Бхагван Раджниш - Записки сумасшедшего. 10000 будд

• Название: Записки сумасшедшего. 10000 будд
• Автор: Бхагван Раджниш
• Издательство: Мокша
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2000
• ISBN: 5-88773-008-0

В предлагаемом издании читатель найдет перевод трех книг с циклами бесед Бхагвана Шри Раджниша, объединяемых некоторыми событиями его жизни. В период между 1981 и 1985 годами Шри Раджниш провел эксперимент с построением коммуны, так называемого «оазиса в пустыне», на территории штата Орегон, США. Для него это был период безмолвия и изоляции от окружающего мира. Самые последние слова Шри Раджниша перед его входом в неопределенно долгий период безмолвия прозвучали в цикле бесед, приведенном в книге «Записки сумасшедшего».

После 1315 дней безмолвия Шри Раджниш возобновил свои публичные выступления. Он обратил свое внимание к христианству, к его фундаментальным ценностям послушания и слепой веры, к его идеям греховности и наказуемости. Цитаты, использованные в части "Слова человека без слов", извлечены из бесед, проведенных Шри Раджнишем в Раджнишпураме, в США. Полный текст бесед можно найти в первом и втором томах "Библии Раджниша".

100 историй для 10000 Будд — это собрание живых эпизодов с живущим Буддой — Ошо. Рассказы Джоти — большой подарок для всех тех, кто был с живущим мастером и тех, кто не был. Это книга для всех ищущих, кто жаждет испытать вкус любви, которая не имеет границ.

---

На этот раз я приехала вместе с Ошо в Ахмедабад, где он собирался провести серию бесед на тему Гиты.

После утренней беседы он пообедал в одиннадцать тридцать, а затем пару часов отдыхал. Я сидела у двери на стуле, исполняя обязанность сторожа. Был жаркий летний полдень, мне очень хотелось спать. Я уже начала дремать, сидя на стуле. И чтобы не заснуть, я пыталась читать книгу. Так или иначе, мне удалось высидеть и не позволить никому каким-либо образом ему помешать. В два часа он вышел из комнаты и прошел в ванную. Я приготовила ему чай. Скоро приехали какие-то люди, чтобы лично с ним встретиться. Когда я наливала чай в чашку, он спросил меня: «Ты хотела бы работать в качестве моего секретаря?» Это было для меня нечто невообразимое, так что даже не подумав, я просто ответила: «Ошо, мне самой нужен секретарь». Он посмеялся над моим ответом. Я сказала ему: «Я очень ленивая, я даже о себе не могу позаботиться». Он сказал: «Твоя лень ничто по сравнению с моей». И он начал рассказывать мне всякие истории, показывающие насколько он ленив. Я почувствовала, что он сам их выдумывает. Когда я сказала ему об этом, он возразил: «Нет, нет, это все правда».

Одна история, которую я очень люблю, была о том, как он поставил кровать прямо у двери, когда был студентом в общежитии. Он открывал дверь и сразу нырял прямо в кровать. Все его книги были либо вокруг кровати, либо под кроватью. Он не имел никакого отношения к остальной площади комнаты.

Я просто наслаждалась, слушая истории об его лени, которые освобождали меня от чувства вины за то, что я сама такая ленивая.

27

Сегодня после обеда я сказала ему, чтобы он закрыл двери своей комнаты изнутри, когда пойдет отдыхать, потому, что я тоже хочу отдохнуть. Он сказал: «Люди будут приходить и стучать в дверь». Я сказала ему, что закрою дверь квартиры, а также отключу звонок. Я заверила его, что ему никто не будет мешать. Видя мою непреклонность, он ответил: «Хорошо-хорошо, делай, как знаешь». Я закончила все дела, ушла в свою комнату и очень хорошо выспалась. Слава Богу! Никто не будет мешать ему все это время.

Во время послеобеденного чая, он рассказал мне историю, которую я никогда не забуду, потому что это история обо мне.

История следующая:

В одном лесу жил Мастер со своим единственным учеником. И оба они были очень ленивыми. Однажды ночью они лежали на своих кроватях, когда Мастер вдруг спросил своего ученика: «Не мог бы ты пойти и посмотреть, не идет ли дождь?»

Ученик, даже не пошевелившись, сказал: «Там нет дождя, потому что я только что гладил кота, который пришел оттуда и который не был мокрым».

Мастер сказал: «Хорошо, тогда закрой дверь и давай спать». И снова ученик, не пошевелившись ни на миллиметр, ответил: «Мастер, какой смысл закрывать дверь? Ведь здесь нет воров, и это даже приятно держать дверь открытой, чтобы сюда долетал прохладный ветерок. Мастер с этим согласился и добавил: «Хорошо, тогда погаси свет». Ученик сказал: «Мастер, я уже выполнил две просьбы, а эту ты выполни сам».

То, как Ошо рассказывал истории, было столь неповторимо, что можно было просто видеть всю сцену, как будто бы она происходила прямо сейчас. И, кроме этого, в ней был некоторый тонкий смысл для слушателя, если он способен его воспринимать. Когда я услышала эту историю, мне стало неловко оттого, насколько я бессознательна, но Ошо никогда не позволял кому-либо чувствовать себя в чем-либо виноватым.

28

Сегодня Ошо проводит беседу со студентами Университета Бароды. Послушать его собрались тысяча студентов. Зал переполнен, открыты все двери. Множество людей стоит вдоль стен, и даже за дверьми, чтобы его послушать.

