Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №19 от 06.05.2014

• Название: Газета "Своими Именами" №19 от 06.05.2014
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Освоение марксизма шло в сложной, противоречивой идеологической и духовной атмосфере. Специально опускаю в этих заметках контрреволюционную деятельность буржуазной профессуры. Речь идет только о «своей среде». Стихийный интерес к марксизму, прорывавшийся из народной гущи (в основном у молодежи) сочетался с инерционным безразличием толпы, массы и настороженно-негативным отношением руководящей чиновной верхушки ВКП(б). «Ленинская гвардия» встретила в «штыки» начинания и задумки вождя революции. Умонастроения правящей партийно-государственной номенклатуры характеризовались доктринерским подходом и духом идеологической нетерпимости. Какие могут быть научные проблемы или «вечные, проклятые» вопросы, когда все ответы уже даны классиками и вождями? Первый ректор Коммунистического университета им. Свердлова М.Н. Лядов (1872-1947 гг.) сетовал на непонятность терминов и понятий марксистской теории народу. Осуждая «книжную премудрость», Лядов приходил к выводу, что нам не «до философии Гегеля, не до того, как философски освещается тот или иной вопрос, если тактика правильна, если правильно понимается массовое действие». В крестьянской стране крестьянское мировоззрение, крестьянская психология, крестьянский практицизм и невежество постоянно присутствовали и противостояли марксизму в партии до последних дней КПСС в 1991 году. Как это ни парадоксально, но члены партии сопротивлялись идеологии партии, вели упорную борьбу против марксизма на обыденном, бытовом уровне.

Чтобы преодолеть косность мышления, «пробиться» к разуму, нередко принимались неординарные меры. Так, с изданием «Истории ВКП(б). Краткого курса» партийный аппарат обязали не только изучать, но и заучивать текст наизусть. Проведены были соответствующие экзамены. Но КПСС так и не стала партией «победившего марксизма». Более того, рассадниками невежественного, «обывательского марксизма» были Академия общественных наук (АОН) при ЦК КПСС и Высшие партийные школы. Именно от выпускников партийных учебных заведений исходил весь маразм советского марксизма. Например, один из выучеников этой системы знаний, Кукса Л.П., защитивший диссертацию в АОН, писал: «Производство идей - это производство социалистической идеологии как идеологии ведущей, определяющей, так и производство идеологии повседневной жизни». Несомненно, Кукса Л.П. «развил» марксизм до предела, «опустив» теоретическое самосознание класса, т.е. идеологию, до обыденного уровня, дополняя коридорно-кухонным мировоззрением. Бывшие слушатели партшкол как один встали в ряды либерал-демократов и приняли активное участие в разгроме КПСС и Советского Союза.

Мощным «прорывом» в новом мышлении стала дискуссия в 1980-е годы о противоречиях при социализме. А.П. Бутенко, доктор философских наук, зав. сектором Института философии АН СССР (ИФРАН) опубликовал теоретическую статью о необходимости изучения противоречий советского общества (на тот период) и разработке программы выхода из стагнации. По сути, профессор А.П. Бутенко поставил вопрос о судьбах социализма. После недолгого обсуждения статьи по городам и весям Советского Союза и ряда материалов в прессе «шакалов» ЦК, в теоретическом органе партии журнале «Коммунист» опубликовал большую статью главный идеолог, секретарь ЦК КПСС, доктор экономических наук, член-корреспондент Академии наук В.А. Медведев. Статья была огромной, разгромной, невежественной и антимарксистской. Жонглируя цитатами из произведений В.И. Ленина, ведущий теоретик доказывал невозможность противоречий в социалистическом обществе и отмечал только несущественные различия. Соответственно делался вывод об антимарксизме, оппортунизме, ревизионизме и т.п. ...изме Бутенко. Профессора «вышибли» из ИФРАНа и только через длительное время его с трудом приняли на работу в «отстойник профессоров» МГУ. Тысячи преподавателей диалектического материализма вузов страны ошарашенно читали белиберду В.А. Медведева. В любом учебнике по философии прописано, что природа противоречий заложена в законе диалектики - законе единства и борьбы противоположностей - законе развития. Если отсутствуют противоречия, значит нет развития. Но это абсурдно, практически невозможно. При этом развитие включает в себя не только прогресс, но и регресс и стагнацию. Это азы диалектики. Главный идеолог КПСС игнорировал универсальные законы диалектики. Посчитав статью В.А. Медведева проявлением очередного невежества руководства партии, к чему привыкли со времён Хрущёва, общественность успокоилась. Никто в середине 80-х годов прошлого века ясно не осознавал, что «ставропольский комбайнер» М. Горбачев и его команда ведут СССР к разгрому. Статья В.А. Медведева, да и вся дискуссия по поводу противоречий была инспирирована, чтобы подготовить членов партии и народ к мысли о несостоятельности социализма и всей политической системы. И народ «купился», в очередной раз отмахнувшись от марксизма. Идеологическая акция была столь успешной, что сегодня от КПСС (19,5 млн. чел.) остался жалкий огрызок - КПРФ (138 тыс. чел.), а от СССР - «эрэфия», банановая республика периферийного капитализма. Кстати, в КПРФ за 20 лет ее существования не удалось организовать политическую учебу, изучение теоретического наследия марксизма-ленинизма. На всех съездах и некоторых пленумах ЦК, специально посвященных идеологической работе, принимались постановления, звучали призывы развивать мировоззрение членов КПРФ. Но воз и ныне на месте. Ну, не желает человек учиться. Коммунистическая партия стойко держится в обороне от марксизма.

