Сергей Мазуркевич - Великие заблуждения человечества. 100 непреложных истин, в которые верили все

• Название: Великие заблуждения человечества. 100 непреложных истин, в которые верили все
• Автор: Сергей Мазуркевич
• Издательство: Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-227-02474-9

По природе своей люди очень доверчивы и не склонны подвергать сомнению многие усвоенные с детства истины. Да и зачем, казалось бы, – ведь в них верят все!

Но всегда найдется человек, который не поленится разобраться – откуда пошли те или иные расхожие байки и правдивы ли они. Автор этой книги, Сергей Мазуркевич, провел масштабное исследование, в результате которого все стало на свои места…

---

А главными его противниками были отнюдь не представители католической церкви, а коллеги-ученые. Из страха перед ними Коперник почти на сорок лет задержал публикацию своего основного труда De revo lutio-nibus orbium caelestium.

Авторы книги «Лексикон популярных заблуждений» Вальтер Кремер и Гетц Тренклер пишут: «Именно из-за страха не быть принятым этими динозаврами, исповедовавшими мировоззрение Птолемея, Коперник рискнул опубликовать свою работу только за несколько месяцев до смерти.

Сама публикация произошла по настоятельному увещеванию его церковных покровителей. Они очень даже заинтересовались идеями книги и настойчиво требовали познакомить с этим замечательным открытием ученый мир.

Правда, впоследствии книга четыре года (1616–1620) стояла в списке запрещенных, но не столько из-за папских интриг, сколько из-за высокомерных притязаний астрономического последователя Коперника Галилея[58], который не терпел никаких теорий, кроме своей собственной»[59].

Отметим, что Галилей в то время делал только первые шаги в своей научной карьере. Как известно, позднее он изменил свое отношение к теории Николая Коперника. Стоит добавить, что сам Коперник не смог в полной мере получить удовлетворение от издания главного труда его жизни. Когда весной 1543 года книга была издана, польский ученый был при смерти. Один из первых его биографов Пьер Гассенди пишет: «Время его последней болезни почти совпадает с появлением из-под типографского станка одной из нюрнбергских типографий бессмертного его творения… Его умственные способности и память стали ослабевать. За несколько часов до смерти принесли ему экземпляр только что отпечатанного его сочинения… Он взял книгу в руки и смотрел на нее, но мысли его были уже далеко… Он был без сознания, только водил рукой по переплету – беспомощно и нежно…» Возможно, и это всего лишь красивая легенда, но она из тех, которые совсем не хочется опровергать.

Но можем опровергнуть другой миф о Копернике. Так, считается, что именно он первым «остановил Солнце» и «сдвинул Землю»[60].

На самом деле заслуга Коперника в том, что он не то чтобы создал новое знание, а смог вспомнить (или восстановить) «хорошо забытое старое». Это конечно же противоречит одному из европоцентристских мифов, по которому все наиболее значимые открытия были сделаны античными учеными и их прямыми «наследниками» – учеными из цивилизованной Европы. На самом же деле все далеко не так однозначно, и пример с Коперником тому подтверждение. Вот что пишет известный математик, академик В.И. Арнольд: «Итак, откуда взялась теория Коперника? Оказывается, она была хорошо известна еще за две тысячи лет до его рождения. Египетские жрецы, создававшие в своих пирамидах всевозможные забавные устройства, уже прекрасно знали и в каком порядке идут планеты, и то, что они вращаются вокруг Солнца. В Древнем Риме, в храме Весты, в 700 году до н. э. существовал планетарий, в центре которого помещался огонь, символизировавший Солнце, а вокруг него вручную переносили планеты».

Биографы Коперника сообщают, что польскому ученому по меньшей мере были известны воззрения пифагорейцев Экфанта, Гикета и Филолая, придерживавшихся мнения о вращении Земли вокруг оси и ее орбитальном движении. А как мы уже отмечали, учение Пифагора и его последователей – это в основном слепок науки Древнего Египта.

То, что сделал Коперник, конечно же достойно восхищения и уважения. Но вряд ли оправданно, отдавая дань заслугам одних людей, забывать о других.

Иван Грозный

В свой век Иван имел пример… в 20 европейских государствах, нравы его эпохи оправдывали его систему… Просмотрите протоколы… того времени. Ужасы Красной площади покажутся вам превзойденными. Повешенные и сожженные люди, обрубки рук и ног, раздавленных между блоками… Все это делалось средь бела дня, и никого это не удивляло, не поражало.

Польский историк России Казимир Валишевский

Историческая справка

ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ. Родился в подмосковном селе Коломенском 25 августа 1530 года. Первый русский царь. В 1533 году, после смерти отца Василия III, в возрасте трех лет стал великим князем Московским. В 1547 году принял титул царя. Умер Иван Грозный в Москве 18 марта 1584 года.