Я шла позади него со своим маленьким кассетным магнитофоном. Как только мы дошли до трибуны, меня оглушил шум хлопающих ладоней и свист из зала. В зале царила возбужденная атмосфера. Он собирается говорить о молодежи и сексе. Он приветствует всех сложенными вместе ладонями, садится в позу лотоса и закрывает свои глаза. Я пытаюсь присоединить свой короткий микрофонный провод к проводу микрофона, стоящего перед ним. Студенты бросают на меня бумажные самолетики. Мне стало очень неловко. Кое-как я справилась с этим и заставила себя спокойно сесть около него, положив перед собой магнитофон.

Я стала наблюдать за ним. Через пару минут он открыл глаза и прямо посмотрел на дверь. Друзья из Бомбея стояли там, не найдя места, чтобы присесть. Он передал послание для них, чтобы им позволили пройти и сесть позади него на сцену. Я просто удивлялась, видя, как он заботится о таких незначительных вещах. Он посмотрел на меня и улыбнулся, я нажала кнопку записи и услышала его мягкий голос, приветствовавший собравшихся: «Мере Прийя Атман», что означает «мои любимые». В зале стояла мертвая тишина. И только эхо его голоса разносилось по залу, наполняя тех, кто был готов принять его в свое сердце.

29

Друзья, которые организовывали его встречи в различных местах Бароды, были очень забавными людьми. Сегодня вечером Ошо собирается куда-то на беседу, но они не хотят говорить нам места. Они хотят, чтобы Ошо ехал в машине один. Я очень нервничаю. Ни при каких условиях я не хотела бы упустить его беседу. Я встретила Ошо в полдень и спросила его, что делать. Он сказал: «Это так просто. Садись в рикшу и скажи водителю, чтобы ехал за моей машиной».

Я сказала ему: «Ошо, эти люди нас так не любят. Они могут спросить нас, почему мы едем за ними». Ошо рассмеялся и сказал: «Ты можешь сказать им, что вы едете туда, куда вам нужно, а они почему-то едут перед вами. Что они могут сделать?»

Мне понравилась эта, мысль, и она была действительно удачной. Как только его машина остановилась, наш рикша также остановился. Я сразу вышла и пошла рядом с Ошо, не дав этим друзьям времени что-либо сказать. Это была встреча, организованная для членов клуба «Лев», в небольшом зале. Я села рядом с Ошо и приготовила свой магнитофон, не обращая внимания на организатора, который сел рядом со мной.

После беседы этот человек подошел ко мне и поблагодарил меня за то, что я записала эту беседу. Он пригласил меня сесть в его машину рядом с Ошо. Я почувствовала себя свободнее и пошла за Ошо как маленькая девчонка, которая выиграла в лотерею.

30

Мы вернулись в Ахмедабад после медитационного лагеря на горе Абу Утром на этом лагере он представил свою первую динамическую медитацию.

Он очень хотел узнать, что люди думают о динамической медитации. Когда я сказала ему, что кое-кто говорит, что у них расшатались винтики в мозгу, он рассмеялся, и сказал: «Нет, мне вовсе не нужно расшатывания винтиков, им придется завинтить их снова. Я пытаюсь убрать винтики из их головы, потому что они там не нужны». Затем он около двадцати минут объяснял, что весь процесс динамической медитации — это освобождение обусловленного человеческого ума от его обычного гипноза. Затем он сказал: «Динамическая медитация — это молниеносный метод. Одного часа в день в течение трех месяцев достаточно, чтобы вычистить весь мусор».

31

После медитационного лагеря на горе Абу в последнюю ночь было полнолуние. В полдень я предложила друзьям покататься ночью на лодках. Мы подошли к Ошо, чтобы поделиться с ним нашей идеей. Когда мы его спросили, он ответил: «Нам следует заказать все имеющиеся лодки, чтобы после ночной медитации все могли пойти кататься».

Люди, участвовавшие в медитационном лагере, были просто заинтригованы этой идеей. Были приготовлены все имеющиеся лодки и после ночной медитации все помчались на озеро, как маленькие дети на пикник. Когда Ошо пришел к озеру, около пятисот человек ожидали, сидя в саду. Все сборище выглядело достаточно хаотично, и было просто удивительно, как за пару минут люди выстроились в два ряда и сделали проход для него. Ошо никогда не давал никаких команд своим людям, но одно его присутствие создавало гармонию. Люди любили и уважали его просто из своего понимания.

Он прошел к озеру со сложенными ладонями, приветствуя каждого. Несколько друзей сели с ним в лодку, а остальные сели в другие лодки. Это похоже на великий праздник на озере. По озеру плыли лодки с поющими и танцующими саньясинами. Я посмотрела на полную луну и подумала, что, наверное, даже сам лунный бог желает спуститься и присоединиться к нашему празднованию.

32

Когда Ошо путешествовал по Индии, он любил останавливаться в доме Сахан, как только оказывался в Пуне. Я всегда старалась не упустить эту возможность побыть рядом с ним в доме Сахан. Сахан до умопомрачения влюблена в Ошо и его людей. Ее дом становится похож на объект паломничества, как только туда прибывает Ошо. Сотни людей приходят каждый день, и она встречает каждого с такой любовью и гостеприимством, что многие люди не могут сдержать переполняющих их слез радости. Полдень становится похож на великий пир. Каждый посетитель приносит сладости, печенье и чай. Ошо также выходит из своей комнаты и садится на софу в приемной в окружении множества друзей. Его присутствие и невидимый аромат почти осязаем в атмосфере.