Viktorius Grebmatovsky - Психология магии rtf

• Название: Психология магии rtf
• Автор: Viktorius Grebmatovsky
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 0101

---

Викториуш Гребматовски

Психология магии

Просите и дастся вам, ищите и обрящете,

толцыте и отверзется вам. Матф 7:7

But till then tramps like us baby

we were born to run. Bruce Springsteen

1.

О магии как таковой говорят крайне много. Но крайне мало – по существу. В сознании обывателя (да и не только обывателя, надо сказать), магия это черные одежды, ночные походы на кладбище и прочее мракобесие. Соответственно, маги – это люди (или даже нелюди), которые всем этим занимаются. Магия это могущественное, но беспредельно нехорошее и опасное волшебство. Маг должен обязательно «продать душу самому Сатане» и вершить свои «темные дела» в мрачной каморке, где под потолком непременное чучело крокодила, а на стенах – зловещие пентаграммы с козлиной мордой.

2.

Масла в огонь подливают многочисленные шарлатаны, жаждущие заработать на легковерных обывателях. Газеты и интернет пестрят объявлениями «потомственных магов», «магов-колдунов» и прочей нечисти как «черного» так и «белого» цветов, «решающих проблемы» во всех областях. При помощи слова «магия», многие пытаются придать вес своим словам. Однако, и магия и сами маги (маги в полном смысле этого слова) – нечто радикально иное.

3.

Маги настоящие, занимающиеся именно магией, больше похожи на ученых. Среднестатистический маг (если конечно магов можно как-то «причесать одной гребенкой») обладает объемом научных знаний, на порядки превышающем аналогичный объем знаний обывателя. И если у мага нет двух-трех дипломов о высшем образовании (довольно обычное явление, кстати), то как минимум, его знания не уступают знаниям нескольких выпускников ВУЗа разной специфики одновременно. И это не прихоть. С одной стороны, «оно само так получилось» - человека с соответствующим талантом неосознанно тянет к знаниям с детства. С другой стороны, это непременное условие для занятия магией – знать нужно очень много. Магия – междисциплинарна. И чем больше объем знаний, которым располагает маг (знания магу приходится накапливать всю жизнь) тем точнее та картина реальности, с которой он работает.

4.

Итак магия. Конечно, это не злые заклинания, и не чертовщина. Магия это путь познания. Магия это путь познания, альтернативный научному. Но это именно путь познания со своими законами, логикой и фундаментальными принципами. Наука изучает «объективный мир» по своим принципам, получившим название научного подхода. Магия изучает мир субъективный, мир восприятия и интерпретации, мир внутренней реальности человека. Для науки, внешнее это «объективная реальность, данная нам в ощущениях», для магии же «внешнее есть отражение внутреннего».

5.

Глупо спорить о том, кто прав, а кто нет. С одной стороны, бетонная стена существует по законам физики, и заставить ее исчезнуть при помощи магии у вас вряд ли получится. С другой стороны, мир людей живет по иным законам. Восприятие других людей и себя, оценка событий и ситуаций, удача и неудача, жизнь и смерть – эта область предельно субъективна и научный подход здесь бесполезен. Это замечательно, что наука создала технологии, невероятные по своей сложности и пользе. Но технологии пока что не могут сделать людей счастливыми, дать им смысл жизни или помочь обрести любовь. У этой реальности другие законы, требующие другого подхода.

6.

Впрочем, физики уже задаются вопросом о том, насколько вообще реальна реальность. Все, что существует за пределами нашего тела – это тайна. Мы воспринимаем мир посредством органов чувств, на основании этих сведений, наш мозг создает образы. Это тоже трудно назвать «объективным», по сути мы не знаем, и не можем узнать, что и как происходит «на самом деле», без посредничества органов чувств и мозга, который интерпретирует входящую информацию по своим схемам и алгоритмам. Может быть «снаружи» нашего тела есть только пустота и электромагнитные поля, которые мозг переводит в привычную картинку? Мы не знаем этого. В целях интеллектуальной разминки, можно представить, что привычный вольтметр – по сути есть некое устройство, которая как-то измеряет и как-то интерпретирует нечто неформализованное и потому абсолютно непонятное, в пригодный для нашего восприятия и осмысления вид. Какой спектр всех возможных явлений, носящих название «электрический ток» мы восприняли при помощи вольтметра? Может быть, это очень малая часть. И даже – глубоко второстепенная. Наука этого не знает.

7.

