Элизабет Профет - Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения

• Название: Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения
• Автор: Элизабет Профет
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 0101

---

Проклят всякий раскрывающий уста свои для хулы и клеветы на ближнего своего, ибо он хулит Бога.

Блажен, кто раскрывает уста свои, благословляя и прославляя Бога.

Проклят перед Господом во все дни жизни своей раскрывающий уста свои для проклятия и хулы.

Блажен прославляющий все дела Господни.

Проклят оскорбляющий творение Господа.

Блажен смотрящий вниз и воздвигающий упавшее.

Проклят стремящийся и желающий уничтожить то, что ему не принадлежит.

Блажен хранящий устои отцов своих, утвержденные от начала

Проклят нарушающий повеления праотцев своих.

Благословен насаждающий мир и любовь.

Проклят досаждающий тем, которые любят ближнего своего.

Блажен говорящий со всеми кроткими устами и сердцем.

Проклят говорящий устами своими мир, но в сердце своем имеющий не мир, но меч.

Ибо все это изобличится на весах и в книгах в День Великого Суда.

[Да не будем говорить: «Отец наш — перед Господом, и он восстанет за нас в день суда*, ибо там ни отец не сможет помочь сыну, ни сын — отцу J

И ныне, дети мои, не говорите: 4 Отец наш стоит перед Господом и молится за грехи наши», ибо нет там помощника никому из согрешивших.

Знайте же, что я записал все дела всякого человека до его творения, и все, что делается среди всех людей во все времена, и никто не может пересказать или показать написанного рукою моею, потому что Господь видит все измышления человека и сколь они тщетны, там, где лежат они в сокровищницах сердца.

И теперь, чада мои, усвойте все слова отца вашего, которые я говорю вам, да не пожалеете; говоря: «Зачем не сказал нам отец наш?»

Глава 54

Енох наставляет своих сыновей, чтобы они передали книги и другим.

И во время это книги, которые я дал вам, не отриньте их, но да будут они вам в наследие мира вашего.

Передайте их всем желающим и растолкуйте их, дабы они смогли увидеть весьма великие и чудесные дела Господни.

Глава 55

Здесь Енох рассказывает своим сыновьям, со слезами говоря им: «Чада мои, приближается час, когда мне

надлежит подняться на небо; и вот, ангелы стоят передо мною".

И вот, чада мои, приближается назначенный день года и время.

Ибо ангелы, которые пойдут со мною, стоят предо мной и торопят мой уход от вас; они стоят здесь на земле» ожидая того, что было велено им.

И наутро я поднимусь на небо, в высший Иерусалим, в вечное мое достояние.

И потому заповедаю вам, делайте перед лидом Господа все благоприятное Ему.

Глава 56

Мафусела просит благословения у отца своего, чтобы ему (т.е. Мафуселе) приготовить ему (т.е. Еноху) пишу для еды.

И отвечал Мафусела отцу своему Еноху, и сказал: 4 Что угодно очам твоим, отец, чтобы мне приготовить перед лицом твоим, да благословишь дома наши и сыновей своих, и прославишь народ свой, и после этого уйдешь, как сказал Господь?».

И ответил Енох сыну своему Мафуселе, говоря: «Слушай, сын мой, от того дня, как помазал меня Господь елеем славы Своей, не было во мне пищи, и душа моя не помнит земных услад, и не хочется мне ничего земного».

Глава 57

Енох велит сыну своему Мафуселе позвать всех братьев его.

«Сын мой, Мафусела, позови братьев своих и всех домочадцев своих, и старейшин народа, дабы я говорил с ними, и тогда отойду, как и предназначено мне».

И поспешил Мафусела, и позвал братьев своих Регима, и Римана, и Ухана, и Харимиона, и Гаидада, и всех старейшин народа, и привел их пред лицо отца своего Еноха. И благословил он их, и сказал им:

Глава 58

Наставление Еноха сыновьям его.

Послушайте меня сегодня, чада!

В те, когда дни сошел Господь на землю ради отца вашего Адама, и посетил всех тварей Своих, которых Сам создал, и после них всех Он создал Адама, и призвал Господь всех зверей земных и всех гадов, и всех птиц, парящих в воздухе, и привел их всех пред лицо отца вашего Адама.

И Адам нарек имена всему живущему на земле.

И назначил его Господь правителем над всеми, и подчинил ему всех в руки его, и притупил весь разум их, дабы они находились под началом человека, и были в подчинении и повиновались ему.

