Н. Сенченко - Невидимый заговор против человечества

• Название: Невидимый заговор против человечества
• Автор: Н. Сенченко
• Жанр: Публицистика

---

Еврейская отчужденность — это догмат еврейской веры, основа еврейского духа. И если христианские и мусульманские власти издавали законы и указы, укреплявшие еврейскую особость и отчужденность, то делали это, прежде всего, по внушению и подстрекательству, а часто и подкупу самих “гонимых”. Ведь в интересы нееврейских властей и нееврейских народов никак не могло входить способствование укреплению сплоченности, организованности, а значит, и силы всегда враждебных и опасных государству евреев. Эти последние всегда стремились образовать внутри чужого государства свое, еврейское, и для этого всегда стремились к обособлению и отчуждению от христиан.

И они достигли успеха, неслыханного в истории человечества: живя почти две тысячи лет среди чужих народов, на чужой земле, под чужой властью, евреи сохранили свою расу, свою веру, свой дух в полной “чистоте”.

Второе задание — уничтожение христианства еще не разрешено, но громадные достижения в этом направлении все же были достигнуты. Явный, открытый поход на христианство был непосилен и слишком опасен для евреев, живших большей частью под властью христианских государей. Поэтому синедрионом был избран медлительный, но менее опасный путь разложения ненавистного христианства изнутри.

С первых же веков единую Церковь Христову стали раздирать одна за другой появлявшиеся ереси и секты, и во всех случаях неизменно начинателями и соблазнителями являлись крещеные, а иногда и некрещеные евреи. “Тайное национальное общество евреев является источником всех религиозных споров, которые веками порождают рознь в христианстве”[976], — свидетельствует весьма компетентный в истории еврейский писатель Дармештетер. Они преследуют единственную цель: развращать все, что не принадлежит к их народности. “Все секты, основанные Израилем против Церкви, — пишет аббат Шарль, — всегда направлялись им также против общества и против человечества”[977].

Уже в I веке н. э. еврей Симон Волхв основывает секту гностиков. Симон Волхв учился в неоплатонической школе Александрии у еврея Филона, прозванного “еврейским Платоном”[978], — пишет французский исследователь Дасте.

Из гностических сект, порожденных иудаизмом, выделяются каиниты. Примечательно, что Каин играет крупную роль и в ритуалах современного масонства. Писатель Мережковский[979], крупный масон, хорошо осведомленный во всяких ересях и сектантстве, так описывает каинитов в своем романе “Юлиан Отступник”: “Благословенны, проповедовали каиниты, гордые, непокорившиеся братья наши: Каин, Хам, жители Содома и Гоморры, семья верховной Софии, сокровенной Мудрости! Придите к нам, все гонимые, все восставшие, все побежденные! Благословен Иуда!

Он — единственный из апостолов, который был причастен высшему знанию — гнозису… Посвященный в нашу мудрость должен преступить все пределы, на все дерзнуть и, отдавшись всем грехам, всем наслаждениям плоти, достигнуть последней чистоты духовной”[980].

Во II в. распространилась на Востоке многочисленная секта евионитов — иудействующих христиан, соблюдавших обрезание, почитание субботы и все предписания Моисеева закона и отвергавших проповедь апостола Павла.

В III в. еврей Манес положил начало ереси манихейской, основанной на оккультном учении иудейской каббалы. Манихейство стремилось к погибели всех религий, проповедовало всеобщее равенство и свободу, безразличие всякого человеческого поступка, общность имущества и жен[981].

Как можно видеть, учение современных иудокоммунистов недалеко ушло от иудоманихейства, проповеданного шестнадцать веков тому назад.

Само собою разумеется, что эта противная естественным законам проповедь была гибельна для тех, кто ее принимал. Евреи вводили манихейство среди всех народов, которые им нужно было ослабить, и поэтому нам еще много раз придется встретиться с этим лжеучением.

Во время Юлиана Отступника евреи, конечно, оказывали ему деятельную помощь в его гонениях на христиан. “Проницательный Юлиан, — говорит Аллар, — сразу увидел в евреях лучших союзников для ведения с христианами глухой, непрестанной, необъявленной, но тем более коварной и действительной войны”[982].

Начиная с III в., тайный еврейский центр сеет различные манихейские секты на Востоке.