Так уж повелось, что одной из самых демонических фигур в нашей истории многие наши соотечественники считают царя Иоанна IV, прозванного за свой суровый нрав Грозным. Да и по западным понятиям «ужасный русский царь-палач» стабильно входит в десятку самых кровавых злодеев в истории человечества наряду с Гитлером, Сталиным и Пол Потом.

И. Репин. Иван Грозный убивает своего сына. 1885

Однако какая-то особенная кровожадность Ивана Грозного – это не более чем очередной миф. Известный литературный критик по профессии и историк по призванию, Вадим Кожинов в своей книге «История Руси и русского слова» пишет: «В нашей истории существуют порой совершенно потрясающие мифы. Вот, например, что Иван Грозный был чудовищным палачом, который уничтожил гигантское количество людей. Достаточно просто заглянуть в элементарную историю его современников во Франции, Испании, Англии, чтобы обнаружить, что при королях, которые правили одновременно с Грозным, было уничтожено в сто раз больше людей, чем в России. Другой вопрос, что здесь людей уничтожали по личному произволу Ивана Грозного, а там по законам. В Англии в конце XV века был принят закон о бродяжничестве, по которому человек, если он третий раз задержан где-нибудь на дороге и выясняется, что у него нет своего дома, он вешается. Чудовищный закон. А когда начались так называемые огораживания, когда выяснилось, что в Англии совершенно невыгодно сеять хлеб, гораздо дешевле покупать хлеб во Франции, а здесь выращивать овец на этих землях, то землепашцев принялись сгонять и поля превращать в овечьи пастбища. Естественно, образовалось огромное количество бродяг. Вместо того чтобы попытаться их как-то трудоустроить, их просто повесили (цифры казненных просто ошеломляющие – было повешено 72 тысячи бродяг и нищих. – С. М.). В России ничего подобного никогда не было. Но у них закон этот принял парламент, то есть избранники народа. И получается так, что Генрих VIII, который в то время правил в Англии, как бы ни в чем не виноват. Хотя он мог бы наложить вето. Формально же получается так, что у нас было беззаконие, а там был закон. Но это не значит, что дело обстояло легче».

Вадим Кожинов конечно же признает, что Иван IV был деспотичным и жестоким правителем, отрицать это было бы нелепо. Как было доказано историком Р.Г. Скрынниковым, посвятившим несколько десятилетий изучению эпохи правления Ивана Грозного, во время его царствования в России осуществлялся «массовый террор», в ходе которого «было уничтожено около 3–4 тысяч человек». Отмечает Скрынников и то, что казнили во многих случаях явно невинных людей и к тому же зверски, с истязаниями и наиболее тяжкими способами казни.

Однако в ту же историческую эпоху «цивилизованные» правители европейских стран – испанские короли Карл V и Филипп II, король Англии Генрих VIII и французский король Карл IX – самым жестоким образом казнили сотни тысяч людей. Так, например, только лишь в Нидерландах, находившихся под властью Карла V и Филиппа II, за время правления Ивана Грозного (с 1547 по 1584 год) казненных или умерших под пытками «еретиков» было около 100 тысяч.

О нравах «цивилизованной» Европы хорошо свидетельствует то, что большая часть жертв сжигалась заживо на глазах огромной толпы (люди отправлялись смотреть казнь как на театральное представление) и, как правило, в присутствии самих королей.

Ошибочно было бы списывать массовый террор XVI века на инквизицию. Например, в Англии инквизиции не было, а террор был не менее массовым (о чем уже говорилось выше). А в тех странах, где свирепствовала инквизиция, она представляла собой только лишь судебную инстанцию, тогда как приговор приводился в исполнение по воле королевской власти и ее средствами.

Еще один довольно известный факт. Во время так называемой Варфоломеевской ночи (отметим, что в ней активно участвовал король Франции Карл IX) 23 августа 1572 года было зверски убито более 3 тысяч гугенотов (протестантов) только за то, что они осмелились выбрать несколько иной религиозный путь. Получается, что всего за одну ночь в самой цивилизованной европейской стране было уничтожено примерно столько же людей, сколько за все время террора Ивана Грозного. Добавим, что тогда по всей Франции в течение двух недель погибло около 30 тысяч протестантов.

Порой даже серьезные историки приписывают Ивану Грозному того, что он никогда не совершал. Например, леденящую душу легенду об утоплении в реке Волхов 30 тысяч непокорных новгородцев. Якобы разъезжавшие на лодках царские опричники добивали топорами всплывающих младенцев и их матерей. Но уже давно точно установлено, что зима в тот год была необычайно суровой и Волхов промерз практически до самого дна, а потому даже при огромном желании утопить в нем человека было практически невозможно. Еще проблематичнее было бы ездить на лодках по льду. Есть все основания утверждать, что подобные злодейства Грозного всего лишь выдумки его противников из числа беглых бояр и проворовавшихся иностранцев, таких как князь Курбский или немец Штаден.