Леонард Орр - Огонь – высочайший целитель

• Название: Огонь – высочайший целитель
• Автор: Леонард Орр
• Издательство: София
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004

Огонь — это величайшее явление во Вселенной. Это источник огромных благ, о котором люди так часто забывают и который так мало ценят. Люди очень мало знают об огне — они не осознают его значения. Цель Леонарда Орра в том, чтобы сделать огонь частью вашей повседневной жизни. Знание возможностей огня может исцелить ваш разум и тело и сделать вас богатыми. Но в этой книге не только практики, связанные с очищением огнём. Орр предлагает всем свои секреты бессмертия.

---

И ещё Иисус сказал: «Я пришёл не нарушить Закон, но исполнить его».

Законы работают на нас, если мы понимаем их сущность и руководствуемся ими. Они не тягостны и не трудны. Бог есть Бог любящий. Законы работают против нас, если мы не чтим их, независимо от того, знаем ли мы их или нет. Незнание — не оправдание.

Законы, которые ведут к вечной жизни, — это мантpa-йога, очищение землёй, воздухом, водой и огнём и отношение к людям с любовью, что включает также и политическую ответственность.

Хорошая жизнь находится в гармонии с нашей божественной природой, которая и есть наша сущность. Окончательная победа естественна. Бог проделал хорошую работу, когда создавал нас.

Иисус сказал: «Я свет мира; кто пойдёт за Мной, не будет идти в темноте — перед ним будет свет жизни… Я пришёл в мир как свет, потому каждый, поверивший в Меня, не сможет остаться в темноте».

Так может говорить человек с большим самомнением или же человек необыкновенный.

Иисус сказал также: «Вы свет мира… Так пусть же ваш свет сияет перед людьми, чтобы они могли видеть ваши хорошие дела и славить Отца вашего, который на небесах».

Назначение света Иисуса и нашего света — показать красоту Бога.

После воскресения Иисуса Бабаджи направил Его к ессеям, и Он, как свидетельствует история, был с ними около тридцати лет. А тем временем ученики Его несли по миру Его славу и послания, чему Бабаджи содействовал и помогал.

В Новом Завете сказано, что Бабаджи — Ангел Господень — был тем, кто освободил Петра из тюрьмы. Бабаджи взял на себя руководство христианством.

Хотя Иисус и восстал из мёртвых, Он был ранен не только физически, но и эмоционально. Бабаджи поощрял Иисуса к отдыху и к Его переходу на следующий уровень в духовном развитии. Это было бы невозможно, если бы Он попытался возглавить начатое Им движение — христианскую Церковь.

В Книге Деяний сказано, что Христа, по-видимому, убили бы снова, если бы Он не ушёл. В индийских Писаниях есть примеры, когда подобные Иисусу святые использовали магическую силу, чтобы совершить побег или победить своих врагов. Но в некоторых случаях на приобретение такой силы у них уходили тысячи лет садханы (духовное очищение) — больше, чем вся история Библии. Иисус однажды сказал мне, что в своей предыдущей жизни Он был Елисеем, последователем Илии. Они были реинкарнированы одновременно, как Иисус и Иоанн, и поменялись ролями учителя и ученика. У всех нас есть опыт такого рода до и после того, как мы становимся просветлёнными мастерами. Бабаджи иллюстрирует это на примере своих тел.

Во время сцены воскресения, где Иисус говорит Петру и Иоанну, какая их ожидает смерть, у Него нет больше никаких иллюзий о силе своей смерти. Когда я понял это, я спросил себя: «Если Иисус знал достаточно, чтобы видеть будущее и сказать им об их смерти, почему Он не сказал, как её избежать?»

Очевидно, Он понимал, что высокий уровень их духовного развития по сравнению с их окружением был всё же недостаточным для победы над смертью. И Он смирился с той ограниченной ролью, которую им предстояло сыграть в истории. Он смирился с их кармой.

Иисус и Бабаджи вместе решили, что Иисусу следует немного отдохнуть и заняться своей собственной духовной работой. Во время Своего пребывания в Израиле — около тридцати лет — Иисус написал Евангелие Мира от Ессеев, удивительную книгу о духовном очищении. Это Евангелие доступно церкви много сотен лет, но было опубликовано и стало доступным обществу только в последние 100 лет. Вы можете заказать его в любом приличном книжном магазине.

В период «потерявшихся лет» в возрасте между 12 и 30 годами Иисус провёл девять лет в Индии с Бабаджи. В Евангелии нет никаких сведений о Его жизни в эти годы.

В книге «Иисус жил в Индии» приведены исторические доказательства этого факта.

Исторические доказательства того, что Иисус жил, умер и был похоронен в Кашмире, приведены в книге под названием «Иисус умер в Индии». Автора книги, по-видимому, преследовали христианские священники; его раздражение порождает в нём временами предвзятость, что можно заметить, читая книгу, однако в ней собрано большое количество исторических фактов. Это прекрасная работа высокообразованного человека, несмотря на его эмоциональное отношение к фактам.