Таким образом, представления Маркса о человеке как высокоорганизованном существе, желающем освободиться от частной собственности и стать гармоничной личностью, оказались иллюзиями. Его животная природа всегда лидирует, превалирует и подавляет любые попытки цивилизующего воздействия социума. А некоторые, более «высокоорганизованные» особи максимально помогают человеку стать животным с помощью телевидения, компьютеров, интернета. Выжигая на его теле вечное тавро - животное.

Б.К. КУЧКИН

От редакции. Мы не можем согласиться с уважаемым автором в том, что животное в современном человеке берёт верх. Даже если ограничить источники получения информации одним телевизором, можно увидеть достаточно людей, в том числе молодых, никак к категории животных не относящихся. Если же в полной мере интересоваться современной жизнью, её тенденциями, то надежда на светлое будущее получает зримое обоснование. Об этом можно судить даже по вражеской пропаганде, которая и после четвертьвекового господства в средствах массовой информации никак не может себе позволить утихомириться, всё более топорно бьёт по одним и тем же темам, а местами сдала свои позиции.

Законы развития человеческого общества, открытые и сформированные марксизмом, объективны. Они и позволяют утверждать, что будущее не за животными - за личностями. Но так как в этой сфере материального мира автоматически ничего не происходит, была и остаётся задача формирования личности.

С этой целью, в частности, в газете и публикуются работы товарища Кучкина.

ИСТОРИЯ

П.Т. КОРОЛЕВ: У НАС НАСТРОЙ БОЕВОЙ

Теплоход «Физик Вавилов», на котором мне довелось быть начальником эшелона, шел своим курсом, позади 5 суток морского пути, прошли Гибралтар. Согласно указаниям высшего военного командования, после прохода этой географической точки нам с капитаном судна было предписано вскрыть секретный пакет, в котором изложены наши задачи. Пакет вскрыли. Читаем директиву Министра обороны: «Разъяснить всему личному составу, что следуете на Кубу для выполнения особо важного правительственного задания. Для разгрузки парохода прибыть в порт Сантьяго-де-Куба. Малиновский». Директиву Министра обороны с необходимыми комментариями довели до личного состава экипажа и эшелона.

Об обострении обстановки вокруг Кубы нам стало известно из сообщений советского радио. США продолжали военные провокации, Советское правительство предупреждало американскую администрацию о прекращении попыток военного вмешательства во внутренние дела Кубинской республики. Положение серьезное, а мы прошли всего одну треть пути. Люди стали вести себя более тревожно.

Атлантический океан встретил нас штормовой погодой. Следует хотя бы фрагментарно описать состояние моря и людей в такой момент. Небо заволокло темными кучевыми облаками, усилился ветер и достиг штормовой степени. Судно раскачивалось вправо и влево, вперед и назад. Казалось, кружится весь мир. Волны бешено разбивались о борта, создавая сильный шум и «эффект барабана».

Поступила команда капитана: «Личному составу эшелона не выходить на палубу». Да, пожалуй, и без команды никто не рискнул бы в такой обстановке выйти. Люди сидели или лежали на местах. По рассказам членов экипажа бывали случаи, когда при таком шторме людей выбрасывало за борт в грозную пучину моря. В первые часы шторма страх охватил многих. Наступила тишина. Прекратились даже разговоры, многие почувствовали физическое недомогание, слабость, головокружение и другие симптомы морской болезни. На помощь пришли медики.