Александр Тузиков - Приключения в книжном магазине

• Название: Приключения в книжном магазине
• Автор: Александр Тузиков
• Издательство: ООО «РусНеруд»
• Жанр: Юмористическая проза
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-411-00016-0

Никто не предполагал, что осенний вечер 2004 года станет судьбоносным. В стенах обычного книжного магазина встречаются студент-альтруист Александр, исследователь проблемы реальности мира программист Михаил, навязчивый проповедник из секты «меркуриан» Порфирий, увлеченный мистикой и фильмами ужасов филолог Григорий, поклонница латиноамериканских сериалов Галя, фанатичный ученый профессор Свиридов, любитель общения и выпивки Петр…

Где граница между иллюзией и реальностью? Всегда ли объективна наука? Как освободиться от страха? Как изменить свои мысли и привычки? Эти и другие вопросы остро встают перед героями книги.

В каждой из семи глав события показаны глазами одного из семи персонажей. Это помогает понять, как именно (и насколько по-разному!) воспринимает мир каждый конкретный герой. Перед читателем разные «потоки сознания».

В книге немало цитат и афоризмов (К. Кастанеда, Р. Бах, А. и Б. Стругацкие, Р. Уилсон, В. Жикаренцев, В. Пелевин и др.). Они играют важную роль в размышлениях персонажей и составляют особое «измерение» книги.

Это книга о Самосовершенствовании. О том, как можно избавиться от внутренних ограничений, достичь состояния свободы, самостоятельно изменить свою жизнь…

---

— Почему вы так думаете? осторожно спросил я. Человек озабоченно оглянулся и подошел ближе.

— Об этом сказано в священной книге Кабабублии. — возвестил он с торжественным видом. — Хотите, процитирую вам четыреста семнадцатую главу?

Не успел я вежливо отказаться, как мой новый собеседник закатил глаза и замогильным голосом начал цитировать:

«И откроются окна небесные, и разверзнется утроба земная… И рухнет все, что есть на земле… И…».

— Спасибо, — сказал я. — А можно узнать, откуда взялась эта книга?

Было ясно, что разговор принимает рискованный оборот. Он явно из тех людей, которые уверены, что знают истинное устройство мира, и очень любят учить этому других. От своих проповедей они получают большое удовольствие, а встретив несогласие со своими убеждениями, начинают агрессивно доказывать свою правоту. В таких случаях важно сохранять внутреннее безразличие. Стоит принять близко к сердцу выдвигаемые идеи, и вот ты уже сам готов к бурному излиянию эмоций, а там недалеко и до состояния, которое называют «выйти из себя». В общем-то, как раз на этой почве и возникают конфликты.

Человек открыл глаза.

— Кабабублия была создана на Священной Горе великой планеты Меркурий. — благоговейно ответил он. Именно там Великий Повелитель…

— Извините, — вмешалась вдруг стоящая неподалеку женщина. — Но разве жизнь на Меркурии возможна? Ведь его поверхность очень горячая. Он находится слишком близко от Солнца…

— Кто сказал?! — бородатый человек с негодованием посмотрел на нее.

— Наука.

— Ха! И вы верите науке? Вспомните Ньютона и озоновые дыры. Ньютон наивно верил в механистическую картину мира, которую опровергла теория относительности, а научно-технический прогресс привел… сами знаете к чему… Наука — это ерунда. Правильное знание только у нас. Ведь мы — истинно верующие.

— И как же называется ваша вера? — спросила женщина.

— Меркурианство. — торжественно объявил истинно верующий.

— Только мы знаем, в чем смысл жизни.

— И в чем же? — женщина улыбалась, но наш собеседник-меркурианин этого не замечал.

— Служить Меркурию и его Повелителю. — объяснил он.

— Зачем же ему служить?

— Я расскажу вам притчу, — снисходительно произнес наш оратор.

— Жили-были…

— Нет, спасибо. Извините, мне пора, — и женщина, тщательно пряча улыбку, направилась прочь. Истинно верующий замолчал и некоторое время мрачно смотрел ей в спину, потом оглянулся и заметил меня. В его глазах затеплился огонек надежды.

— Мне тоже пора, — засобирался я.

— Минутку. Вы случайно не католик?

— Нет.

— Не баптист?

— Нет.

— Не кришнаит?

— Нет. У меня другое мировоззрение. — сказал я с твердым намерением не продолжать беседу.

— А-а, — разочарованно произнес человек. Я уже направился к противоположной части магазина, как вдруг услышал какую-то возню позади и обернулся. Оказалось, что истинный верующий продолжает свою пропаганду — очередную жертву, которой оказался благообразного вида старичок, он держал за рукав.

— Вчера у меня было видение. — говорил проповедник, лихорадочно блестя глазами. — Я видел горы Меркурия.

— Ась? — к несчастью агитатора, жертва оказалась туга на ухо.

— Видение!!! — повторил меркурианин громким свистящим шепотом.

— Меркурий!!

— A-а, вы астроном! — разулыбался старичок. — Не интересуюсь, спасибо.

Он с достоинством высвободил рукав, и не спеша удалился.

