Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников)

• Название: Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
• Автор: Александр Рыбалка
• Жанр: Научная Фантастика

---

- Действительно, свиток, - хмыкнул капитан.

- Это для синагоги наверху, - пояснил Давид. - Пожертвование от иерусалимской иешивы Бейт-Эль.

- Ладно, проходите... А почему с вами монахи?

- Просили подвезти на экскурсию. Иврита они не знают, - Кероп при этих словах сделал преувеличенно невинное выражение лица: "моя твоя не понимай". - А хотят посмотреть могилы праотцев.

- Ну, давай... Ты их обратно заберешь?

- Обязательно, - заверил Давид.

Поднимаясь по лестнице в зал для молитвы, отец Никанор спросил у Давида:

- А как мы собираемся проводить церемонию вызова пророка? Тут же полно людей!

- Не волнуйся, - ответил Давид, обозначив на лице еле заметную улыбку.

Они вошли в залы: налево - зал "отрубленной головы Эсава", ей поклоняются только арабы, направо - зал с надгробиями Авраама и Якова, в конце коридора маленькое местечко, именуемое "точка Адама" (считается, что прямо под этим этим место внизу лежит Адам), а за ним уже - большой и просторный зал, где захоронены Ицхак и Ривка. Все помещения были заполнены молящимися. Давида, однако, это ничуть не расстроило:

- Михаэль! Михаэль! - закричал он.

- Архангела вызываешь? - спросил его Кероп.

- Почти.

На крик явился молодой юноша с автоматом и в офицерской форме. Разноцветная вязаная ермолка еле держалась на его гриве черных волос. Увидев каббалиста, он очень обрадовался:

- А, реб Давид! Решили съездить к нам, помолиться...

- Есть серьезное дело, - перебил его Давид, отводя в сторону.

Пока Давид вел переговоры с молодым офицером, Кероп начал что-то бормотать по-армянски.

- Что ты читаешь? - спросил его отец Николай.

- Псалмы Давидовы. Неизвестно, когда мы вновь очутимся в этом святом месте.

Давид с Михаэлем вскоре вернулись к ним.

- Вы спрячетесь тут в одном укромном месте, - сказал Михаэль, - а я постараюсь освободить зал Якова.

Он вытащил из кармана связку ключей, открыл ворота, ведущие в зал головы Эйсава, и жестом пригласил делегацию туда.

- Спрячтесь за надгробием, сегодня арабов в этом зале нет, - вслед напутствовал Михаэль.

Монахи и каббалист тенью проскочили за украшенное арабской вязью и окутанное шелковыми платками надгробие - и замерли там.

Через пять минут раздался оглушительных голос из динамиков:

- Внимание! Согласно имеющимся сведениям, в пещере Махпела находится бомба с часовым механизмом! Просьба всем немедленно покинуть здание!

Отец Николай было дернулся, но Давид удержал его за край подрясника:

- Ты куда? Сиди! Это Михаэль освобождает нам помещение! В Израиле народ с бомбами "на ты" - все знают четко, что необходимо делать по такому извещению. Еще приблизительно минут через пять все стихло. Раздался скрип ржавых петель, и в зал головы Эйсава заглянул Михаэль.

- Выходите! У вас на все про все есть 15 минут, пока не прибудут саперы.

- Ты думаешь, за 15 минут мы сможем вызвать пророка Элиягу? - засомневался Давид. Но Михаэль неожиданно ответил:

- Вы же сами говорили на лекции, что ангелы слышат все, что происходит на Земле. Если он захочет к вам явиться, то сделает это сразу. А если не захочет его и с полицией не заставишь.

Взяв свиток Торы на плечо, Давид быстро прошел в зал Якова, а монахи последовали за ним. Там они быстро расставили столы, образовав некое подобие возвышения для чтения Торы, после чего Давид осторожно достал из кармана замотанный в целлофан пузырек с тушью и заточенное гусиное перо, и осторожно развернул свиток Торы.

- Все умеют читать на древнееврейском? - почему-то недовольно спросил он.

Окружающие согласно закивали, даже отец Николай, который не упражнялся в иврите со времен семинарии.

- Тогда читайте вот это, - Давид раздал всем, в том числе и Михаэлю, напечатанные на компьютере бумаги с ивритским текстом призвыания ангела. Одну такую бумагу взял и Михаэль, но встал не возле стола, а в дверях:

- Я буду читать отсюда, а если кто-то пойдет в зал, я предупрежу.

Воздух наполнился гудением молитв. Давид же, раскрыв свиток Торы, начал читать главу "Пинхас". Отец Никанор понятливо кивнул головой: в Каббале говорится, что у пророка Элиягу была душа ревнителя веры Пинхаса.

Прочтя положенный отрывок, Давид осторожно открыл пузырек с тушью, макнул туда "кульмус" - специальное перо, которым переписывают священные тексты, подождал, пока тушь покроет окончание пера гладким равномерным слоем...

... и одним штрихом соединил разорванную букву "вав"! При этом ничего не ?????????... но, едва он отнял перо от пергамента, как будто сухая молния громыхнула в пещере праотцев. Михаэль резко развернулся, обводя зал дулом автомата, да так и застыл, увидев, как под потолком растекается прозрачное пламя, в центре которого формируется огненная человеческая фигура.

