Поль Шакорнак - Граф Сен-Жермен - хранитель всех тайн

• Название: Граф Сен-Жермен - хранитель всех тайн
• Автор: Поль Шакорнак
• Издательство: Вече
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4444-0249-8

Одни считали его аферистом и лгуном, который дурачит простофиль по всей Европе Другие верили, что он — адепт алхимии и мудрый маг, посвященный в древние мистерии. Поль Шакорнак (1884–1964), французский библиограф, взялся за трудную задачу написать о таком человеке объективную книгу, не впадая ни в презрительный критицизм, ни в восторженный экстаз адепта. В биографии загадочного графа Сен-Жермена, «друга Екатерины Великой и Понтия Пилата», Поль Шакорнак избежал крайностей и сделал множество открытий, которые не раз порадуют читателя своей неожиданностью и исторической интригой.

Знак информационной продукции 16+

---

590 См.: г. В. Вольц, цитир. соч., стр. 343–349.

591 Описание путешествия по Германии и Швейцарии в 1781 г. Берлин и Штеттин, 1786, т. VII, приложение, стр. 109.

592 Де Корберон. Дневник, опубликованный Л. г. Лабанд. Париж, изд. "Плон", 1901, т. II, стр. 151.

593 В доме де Люше был обычай выкупать анекдот у того, кто его придумывал… "Сколько Вы за него потребуете?.. Столько-то". Шамфор. Сочинения. Париж, 1857, стр. 89.

594 См.: Ж Денуарестер, цитир. соч., стр. 218.

595 Ж Денуарестер, цитир. соч., стр. 218, в сноске.

596 Правдивые мемуары о жизни графа Калиостро, Берлин, 1785. "Данный визит Калиостро к Сен-Жермену — лишь легенда и клевета". См.: Луи Беральди, цитир. произв., стр. 58.

597 Р***, "Разоблаченный шарлатан", Франкфурт-на-Майне, 1786, стр. 83.

598 Преп. Леканю в цитированном выше произведении на стр. 393 утверждает, что Калиостро уехал из г. Миттау, направляясь в Россию через Гольштейн! А Ле Куте ле Канделе (цитир. соч., стр. 171) пишет: "Граф Сен-Жермен обосновался в Гамбурге, где имел несколько встреч с Калиостро в начале его карьеры".

599 Возможным источником версии об обучении Калиостро графом Сен-Жерменом в Германии была встреча Калиостро со Скиффортом в Лейпциге и его посещение собраний братства Строгого послушания во Франкфурте-на-Майне. См.: д-р Марк Хавен, Калиостро. Париж, изд. "Дорбон", дата издания не указана, стр. 30–31.

600 "Калиостро последовал за знаменитым графом Сен-Жерменом; последний сам последовал за Грейтрэйксом. за Леверетом и за Симоном Морэном, который объявлял себя сыном Бога в 1662 г.". См.: Ж Ф. Манюель. Письмо королевского охранника. Лондон, 1786, стр. 24. Известно, что Грейтрэйкс был ирландским чудотворцем (1628–1700), что ясновидец Симон Морэн был сожжен на площади Грев 14 марта 1663 г., но нам не известно, кто такой Леверет.

601 "Правдивые мемуары…", стр. 8–9.

602 "Лжекамердинер графа Сен-Жермена тайно исчез после того, как украл у своего хозяина рецепт волшебного порошка: до графа донесли, что этот человек обосновался там-то и пользует этим порошком больных. Тем, кто жалел графа из-за неприятностей, которые ему придется претерпеть в связи с неправильным употреблением его снадобья, он ответил: "Ничего подобного, я сделаю так, что оно не будет иметь никакой силы в руках этого негодяя".

603 "Правдивые мемуары…", стр. 9—10.

604 Мысль о чревовещательстве графа Сен-Жермена повторяется в работе физика Робертсона "Развлекательные мемуары". Париж, 1830, т. II, стр. 403: "Давно не было слышно о чревовещателях в Париже. Уже успели позабыть о графе Сен-Жермене, талант которого преп. де ля Шапель воспел в своей книге "Энгастримиф" (Лондон, 1772 г.)". Это ошибка: в этой работе речь идет о господине Сен-Жиле — бакалейщике из Сен-Жермен ан-Лэ.

605 "Правдивые мемуары…", стр. 11–12. Вот современная интерпретация этой сцены, данная Петером Вилдингом в книге "Знаменитые авантюристы XVII века", Париж, изд. "Сорреа", 1938, стр. 265. "Сен-Жермен принял Калиостро в большом зале, носящем название "Прибежище бродячих душ". Одет он был, как мадонна эпохи Возрождения, и покрыт иероглифами. Он сидел на алтаре, перед ним стояли подсвечники, а рядом — его помощники, он произнес приветственную речь, которая заканчивалась пространной похвалой лицемерию". По версии этого автора граф Сен-Жермен — потомок арабской принцессы и джина!

606 Это о чудесных исцелениях, произошедших на могиле дьякона Парижа.

607 "Правдивые мемуары…", стр. 16–17.

608 Р***, цитир. произв., стр. 34.

609 "Правдивые мемуары…", стр. 24.

610 Гримм. Литературная газета. Париж, изд. "Дидье", 1854, стр. 302.

611 Граф де Ламберг. Критические, моральные и политические письма. Амстердам, 1786, т. 1, стр. 3.

612 "Правдивые мемуары…", стр. 86.

613 Маркиз Марши Беллгард был Великим мастером савойской ложи "Три Творила" и Великим мастером всех лож Сардинии.

