Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

• Название: Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина
• Автор: Николай Сиянов
• Издательство: ИПК "Звезда"
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2001
• ISBN: 5-88187-129-4

"Человек посеявший — не тот же самый, который жнет, но и не другой" — это откровение Будды является лейтмотивом романа "Триумф Виджл-Воина". В книге художественно исследуются законы Кармы и Перевоплощения; на личном опыте молодой человек осознает, что та немыслимая ситуация, в которой он оказался, не случайна, а кармические долги, наделанные в прошлой жизни, необходимо оплатить сполна… Одним из главных героев романа является внеземной Учитель О'Джан. Он щедро делится с учеником уникальными знаниями о Человеке, Материи, Пространстве, Времени. Учитель задался целью вывести способного ученика в мир Мысли, иначе сказать, во внутреннее пространство Материи или сферу своей истинной родины — Нагуатмы. Эту "страну" в восточной эзотерической литературе именуют Нирваной, или Самадхи, в романе она называется Виджл-Пространством

---

“Редкий разум понимает, что ему приходится собирать на Земле не им разбросанное. Редкий разум задумывается: когда же человек наконец найдет в себе возможность оторваться от сковывающей тверди Небесного Мира? Ищущий пути на Небо лишь доказывает свою заблудшесть. Ведь Мудрость во всех Учениях вопиет: на Небе как и на Земле! Всякий побывал там неоднократно и побывает еще несчетное число раз, вновь и вновь возвращаясь к земному Бытию, обретая все новые Личности, как одежду, ради того, чтобы прикрыть грех своего падения.

Одежда не знает своего Хозяина, но ей дан разум, рассудок, чувства и сознание. И пусть разум сподобится найти путь к своему Хозяину, и тогда Личность узрит и осознает Тайну грехопадения Сущности и найдет способ и возможность разорвать Круг Земного Проклятия, освободит свою Сущность от долга, приняв Крещение Огнем.

Человеку следует найти в себе энергию, питающую Центр Управления своими возможностями, и тогда Книга Жизни его воплощений раскроет свои страницы. Личность придет в Огненные объятия своей Сущности и обретет этим покой и счастье. И разум наконец-то осознает свою истинную стоимость: он отстранится от руководства, предоставив Сущности Путь в Беспредельность; человек навсегда освободится от земного проклятия…”

Ах, разум, разум, когда же ты добровольно отстранишься от руководства?!

И еще. О'Джан дал мне Молитву к моей Таре, вот она:

“Моя Тара, моя Небесная Матерь, мое настоящее истинное “Я”, приди ко мне из Мира Высшего Огненного и слейся со мною в Огненном объятии. Ибо Ты и я — единое Целое, и цель у нас едина — служение Господу нашему Иисусу Христу. Моя Тара, слейся со мною в Огненном объятии, и мы устремимся Пирамидой Света высокой Духовности к единению в Высшем с Творцом во имя Красоты Бытия”.

С этой Молитвой я обращаюсь к своей Небесной Матери утром, днем и вечером. И всегда на Душу нисходит великая тишина и покой.

5 июля, воскр. Итак, я на Алтае. Неисповедимы пути Господни, надо только открыться, довериться Ему, быть искренним до конца. В одном купе со мной ехал инженер из Бийска, средних лет, серьезный, углубленный в себя. Разговорились понемногу, за трое суток сдружились. Инженер ищет свой Путь: увлекался Агни-Йогой, неплохо знает буддизм, индуизм. Он и поведал мне об одном необыкновенном человеке, который отшельнича-ет в горах и вроде бы, по слухам (сам инженер с ним не встречался), имеет прямую связь с Учителем. Отшельника этого зовут Саша, ему лет тридцать пять. Недавно он, как проводник, закончил принимать “Синергетику”. “Редкая вещь, синтез науки, религии и философии; я прочел, но, откровенно, не все понял, даже очень многое не понял, но Саша таким, как я, тугодумам рекомендует семикратное прочтение “Синергетики”, чтобы стало все ясно…”

Помню, прямо в вагоне, глухой ночью, под стук колес, я вышел на связь с Учителем:

— Есть такой отшельник Саша?

— Да, это мой очень способный ученик.

— Учитель, мне следует познакомиться с ним?

— Непременно, и это произойдет в свое время.

— Учитель, в мире нет ничего случайного… Эта встреча с инженером — не просто так?

— Ты, сынок, направишься по адресу, который тебе укажут.

Инженер действительно дал адресок, но очень неопределенный, просто направление, в котором искать отшельника; сообщил поселок в горах, где живут родители. Саши, да и сам он, по слухам, изредка появляется.

В поселке Сашу знали. Нужную улицу и дом я нашел без труда — язык до Киева доведет. Познакомился с родителями “очень способного ученика О'Джана”, едва скрыв удивление. А удивляться было чему: дверь мне открыл… бывший боцман Петр Алексеич собственной персоной. Точь-в-точь, каким видел его в медитации — когда мы в горах рубили избушку…

Саши дома не оказалось — ушел к священной горе Белухе, на самом юге Алтайского края. Ушел, как говорится, далеко и надолго. Но об этом после… Приняли меня Петр Алексеич и его жена Валентина Ивановна очень приветливо, как будто ждали. А через несколько дней мы с Петром Алексеичем были уже в горах, в самой глуши: строили мне избушку. Решили поставить ее невдалеке от Сашиной землянки, крохотной, с берестяной крышей, где он, собственно, и принял “Синергетику”. Начали с нуля, с заготовки сухих бревен; дело пошло быстро — у бывшего морского “дракона” руки действительно оказались золотыми. Ночевали мы в Сашиной “конуре”, два метра на два с половиной, где топчан да печурка, а с утра пораньше уже стучали топорами.

