Александр Афанасьев - Нет дороги назад

• Название: Нет дороги назад
• Автор: Александр Афанасьев
• Издательство: Самиздат
• Жанр: Альтернативная история

---

– Это еще зачем? – резко спросил я

– Это правило – таксист хорошо знал русский, говорил почти без акцента – нам надо быть уверенными, что ты не принес маяк. Маяк, понимаешь?

– В таком случае, принесите другую одежду. На улице холодно.

Последовали переговоры между таксистом и боевиками, после чего один из боевиков ушел куда-то вглубь дома и вернулся с мешком. Мешок он бросил мне под ноги от него – воняло, даже не раскрывая.

– Вот твоя новая одежда, русский. Извини, другой нет.

С этими словами – второй знающий русский боевик – визгливо расхохотался. Шутник, однако…

Я начал переодеваться, свою одежду складывая в мешок. В мешке – был полный комплект одежды пуштуна, поношенный. Когда я закончил переодеваться – один из боевиков взял мешок и вышел с ним на улицу. Понятно, что он сделает – бросить в огонь. Деньги, конечно возьмет себе – я оставил сколько то в карманах.

– И часы тоже.

Отправляясь на дело, я предполагал такое, потому часы взял самые простые, какие у меня были. Швейцарские Traser в карбоновом корпусе, такие – выдают спецназовцам в качестве служебных. Очень точные, прочные и недорогие. Я хотел бросить их на пол, но "веселый" боевик перехватил мою руку. Забрал часы, надел на свою руку, сказал что-то довольное на пушту. Воистину, полные кретины. Часы – лучшее место, чтобы разместить там маяк. Батарейка, а таких часах как наш Авиатор или швейцарский Breitling – еще и передатчик, работающий на аварийной частоте, чтобы любой летчик, потерпевший аварию мог подать сигнал бедствия. А перепрограммировать его на другую частоту, в том числе и ту, на которую наводятся ракеты – дело пяти минут. Кретины недоделанные.

Вышел старший среди боевиков, что-то буркнул

– Амир Хабибулла просит присоединиться к столу. Закон афганского гостеприимства – сказал таксист.

На столе было мясо. Много жареного мяса, мало риса. Один из признаков того, что это боевики – в горах куда проще украсть овцу или барана и поджарить мясо на костре, чем возиться с варкой риса. Приправа – обычный кетчуп, купленные на базаре. Я заметил, что в стороне стоит мешок, в котором виднеются пакеты быстрого питания, купленные оптом – ими то и питаются боевики в горах, эту лапшу (она пошла из Китая, ей питаются китайские бедняки) можно даже погрызть, если нельзя развести костер. Наверное, купили еще шоколадные батончики с арахисом и майонез.

Мясо резали ножом. Брали руками, вилок не было. Рис брали тоже руками, пихали в рот. На столе была бутылка шаропа, афганского виноградного самогона – не ожидал ее здесь увидеть, выпив, могут и озвереть. Начали разливать, пластиковый стаканчик налили и мне. Я отрицательно покачал головой и отставил в сторону.

– Харам!

Боевики смутились. Главарь что-то рявкнул, и выпили, но двое, как я заметил – только пригубили. Понятно, эти еще не безнадежные и им стыдно. Неверный – указал мусульманам на то, что они делают харам и был прав.

По глазам сразу было видно – захмелели, даже с учетом того, что только что поели жирное мясо, а жир частично нейтрализует алкоголь – все равно захмелели. Афганцы не умеют пить, а моджахеды еще и воздерживаются – но не в виду особой веры, а потому, что алкоголь в горах достать сложно. Здесь же – и достали, и напились…

Амир – мутным взглядом посмотрел на меня, потом толкнул локтем сидящего рядом "веселого" боевика с моими часами на руке, пробурчал по-пуштунски

– Амир Хабибулла спрашивает тебя, неверный, когда вы уйдете из Афганистана…

Началось…

– Никогда… – ответил я

Ответ перевели. Боевик что-то прорычал.

– Амир Хабибулла говорит, что тогда – муджахеды убьют каждого из вас.

Я пожал плечами, мирно сказал

– Иншалла… – пусть будет так, как угодно Аллаху

Это не успокоило, а только разозлило пьяного боевика, и он заговорил быстро и сбивчиво, словно откашливаясь

– Амир Хабибулла говорит, что муджахеды убьют всех вас, и ваших женщин, и ваших стариков, и ваших детей и пусть земля горит у вас под ногами. Амир Хабибулла что муджахеды любят смерть больше, чем неверные любят жизнь и никогда не прекратят убивать, потому что им в радость видеть, как горят бронемашины и укрепления кяфиров, радость видеть кровь кяфиров и гробы с кяфирами, отправляемые на погребение. Афганистан никогда не признает власти Белого Царя, потому что тот ть'агут, и правит не по шариату Аллаха. Афганистан будет свободным, сколько бы жизней не пришлось отдать за это.

Нарывается

– Спроси у амира, давно ли он читал Коран? – спросил я

Переводчик перевел. Амир смутился – но ненадолго.