614 "Правдивые мемуары…", стр. 86–87.

615 Вольтер, Сочинения. Т. 69, стр. 273–274, письмо от 1 мая 1775 г.

616 "Правдивые мемуары…", стр. 87.

617 "Этот шутник был на службе у двора во время Семилетней войны в качестве шпиона в английской армии". Барон Глейшен, цитир. произв., стр. 125.

618 "Эссе о секте Иллюминатов", 1789. Несмотря на то что де Люше был масоном, его работа очень слабо документирована. Хотя Ст. де Гуаита и написал (в кн. "Храм Сатаны". Париж, изд. "Шамюель", 1891, стр. 297–299) об этом авторе: "Это ясновидец… он обладает острейшей интуицией… и раскрывает тайны посвящений", то следует признать за преп. Барруелем большую проницательность, когда он пишет: "Эта работа написана лишь для того, чтобы обмануть публику, делая вид, что тайны секты раскрыты, когда ничего о ней не сказано, а внимание читателя отводится на другие темы (цитир. произв., т. V. стр. 30). Согласно масону высокой степени посвящения А. Буа-ло, "господин де Люше открыл дверь всем несуразностям, которые с тех пор высказывали об этих страшных посвященных, и, как следствие, о масонах, поскольку было угодно путать тех и других" ("Записки о масонстве" в "Аннал Масонник". Париж, изд. "Кайо", 1807, т. III, стр. 138).

619 "Эссе о секте Иллюминатов", стр. 144–145.

620 "Эссе о секте Иллюминатов", стр. 141–142.

621 Р***, цитир. произв., стр. 16–17.

622 "Философские стихи о человеке". "Человек" — стихотворение из трех песен, затем "О горькости удовольствий", "О природе человека", сонет "О Сотворении мира", написанный знаменитым графом Сен-Жерменом, и философский обзор природы и любви. Новое издание. Париж, изд. "Мерсье". 1795, стр. 93–94.

623 "Философские стихи о человеке", стр. 93–94. В примечаниях даны следующие варианты последних стихов:

Я измерил самого Бога, он позвал мою душу —
прах упал, я обожал, все в чести;

либо:

Я измерил Бессмертного, он позвал мою душу —
прах упал, я больше ничего не знал;

либо:

Я снова стал Богом и догадался об этом.

624 Каде де Гассикур. Гробница Жака де Моле. Париж, изд. "Десен", 1797, стр. 45–46.

625 Там же, стр. 90. В последствии Кавальер де Гассикур отказался от написанного, стал масоном, "оратором", затем "венераблем" ложи "Пчелы" в Париже в 1805 г.

626 Арто де Монтор. История убийства Густава III. Париж, изд. "Форжет", 1797, стр. 103–104.

627 Преп. Аугустин де Баррюэль (1741–1820) был рядовым членом ордена иезуитов в тот момент, когда его упразднили (1763). Он переехал в Англию, и вернулся во Францию только после подписания Конкордата (1801). Когда в 1796 г. были опубликованы два первых тома его "Воспоминаний о якобинстве", Ж. А. Старк и его друзья из клерикальной ветви ритуала Строгого послушания собрали всевозможные свидетельства, рукописные или печатные материалы и отправили их английской королевской почтой Баррюэлю в Лондон: из этих источников он черпал информацию для наилучших фрагментов остальных томов (т. III по V). См.: Ж. Блюм. Ж.А. Старк. Париж, изд. "Алкан", 1921, стр. 162–163.

628 Андре-Мартэн-Декан. Маркиз Рене де Жирарден. Париж, изд. "Перрэн", 1912, стр. 179.

629 Преподобный Баррюэль, цитир. произв., т. V., стр. 36–37 и сноска.

630 Андре-Мартэн-Декан, цитир. произв., стр. 235.

631 Там же, стр. 178.

632 Абрахам. Зеркало правды. Париж, изд. "Коллен", 1806, стр. 17.

633 Там же.

634 Преп. Баррюэль, цитир. произв., т. II, стр. 159.

635 В доме 37 на улице Сурдиэр проводились встречи XII класса ложи "Объединенных друзей", то есть Филалетов, под председательством Савалетта де Ланж. См.: Ж Борд, цитир. произв., стр. 342–355.

636 С.А. Раготски (умер в 1828 г.) был "венераблем" ложи "Золотой Короны" в Стендале, около Мариенбурга, которая зависела от большой национальной ложи в Берлине. Он является автором следующих книг "Беседы о масонской мысли". Берлин, 1792, и "Свободная мысль в масонстве" (оба на нем. яз.). Берлин, 1793.

637 Ж.Б. Мийэ-Сен-Пьер. Исследования о последнем колдуне и о последней школе магии. Гавр, 1859.

638 Таинственный Зодиак, или Предсказания Этейя. Париж, 1772, стр. II, правила.

639 Этейя. Отрывки о высших науках. Амстердам, 1785, стр. 145.

640 Данное "Краткое изложение…" было впоследствии переименовано в "Маленький Этейя", место и даты издания не указаны, 8 с. формата in-16.

641 Этейя. "Маленькое предисловие", стр. 9.

642 Этейя. Отрывки, стр. 116.

643 Этейя. О том, как воссоздавать себя с помощью карт, названных Таро, вторая тетрадь. Париж, 1783, стр. 137. Этейя утверждает, что этот Алексей, пьемонтский мудрец, называл себя внуком Алексея Пьемонтского. Однако человек, известный под этим именем, Жироламо Русчелли, жил с 1520 по 1566 г.