Из всего этого в 1934 году во мне созрела идея и смелое решение найти и выработать в самом себе силы не бояться природы, а идти в природу, чтобы овладеть ее богатствами, её условиями и силами, чтобы шли они не во вред и ужас, а на пользу народа, чтобы человек не боялся природы, не зависел и не страдал от природы из за своего тела, а стал хозяином своего тела и всей природы. Я решил сам закалять и перерабатывать свое тело так, чтобы оно не получало вред от природы, а пользу, чтобы проложить путь к богатствам природы для нашего народа и каждого человека.

3. Когда и как я начал свою закалку?

Я свою закалку начал в 1934 году, живя в городе Армавире, в свободное время от работы в «Армлесдревпромсоюзе». Никакого учителя у меня не было, не у кого даже было спросить совета, с чего и как начинать и что знать, не было книг об этом.

Была цель только и желание во что бы то ни стало ее достигнуть. Отличаясь с детства таким характером смелым и отчаянным на всякое дело, я бросил на жертву свое тело, чтобы найти и передать людям способ и путь закалки и здоровья в их борьбе против природы.

4. Путь и этапы моей закалки.

В 1934 году 25 апреля я скинул навсегда шапку и ни при какой погоде, холоде и дожде решил её не одевать, и не одевал, несмотря на холод и дождь с ветром, хотя с открытой головой я не только не простуживался, не чувствовал головных болей, но наоборот стал чувствовать себя лучше, особенно при дожде и тумане. Голова моя даже стала ясная, и я чувствовал прилив здоровья и сил. Поэтому я решил не — одевать шапку даже и зимой, и в зиму 1934 и 1935 года всю проходил без шапки. Видя такие успехи, что и мороз не вредит моей открытой голове, а прибавляет ей здоровье, бодрости и сил, в эту же зиму я решил расширить свой фронт закалки и начал пробовать выходить на мороз по ночам без рубашки, но еще в валенках. На морозе без рубашки я оставался сначала на 10–15—30 минут, причем, чувствовал себя после этого так хорошо и бодро, как после холодного душа, так выходил без рубашки целый месяц зимы. В 1934 году в декабре я переехал из Армавира к себе домой, в Красный Сулин. Я на время прервал свое занятие закалкой, чтобы не смущать своих родных и знакомых своим необычным поведением, чтобы меня не посчитали за сумасшедшего. Жил и работал как и все. Но это меня не удовлетворяло, поэтому, когда меня в мае 1935 года посчитав попом уволили с работы с запрещением поступать шесту месяцев на работу, я решил все бросить и целиком отдаться своей новаторской работе. Сбросив всю одежду до трусов, я все лето 1935 года проходил по степям и лесам Донбасса, изучал, использовал действие на организм различных условий и сил природы: воздуха, ветра, дождя, солнца, утренней зари и вечерней, атмосферного электричества во время грозы, и проверял и развивал силы и способности своего организма, особенно желудка и нервной системы, как хозяина всего. В это же время я начал проповедовать свой метод закалки и оздоровления всем встречным и помогать больным и бессильным побеждать свои болезни и подниматься с постели.

За этот летний период я укрепил свое здоровье и развил защитные силы своего организма до такой степени, что стал хозяином своего тела и научился использовать различные силы и условия природы на свою пользу. Осенью 1935 года, когда кончилось 6 месяцев моей вынужденной безработицы, я, чтобы помочь семье, вернулся домой, оделся, поступил на работу, только ходил без шапки.

В течение одного месяца, пока я осваивал новую работу, своей закалкой я не занимался и только проверял свои силы и метод, помогая больным, но все это время я не переставал думать достигнуть своей цели — закалиться до конца так, чтобы все тело мое не боялось зимы и снегу. Но осуществлять это прямо и сразу я, еще не решался. Успешное излечение многих, многих и разных больных показывало мне, что я уже обладаю необычайными силами и способностью управлять скрытыми силами своего организма, и даже организма других людей. Это ободряло меня на достижение своей основной цели — закалки. В начале декабря 1935 года знакомый начальник по станции, дежурный Овечкино Бондаренко, зная, что я лечу больных, попросил помочь его больной матери, которая 17 лет не ходила ногами. Мне еще никогда не попадалась такая тяжелая больная и, взявшись её победить, я решил сам (для) себя, что если во мне есть силы, и я справлюсь с этой болезнью, в эту зиму я пойду по снегу босой.

Взявшись лечить эту больную, не ходившую 17 лет, я легко добился того, что на второй день она смогла ходить по комнате, а через неделю начала ходить уже как все здоровые. Поэтому в эту же зиму в январе при 12° мороза я разулся в степи, в течение часа ходил по снегу босиком, никакой простуды и болезни я не получил, напротив, получил очень хорошее ощущение в ногах. Удивление, непонимание и насмешка людей заставила меня обуться, но я узнал, что могу ходить без вреда босиком по снегу, и с тех пор босиком мог ходить и ходил во всякую погоду, лето и зиму.

Эти занятия мои были не систематические, но с мая 1936 года, когда работал в Тихорецком районе в качестве уполномоченного децентрализованных заготовок «Рострайорс», за свое занятие закалкой и помощь больным я в конце концов был уволен и, сбросив всю одежду, кроме трусов, решил целиком и окончательно заняться разработкой до конца метода закалки и овладения силами природы и организма. С тех пор я уже не одевал шапки и обуви, кроме тех случаев, когда в городе и в селе я был принужден одеваться на время из-за людей.