– Амир Хабибулла читал Коран днем во время намаза, как и подобает правоверному мусульманину.

– Тогда пусть амир Хабибулла принесет свой Коран и покажет мне, неверному, где в Коране написано, что правоверный должен выходить против стариков, женщин и детей. Я же – без труда покажу ему обратное.

Амир разорался. Начал брызгать слюной.

– Амир Хабибулла говорит, что русские самолеты сравняли с землей деревню, где жило его племя, и где жила его семья. Он имеет право взять кровь за кровь, как и положено по закону Пуштун-валлай.

Самое ужасное – что это может быть и правдой…

– Скажи амиру, что он должен сам для себя решить, он правоверный мусульманин или афганец, потому что это разные вещи. Если он мусульманин – то он должен подчиняться Корану и хадисам, а не приводить мне в пример джахилийские верования, оскверняя Ислам и мостя себе дорогу в огонь камнями величиной в гору. Для правоверного – нет никакого другого источника права кроме Корана, и нет никакого судьи, кроме того, что судит по шариату. Если он найдет такого сведущего в исламском праве судью и приведет доказательства – полагаю, я смогу ответить за свое государство. Но до того же – пусть не оскверняет этот стол своей бранью.

Амир в ярости вскочил с места… но тут ноги его подвернулись, и он грузно плюхнулся обратно. И… захрапел.

Аут. Не надо было столько пить.

Поместили меня на ночлег – в одной из комнат верхнего этажа. Комната была небольшой, холодной, из мебели – только тюфяк на полу, и наверняка с вшами. Окна были заколочены досками, а у двери – моджахеды демонстративно поместили раскладушку армейского образца. Понятно, один будет караулить меня здесь.

Мысленно пожелав всем спокойной ночи я отправился ко сну. Спал тревожно и вполглаза.

Примерно в час ночи – по моему мнению – я проснулся. Подошел к двери, чуть толкнул… рука к изумлению не почувствовала сопротивления. Я толкнул сильнее… кушетка была пуста.

Вышел, взяв ботинки в руки, чтобы не шуметь. Осторожно прошел к лестнице. Спускаясь вниз, услышал вполне недвусмысленные звуки… они еще и шармуту приволокли. Нет, положительно, я не понимаю, какого хрена мы еще с ними возимся. Может быть, потому что кому то выгодно, чтобы это продолжалось и продолжалось?

Я осторожно лег на ступеньки, чтобы не засветиться. Постепенно переставляя руки, начал продвигаться вперед.

На первом этаже – увидел такое, отчего меня чуть не вырвало, простите, прямо там. Прямо на толстом одеяле, на котором накрывали достархан – оскверняя место, где принимают пищу, проспавшийся от выпитого амир Хабибулла, который еще пару часов назад рассказывал мне, как он будут резать русских – занимался сексом. В роли женщины – выступал тот парнишка – таксист, который привез меня.

Вот это бы вот – снять и показать по телевидению. Пусть все знают, как соблюдают Коран те, кто кичится своей набожностью и тем, что они в точности соблюдают заветы Корана. Собрать шариатский суд и спросить, как с такими поступить, если учесть, что сам Пророк Мухаммед сказал про это: "воистину, вы превзошли в мерзости все остальные народы"

В принципе, информация о том, что большинство моджахедов содомиты, так как в горах нет женщин – известна, и Духовное Управление Мусульман уже выпустила фетву насчет этого, где признало, что они действуют не по воле Аллаха и вышли из Ислама ввиду своих действий. Но здесь этому мало кто верит. Потому что не хотят верить.

Вот так то вот, господа. Если вы полагаете, что я проникся каким-то скрытым сочувствием к моджахедам, к бандитам, к ашрарам – то вы глубоко заблуждаетесь. Это гной рода человеческого. Они говорят: не прелюбодействуй, а сами занимаются друг с другом содомией, насилуют детей. Они говорят: не укради, а сами вымогают на джихад: наши ничего нового не придумали, они просто перехватили их нишу, освоили их способ заработка. Они говорят: имущество и жизнь неверного разрешены – а сами убивают мусульман, и убивают их намного больше, чем нас, неверных, потому что наша жизнь разрешена, да взять ее не так то просто. Они говорят, что они на истине, а мы на лжи, на заблуждении – но обманывают самым гнусным и отвратительным образом. Недавно – у блок-поста в Афганистане удалось перехватить пятилетнюю девочку, внимание сержанта морской пехоты привлекло то, что пятилетний ребенок без родителей. На девочке был пояс шахида. Когда ее начали спрашивать, кто послал ее сюда – она сказала, что мама погибла, а ее родной дядя одел на нее этот пояс и отправил к нам, сказав, что если она дернет за веревочку, то на русских солдат посыплются цветы. Правильно – девочка никому не нужна, это не мальчик, продавать женщин на базаре русские запрещают, кормить ее накладно – пусть хоть так послужит делу джихада. Девочку забрала одна из гражданских вольнонаемных, а сержант попал на губу на пятнадцать суток за пьянку и дебош. Хорошо, что не застрелился.