Магия же давно дала ответ: реальность субъективна. Реальность – лишь результат нашего акта Творения. И в теории, человек способен сотворить что угодно. Но это в теории. На практике, конечно, пока никому не удалось сотворить силой магии, например, токарный станок. Истина – посередине. Для того, что принято считать «объективным», эффективнее наука. Для того, что субъективно – есть магия. Вполне понятное и логичное разделение сфер ответственности, которое принимают маги.

Ясно одно, наука и магия – две стороны одной монеты. Две стороны процесса познания, взаимно дополняющие друг друга. Для определенных процессов, конечно же, наука принципиально более эффективна. Но для других процессов, особенно связанных с нашей субъективной жизнью, эффективнее магия. Мир неизбежно придет к признанию магии, так как влияние субъективного сознания на процессы, изучаемые наукой, становится все более явным. Будь то влияние наблюдателя на поведение элементарных частиц, будь то влияние субъективного мира на наше физическое здоровье, будь то влияние идей на поведение людских масс. Исследование мира субъективного и есть магический путь познания.

8.

Надо сказать, что это не фантазии автора. Магия, магия в полном смысле этого слова, всегда была именно такой. Магия предшествовала научной деятельности, а подчас и тесно переплеталась с ней. «Золотой век» магии это время алхимии и астрологии, время когда магический подход стал доминировать во многих областях знания – от медицины до астрономии. И нельзя сказать, что этот подход не имел результатов. Достаточно даже поверхностно ознакомиться с открытиями и достижениями таких известнейших людей своего времени как Теофраст фон Гогенхайм и Раймондо ди Сангро, чтобы понять: магия и алхимия не просто очень далеки от мракобесия и мистики, но и очень могущественны.

9.

Другое дело, что научный подход познания оказался все же более эффективным, и сместил подход магический как из социальных институтов, так и из жизни. Магические действия слишком сильно зависят от личности оператора-мага и что доступно одному магу, другой повторить подчас не может. Наука же более универсальна, за счет этого более эффективна. Немало поспособствовала падению авторитета магии и церковная пропаганда, превратив мага из ученого, по сути, в мистика и даже дьяволопоклонника. Впрочем, это уже была откровенная конкурентная борьба за рынок влияния, где церковь не гнушались ничем в достижении победы над умами. В итоге, долгие сотни лет, магия и маги пребывали «на нелегальном положении», существуя в рамках закрытых лож и сект, воспринимаясь «в миру» как маргиналы, отщепенцы и просто нехорошие люди, постоянно замышлявшие нечто «недоброе».

10.

Но времена меняются. Чем больше мы узнаем человека, тем сильнее сталкиваемся с влиянием субъективного на его жизнь. Чем глубже мы узнаем, как функционирует нервная система и организм целиком, тем сложнее провести границу между объективным (тем, что наука считает объективной реальностью) и субъективным. Где в психике проходит граница между реальным и воображаемым? Этой границы нет. А когда воображаемое есть реальное, а реальное зависит от воображаемого, то научный подход становится неприменим. Принципы научного подхода опираются на идею опровергаемости, если нечто может быть опровергнуто, оно может считаться научным знанием. Но в субъективной внутренней реальности человека, научный подход не применим в силу того, что об опровергаемости, попросту невозможно говорить. Опровержение или подтверждение есть лишь плод деятельности субъективного, результат влияния его воли. Захотел – подтвердил, захотел – опроверг, и то и другое может быть подтверждено, и то и другое - истинно. В этом мире действуют другие законы. Законы магии.

11.

И все же, науку и магию роднит многое. Начнем с того, что и науке и магии (впрочем, и искусству тоже) отдают себя довольно специфичные люди. Магия, как и наука – это не для всех. Мысль, конечно, крамольна, но увы, придется с ней смириться. Люди не одинаковы, и если говорить совсем грубо, то есть люди «обычные», а есть «не такие как все». Разница между этими двумя группами с одной стороны очень проста, с другой очень трудно формулируема. Поверхностных отличий очень много – сфера интересов в первую очередь. «Обычный» человек увлечен «обычными» вещами – домом, работой, футболом у телевизора, отдыхом с шашлыком, автомобилем и прочими «мещанскими радостями». «Не такого как все» это не удовлетворяет, ему хочется чего-то большего. Именно такие люди и занимаются самоотверженно наукой, искусством или магией. А подчас, всеми делами одновременно, пусть и не отдавая в этом отчета даже самому себе.