Я вздохнул и продолжил свой путь. Да, этот проповедник весьма настойчив… А настойчивость нельзя оценивать однозначно. Есть благородное упорство, а есть упрямство, настырность, навязчивость… Остановившись около раздела «История», я вновь принялся листать книги, надеясь, что уж это место окажется более спокойным — но вновь ошибся.

— Кому нужны все эти книги? — хрипло проговорил кто-то справа.

Я решил не оборачиваться, делая вид, что не расслышал. Но новый оратор тоже был не прочь поговорить. Правда, он отличался от предыдущих тем, что пока довольствовался монологом.

— Эх, люди! Ну зачем все это читать? Просто тратите даром время.

— Вы хотите сказать, что история не нужна?! — возмущенно ответил кто-то.

Я посмотрел на них. Противник чтения оказался краснолицым дородным господином, а возмущающийся гражданин — пожилым человеком с внешностью типичного профессора.

— Нету никакой истории. Прошлое прошло, и его не вернуть.

— Что же есть?

— НЛО — вот это есть. В это я верю. — в голосе краснолицего зазвучало уважение.

— Надо смотреть в глаза реальности. — строго сказал профессор. — А это значит, заниматься наукой… Например, историей. Вот вы как считаете, куда идет Россия?

— В будущее.

— Эх, вы! В истории нашей страны всегда были две тенденции — западная и восточная. Вот, к примеру, эпоха Временного правительства — это проявление западной тенденции. Кстати, я написал об этом пару книжек… Так вот, либерализм и коммунизм…

— Либерализм и коммунизм это одно и то же — пренебрежительно перебил профессора краснолицый. — И в том, и в другом масса недостатков…

— Что же вы предлагаете взамен?

— Ха! — раздался презрительный возглас. — Сначала надо отменить их, думать потом будем.

Повисла напряженная тишина. Участники разговора явно не могли найти общий язык. Я задумался. А что, вообще, нужно для этого? Как можно найти общий язык? Прежде всего, необходимо общее желание, общая цель. Однако если целью собеседников является лишь желание высказаться, покрасоваться перед другими или перед самими собой — последствия вполне предсказуемы… В этом случае обстановка накаляется, разгорается конфликт — и до нахождения общего языка становится очень и очень далеко. Конечно, возможен и иной вариант — например, когда один человек увлеченно ораторствует, а другой охотно и с восхищением внимает. Но едва ли так будет сейчас. Скорее, профессор не согласится быть пассивным слушателем и пожелает заявить о себе. Так что — либо они разойдутся, либо начнут жаркий спор… Однако мой прогноз не оправдался.

— А вообще-то я думаю. — продолжил человек с красным лицом неожиданно притихшим, мечтательным тоном. — Иногда, когда я вечерами смотрю на звезды… это, конечно, нечасто бывает, вы не думайте… в общем… короче, вот бы человечество вышло в космос…

— Не бывать этому! — воскликнул кто-то.

Все недоуменно обернулись. Оказалось, что рядом стоит истинно верующий.

— Повелитель Меркурия этого не допустит. — серьезно сказал он. Опять рядом становилось слишком шумно, и я решил, что пора предпринять очередную попытку найти спокойное место. Конечно, можно остаться и продолжить наблюдения, но зачем? И так все достаточно предсказуемо. Поведение краснолицего и меркурианина располагало к конфликту. Правда, профессор может выступить в роли миротворца, но шансы на это небольшие. Что я о нем знал? В начале разговора он сразу заговорил о науке… Я слышал всего несколько фраз, но и этого хватило, чтобы понять: наука для него — идеал из идеалов. Об этом свидетельствовала глубокая убежденность в своей правоте, сквозившая в его голосе…

Проходя около стеллажа с надписью «Ужасы и мистика», я увидел, что рядом стоит один человек и читает книгу. Стоп! Это же мой знакомый Григорий, которого я знал с детства — когда-то мы вместе ходили на лыжах и катались на велосипедах. Потом он перешел в другую школу и наше знакомство прервалось, но я до сих пор помнил о главном увлечении Григория — больше всего он любил читать страшные истории с привидениями и нечистой силой в качестве основных персонажей. Судя по его нынешнему занятию, и до сих пор любит.

— Здорово, Григорий! воскликнул я, подходя.

— О, привет! — обрадовался он, но от моего внимания не укрылось, что первой реакцией было вздрагивание плеч, весьма похожее на судорогу.

Мы немного поговорили о том, как дела друг у друга. Оказалось, что Григорий учится в университете на отделении филологии и изучает жанр готических романов.

— Смотрю, ты по-прежнему любишь читать это? — сказал я, показывая на стеллаж рядом. — Что у тебя за книга?

На обложке виднелась клыкастая пасть какого-то монстра, растянувшаяся в дружелюбной ухмылке. Чудовище было изображено на фоне полной луны в ночном небе и кладбищенских крестов.

— А, это… Про оборотней и вампиров. — пробормотал Григорий. — Надо же как-то их изучать…

— Изучать?

— Ну да. — Григорий потупился и покраснел.

— Понятно… — я решил пока не высказывать критические замечания, так как мой знакомый явно чувствовал себя неуютно и не был готов к их восприятию. Повисла пауза.

— Ну ладно, — произнес вдруг Григорий, по-прежнему не поднимая глаз. — Скажу честно. Это для тренировки.