Главная из них была секта последователей Маздока. Она проповедовала всеобщее равенство и свободу, гибель всех религий, безразличие всех человеческих деяний, общность имущества и жен. Среди последователей секты находились высшие сановники персидского государства. “С подобными анархистами во главе государства катастрофа была неизбежна: Персия вскоре попала в руки арабов–мусульман. Тайные еврейские общества, особенно те же маздокисты, завели деятельную пропаганду своих разрушительных учений среди победителей, дабы в свою очередь совратить мусульман… Между прочим, основалось тайное общество с семью степенями, соединявшее в себе все учения, могущие убить мусульманскую веру. В седьмой степени этой секты (как и в секте Маздока) преподавалась тщетность всякой религии и безразличие всякого человеческого поступка. Учение это распространялось даисами (или посланниками); один из них, по имени Кармат, сделался основателем секты карматов”[983].

Вскоре потоки крови и обращенные в пепел города возвестили миру о существовании этой секты. Учение кармата не только проповедовало, что все дозволено, все безразлично, но оно расшатывало основы религии Магомета, утверждая, что все его заповеди являются лишь под покровом аллегорий политическими правилами и учениями.

“Персидские халифы употребили целое столетие на уничтожение шаек карматских анархистов. Когда это движение было окончательно подавлено, один из даисов, по имени Абдалла, бежал из персидской тюрьмы в Египет и имел там такой успех, что явился основателем династии Фатимидов или Измаилитов, властвовавшей с 909 г. по 1171 г.

Абдалла выдавал себя за правнука Алия — мужа Фатимы, дочери Магомета, на самом же деле он вовсе не был потомком Фатимы, а был сыном еврейки”[984].

Измаилитские сектанты, возведя основателя династии Фатимидов на престол, превратили его в свое покорное орудие, в продолжение более трех веков они являлись действительными хозяевами Египта и нынешнего Туниса. Они основывали ложи, называемые “собрание мудрости”, в которых имелось девять степеней посвящения. Все обучение велось так, чтобы привести учеников к полнейшему скептицизму… Учение секты измаилитов сводилось к следующему: ни во что не верить и на все дерзать…

Каирская ложа распространяла свое учение посредством даисов; они имели под своим начальством рефиков или товарищей: рефики и даисы наводняли всю Азию, и один из последних, Хасан бен Саббах, основал новую ветвь секты — восточных измаилитов, или ассасинов. Название их происходит от их обычая приводить себя в кровожадный экстаз гашишем и другими наркотиками; их стали звать “гашишинами”, или, на языке крестоносцев, “ассасинами”[985]. Это распространенная версия происхождения названия. Однако автор Дарол и другие говорили, что он, возможно, происходит от арабского слова “ассассин”, обозначающего “хранители тайн”[986].

Хотя еврейский историк Гретц говорит, что евреи Азербайджана только находились в дружеских сношениях с ассасинами, но, очевидно, под этим надо понимать, что евреи и основали, и вдохновляли эту изуверскую секту и вооружили ее против христианских и мусульманских государей исключительно с целью защиты еврейских интересов. По крайней мере, учение ассасинов настолько тождественно с учением всех прочих основанных Израилем сект, что невольно приходится признать тут руку тайной еврейской силы.

Фанатическая исламская секта ассасинов имела диктаторскую пирамидальную командную структуру, копируемую всеми тайными последующими обществами. Они имели настолько дурную славу, что даже сегодня само их имя отождествляется с ужасом и таинственной смертью.

Культ убийц Хасана возник приблизительно в 1094 г., когда он и некоторые его персидские союзники брали горную крепость Аламут на Каспийском Море в Иране. Он создал свою собственную секту Шиах Исмаили, которая впоследствии стала известной как “убийцы”. Провозгласив себя Великим духовным лидером, Хасан укреплял культ личности по отношению к самому себе, базировавшийся на жесточайшем насилии. Согласно Вебстер, “конечной целью было доминирование нескольких человек, обуянных жаждой власти под видом религии и благочестия, и при помощи методов, которыми это должно было быть установлено — массовое убийство тех, кто выступал против”. Не здесь ли берут начало методы террора еврейских большевиков, которые они применяли на территории Российской империи после октябрьского переворота 1917 г.

Основатель секты “убийц”, Хасан бен Саббах, был однокашником знаменитого персидского поэта Омара Хайяма и Низама уль Мулька, позднее ставшего великим визирем турецкого султана в Персии[987]. У него были свои секреты, которые нужно было охранять. После скандала, связанного с воровством денег, где он был замешан, Хасан был вынужден бежать из Персии в Египет, где он глубже познакомился с древними тайнами, включая тайные знания еврейской каббалы.