И странно было знать, предчувствовать, что вот однажды (очень скоро) мы присядем на бревно отдохнуть и Петр Алексеич подробно расскажет о своей морской одиссее: как тонули в Бискае, как прыгали с высоты в плотики в одних спасательных поясах… И потому, когда и этот перекур, и рассказ боцмана о гибели “Альбатроса” в самом деле состоялись, причем точь-в-точь, с малейшими подробностями, как в той питерской медитации, — я воспринял все и сопереживал случившемуся в Бискае, по существу, как бы во второй раз, все зная наперед, лишь уточняя в памяти детали…

Избушку поставили недели за полторы. Принесли из поселка духовку и приспособили ее под печурку. Доставили два рулона толи, причем от ближайшего села, где останавливается автобус, до нашего места не менее двадцати километров тайги, бездорожья. С одной стороны, это хорошо — глушь, безлюдье, но с другой… Эти рулоны толи, килограммов по тридцать, вымотали нас основательно. Впрочем, похоже, только меня; Петр Алексеич, мужчина 60 лет, перенесший тяжелейший инфаркт, с вырезанным напрочь желудком, — далеко обогнал меня, двадцатисемилетнего горожанина, еще не окрепшего на свежем воздухе. Когда я дотащился до избушки, там уже вовсю полыхала печурка: Петр Алексеич готовил обед.

6 июля. Да, жизнь потихоньку налаживается, втягивается в определенное русло. Теперь у меня свой причал, крыша над головой. Здесь мне жить и здесь зимовать — это точно. В избушке хорошая печурка, вокруг много дров; таким образом, одна проблема — не замерзнуть зимой — как бы уже ц решена, отпадает. Остается еще забота — питание. С этим сложнее, но, думаю, тоже наладится. При Сашиной избушке есть огородик. С весны посажено немного всего: картофель, морковь, свекла, репа, капуста. Вроде все растет, зеленеет, дай-то Бог! Но главная надежда моя на травы. В мае, июне (до меня) Петр Алексеич с женой, еще помогали ребята, собрали и насушили достаточно первоцвета, медуницы, дягиля, борщевика… Заготовили травок на чай: цветы акации и черемухи, белоголовник, шалфей… Сейчас время цветения душицы и кипрея, высоко в горах под обнаженными скалами растет бадан: собираю и сушу его впрок. Довольно, много засолили и насушили папоротника “орляка”. С ним не оберешься хлопот, но по вкусу и питательности он не уступает белым грибам, и этим все сказано. Недаром “орляк” так любят японцы. Километрах в десяти вниз по реке в заброшенном селении, где не осталось ни одного дома, — буйное царство крапивы. И ее заготавливаем впрок, в основном семена крапивы; зима большая, все пригодится… Понемногу пошли грибы: подосиновики, подберезовики, лисички; к осени ожидаются оленьи рожки, опята, грузди… С таким изобилием лесных даров трудно пропасть!

…Сейчас Петр Алексеич в своем поселке: забот не счесть, огород прежде всего, надо заготовить на зиму топливо. Но здесь, в урочище, я не один. В Сашиной избушке уже с неделю живет Настенька. Ей лет двадцать, поди, очень интересная девушка. Местная. Закончила музыкальное училище, работала в Доме культуры, а потом все бросила разом, чтобы остаться наедине с Природой. Точнее, желание у нее такое — сблизиться с Природой, слиться с ней воедино. И, судя по всему, Настенька многого достигла: у нее, кажется, открываются или уже открыты чакрамы, она постоянно принимает космические символы — Азбуку Огненной Знакографии, расшифровать которую ей пока, увы, не по силам. И мне тоже. В поселке у нее отец и мать, вернее мачеха; близкие не понимают ее устремлений, осуждают за то, что не как все, не хочет жить, как все. То есть работать, заводить семью, рожать и так далее; не хочет крутиться в “колесе сансары”. Откуда у нее, слабой и хрупкой на вид, столько силы противостоять родителям, обществу, всей нашей нелепой социальности? Откуда силы жить подолгу в тайге, быть решительной, самостоятельной, словом, выживать в тех условиях, где иному мужику сломаться в два счета?… Я часто задумываюсь над этим и вижу — силы она черпает все оттуда же, силы ей дает ее любимая Мать, а не мачеха — Природа.

…Выше меня, уже на приличной высоте, отшельничает еще один ищущий человек — Дима. Мой ровесник, пожалуй. Ходит Дима постоянно босиком, в одной рубашке нараспашку да в шортах. Ноги у него исхлестаны, изодраны колючим кустарником, страх смотреть. “Пусть! — говорит Дима, посмеиваясь. — Природный массаж на пользу”. Дима тоже местный, тоже “дитя природы”. Некоторое время им занимался Саша, как бы вел, наставляя на путь истинный. И Дима, кажется, во многом преуспел. Во всяком случае, энергии в нем могучие. И это видно невооруженным глазом. Не физические энергии я имею в виду, это само собой; тут, что называется, энергия психическая. Она прямо-таки вскипает в нем, перехлестывает через край. По-моему, Дима не всегда направляет психические силы по нужному руслу, даже злоупотребляет ими. Но и об этом после, вначале нужно присмотреться к человеку получше.