- Я здесь! - гулким голосом сказал пророк.

Давид сообразил, что в спешке он не сформулировал вопрос, который следует задать ангелу Сандалфону - а именно в его образе явился пророк Элиягу.

- Я получил обратно залог, - Элиягу не стал дожидаться, пока люди придут в себя (сам как-никак человеком был), поэтому заговорил первым. - Я пришел в этот мир, а через три дня здесь появится душа Машиаха.

- Так вот почему демон Андрас медлит, - пробормотал Давид тихо, но пророк его услышал.

- Андрас - этот тот, кого евреи в своих молитвах называют "царь-злодей Армилос", - сообщил Элиягу.

Монахи удивленно переглянулись, но Давид только еле заметно кивнул головой дескать, потом объясню.

- Помочь себе можете только вы сами, - продолжал пророк размеренно, точно читал проповедь в синагоге. Говорил он, как с удивлением заметил про себя Давид, на современном иврите (потом греческие монахи сказали ему, что слышали речь Илья-пророка по-гречески, а Кероп - по-армянски). - А иначе зачем была написана известная вставка в молитвенник?

- Но что мы должны делать? - почти закричал Кероп.

Несколько секунд пророк молчал, потом честно сказал:

- Я не знаю.

И исчез.

Надо сказать, весьма вовремя, потому что в коридоре затопотали сапоги, и в зал ворвалась команда израильских саперов.

- Что вы здесь делаете? - закричал сеген (лейтенант), стоявший во главе команды.

- Скорее всего, ложный вызов, - сказал ему Михаель. - Я разрешил им остаться, тем более, что это иностранные туристы.

- А где подозрительный предмет? - сеген шарил цепким взглядом по залу в поисках предполагаемой бомбы.

- Я тут все осмотрел - никаких подозрительных предметов не обнаружено!

- Хм, - сапер был явно доволен таким поворотом событий, - вы, четверо, понимаете на иврите?

- Только я, - принял на себя удар Давид, - я с ними в качестве гида.

Чтобы подтвердить тезис о незнании иврита, монахи почему-то замычали, как глухонемые, и затрясли головами.

- А ну вон из пещеры! - распорядился сеген. - А вы, - это уже к солдатам, еще раз проверьте тут все вокруг.

Быстро свернув свиток Торы и собрав свои вещи, делегация двинулась к выходу.

- Я их провожу! - крикнул Михаель саперам.

Уже у входа он спросил:

- Реб Давид, что-то серьезное случилось? Я такого никогда в жизни не видел!

- Ты много чего еще не видел, - многозначительно сказал Давид. - Никому не говори о том, что мы делали в пещере...

- Это понятно, - вставил Михаель.

- ... я тебе потом все объясню.

Давид, не оборачиваясь, быстро пошел к машине, да так, что монахи едва за ним поспевали. Говорить никому не хотелось, и лишь когда сели в машину, Кероп легкомысленно сказал:

- Значит, у нас еще есть целых три дня. Не так уж мало!

- Значит, через три дня придет Мессия? - вдруг спросил отец Николай.

- А здесь его ждет демон! - сердито ответил Никанор. - Давид, может быть, вы объясните, на какую молитву намекал Илья-пророк?

- Сейчас... - Давид вывел машину с автостоянки и принялся быстро лавировать между арабских домов. Вообще-то в этих местах израильским машинам небезопасно появляться поодиночке, но арабы видели внутри автомобиля монахов, и не предпринимали никаких агрессивных действий. - Это, собственно, не молитва, а "кавана" - замечание в скобках, о чем нужно думать во время произнесения молитвы. Когда мы читаем благословение: "И появись в Иерусалиме, городе Твоем, как Ты говорил, и трон Давида, раба Твоего, скорее в нем установи..." Тут, согласно указаниям каббалистов, нужно мысленно просить Всевышнего о том, чтобы царь-злодей Армилос не убил Машиаха, сына Йосефа.

- Сына Йосефа или сына Давида? - проницательно уточнил Никанор.

- Согласно еврейской традиции Машиахов должно быть два - сын Йосефа послужит предтечей для сына Давида.

- А сейчас какой должен прийти? - поинтересовался Кероп.

- Вопрос по адресу, - кисло ухмыльнулся Давид. - Кстати, если вы обратили внимания, этот еврейский сюжет использован и в христианстве - Иоанн Креститель служит предтечей, как бы Машиахом, сыном Йосефа для Иисуса, сына Давидова.

- Но он же и сын Йосефа! - Никанор обтер ладонью лицо. - Как все запутано! Послушайте, если Иоанн Предтеча умер, и мы с этим согласны, а иудаизм считает, что Машиах сын Иосифа может быть убит царем Армилосом - это никак не повлияет на приход истинного Машиаха... то это значит, что демон может захватить только душу сына Иосифа! Может быть, не стоит и паниковать? А на самом деле события развиваются так, как им и надлежит развиваться? И мы вскоре станем свидетелями Второго Пришествия?