Бабаджи — это единственный Спаситель, о чём неоднократно свидетельствуют Ветхий и Новый Заветы и о чём говорит сам Иисус, но в драме спасения он использует Иисуса, как и каждого из нас. В деле нашего спасения Иисус заслужил нашу благодарность и признательность, однако мы должны спасать себя сами с помощью своих способностей и знаний, которыми Бабаджи наделил нас.

Одна из причин, почему Бабаджи имеет так много тел и часто меняет их — это дать нам понять, настолько мы ответственны за свою собственную судьбу. Он дал нам нашу жизнь. Наша задача — разумно использовать её и сделать из неё что-то полезное и красивое. Мало сказать: «Я предаюсь Тебе, Господи, возьми мою жизнь и используй её для Твоих целей». В конечном счёте, чтобы открыть наше высшее предназначение, мы должны пройти через такие моменты смирения много раз в течение жизни. Но у нас есть интуитивный ум и рациональный ум. Это дары Бога.

Мы должны ими пользоваться. Конечно, когда они не работают, мы, в поисках руководства, пытаемся проникнуть в Реальность за Пределами Ума. Капитуляция пред высшим Я — это часть игры.

Однако духовная самостоятельность и практическая деятельность — это также часть игры. Мы можем прославить Бога нашими хорошими делами. Чтобы мы могли построить красивую жизнь, нам даны ум, тело и свобода. Бог не хочет делать это за нас, не хочет руководить нашей жизнью. Он хочет, чтобы мы сделали что-то творческое с нашей жизнью и открыли собственную силу и индивидуальность. Он хочет, чтобы мы были крупными игроками в царстве Бога, подобно Иисусу и Илии, Мельхиседеку и бессмертным йогам.

Бабаджи и умирает осознанно, и одерживает победу над смертью всеми возможными способами. Он сам лично играет во все возможные игры. Бабаджи — это Бог в человеческом теле, он также Вечный Бесконечный Дух, равномерно распределённый в пространстве и времени. Мы должны помнить, что, когда он в одном из своих тел, он также внутри нас, а также внутри всех вещей и событий и за их пределами.

Однажды один верующий спросил его: «Ты Бог?» Бабаджи сказал: «Бог везде, Я — часть его». Это парадокс тел Бога. Он одновременно в них и везде.

С этой мыслью вы должны свыкнуться.

Это проблема, которой вы можете заниматься несколько миллионов лет. Бабаджи — наш лучший друг, наш лучший партнёр в игре.

«Форма Гуру — это основа медитации».

Последние тела Бабаджи

Когда Бабаджи явился мне в Хьюстоне (шт. Техас) в ноябре 1977 г. и позвал в Херакхан, у него было тело, отличное от того, в котором я увидел его в Херакхане. Это последнее было из глубин Гималаев.

Поэтому после встречи с ним в Херакхане мне пришлось с самого начала осваиваться с мыслью, что Бабаджи имеет на планете Земля не одно тело. С тех пор он являлся мне в различных частях мира более чем в десяти различных телах — некоторые были телами животных. Иногда его тело темнеет, а когда от него приходит послание — нередко это птицы или дети.

Некоторые его тела материализуются на один день, в других он проводит целую жизнь.

Однажды в Херакхане Бабаджи сказал, что для создания человеческого тела с помощью Ума непосредственно из Духа необходимо овладеть более чем миллионом йог. Каждая йога — это мысль в проявлении. Бабаджи может создать тело из ничего. Бабаджи может также прийти в мир естественно, через рождение, и отработать карму семьи, где он родился. Как сказал Шастриджи: «Изучение Бабаджи — это высшая наука». А Арати говорит: «Форма Гуру — это основа медитации».

Потому я с большой любовью тщательно разыскивал и изучал тела Бабаджи в Писаниях, в литературе и в физической форме. Учиться у него и применять на практике полученные знания стало для меня источником радости и активности.

Около тысячи лет назад Бабаджи появился в девяти телах, которые все были вовлечены в особую божественную игру в облике девяти натхов[8]. Это была удивительная игра, но только небольшая часть этой великой божественной драмы переведена на английский язык. Если у кого-то есть перевод хотя бы части, пожалуйста, поделитесь со мной.

Кришна, Горакханатх, Васиштка, Чайтанья Махапрабху и, конечно, Херакхан Баба — это все его знаменитые тела, в которых он пребывал недавно. В библейской истории Иисус и Ангел Господень называют Бабаджи «АББА». В Коране у него более одного имени. Я провёл с Бабой из Херакхана много месяцев.

Первая мысль, когда я впервые увидел его в Херакхане, была: «Этот парень или клоун, или значительнее Иисуса Христа». Я потом забыл об этом, но Бабаджи напомнил мне об этой мысли через четыре года. Я заметил за время всего нашего общения, что он лучше хранил следы моих мыслей, чем я сам.