И таким образом также Господь сотворил всякого человека господином над всем владением его.

И Господь не будет судить никакую душу зверя из-за человека, но будет судить души людей за зверей их в этом мире; ибо у людей особое место.

И как всякая душа человеческая имеет число, подобно же и скоты не погибнут, и все души скотов, которые сотворил Господь, до Великого Суда, и они обличат человека, если Оон плохо их кормит.

Глава 59

Енох наставляет своих сыновей о том, почему им нельзя прикасаться к мясу из-за того, что может из него вытечь.

И тот, кто оскверняет душу скота, свою душу оскверняет.

Ибо человек приносит чистых животных, чтобы совершить жертву за грех, дабы ему исцелить душу свою.

И приносящий жертву из чистого скота и птиц, имеет исцеление, — он исцеляет душу свою.

Все, что дано вам в пищу, свяжите по четырем ногам; и чтобы сделать добрым исцеление, он исцеляет душу свою.

Умерщвляющий же скот без ран, умерщвляет душу свою и оскверняет свою собственную плоть.

И творящий злое животным в тайне, это злодеяние, и он предает душу свою беззаконию.

Глава 60

Причиняющий зло душе человека, причиняет зло своей собственной душе, и нет исцеления для плоти его, ни прощения во все времена. О том, что не подобает убивать человека ни оружием, ни словом.

Пытающийся убить душу человеческую, убивает свою душу и убивает свое тело, и нет ему исцеления во веки.

Толкающий человека в сеть, сам в ней увязнет, и нет ему исцеления вовеки.

Подвергающий человека осуждению, непременно будет осужден вовеки.

Творящий неправду или говорящий злое о какойлибо душе, не обретет для себя правды вовеки.

Глава 61

Енох наставляет своих сыновей хранить себя от неправды и часто простирать руки к бедным, и давать им часть от трудов своих

И ныне, чада мои, храните сердца ваши от всякой неправды, которую ненавидит Господь. И как просит человек (что-нибудь) для своей души от Господа, то пусть тоже сотворит для всякой души живой, потому что я знаю все, как в веке великом (будущем) многие обители уготованы человеку: добрые — для добрых, и злые — для и злых, и весьма бесчисленные.

Блаженны те, которые отойдут в благословенные обители, ибо из злых (обителей) нет ни мира, ни возвращения (из них).

Услышьте, дети мои, малые и великие! Когда кладет человек слово доброе в сердце свое, приносит дары от трудов своих пред лицом Господа, а руки его их не сделали, тогда отвергнет Господь лицо Свое от труда рук его, и он (т.е. человек) не может найти труда рук своих.

И если сделали его руки его, но сердце его будет роптать, то не прекратится роптание сердца его, то не будет ему никакой пользы.

Глава 62

О том, что подобает приносить свой дар с верой, ибо не будет раскаяния после смерти.

Блажен человек, который в терпении своем принесет дар с верой пред лицом Господа, ибо он обретет прощение грехов.

Но если он возвратит слова свои прежде времени, то не будет раскаяния; и если же пройдет время, и он не сделает по воле своей то, что обещал, то не будет ему раскаяния после смерти.

Потому что всякое дело, которое совершает человек прежде времени, есть обман перед людьми и грех перед Господом.

Глава 63

том, что следует не презирать бедных, но делиться с ними поровну, дабы не возроптали на тебя перед Богом.

Человек, который прикроет нагого и накормит алчущего, обретет воздаяние от Бога.

Если же станет роптать сердце его, то совершит он двойное зло: погубит себя и то, что он дает; не обретет он воздаяния за это.

И если насытится едой сердце его, и плоть его (оденется) в одежды свои, и он возгордится, то лишится всего своего терпения к бедным, и не обретет воздаяния за добрые дела свои.

Всякий муж возгордившийся и высокомерный мерзок Господу, и всякая лживая речь, облеченная неправдой; она отсечется острием меча смертного, и будет брошена в огонь, и сгорит вовеки.

Глава 64

том, как Господь призывает Enoxat и народ совеищется пойти и приветствовать его в Mecmet называв мом Ахузан.

И было, когда говорил Енох эти слова сыновьям своим, весь народ вдали и вблизи услышал как призывает Еноха Господь. И, посовещавшись, они сказали:

«Идем и приветствуем Еноха», и собрались две тысячи мужей, и пришли на место Ахузан, где был Енох и сыновья его.

И старейшины народа, и все собравшиеся пришли, и поклонились, и начали приветствовать Еноха, говоряему: