Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников)

• Название: Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
• Автор: Александр Рыбалка
• Жанр: Научная Фантастика

---

- Мне тоже кое-что известно из Каббалы, - отец Никанор присел на маленький каменный столбик, к которому когда-то крестоносцы привязывали лошадей. Помнится, души всех людей когда-то были заключены в душе первого человека Адама. И "йехида" - та часть души, которая должна достаться Машиаху - тоже была у него, но Всевышний ее забрал после грехопадения.

- Христианская традиция считает, что Адам и Ева похоронены на Голгофе... вмешался отец Николай, но Давид перебил его довольно резко (впрочем, тут сказывалась усталость и нервное напряжение):

- Адам и Хава похоронены в Хевроне! А если говорить о Голгофе, то сначала надо выяснить, что подразумевать под этим именем - Голгофу православных или протестантов? Я сильно сомневаюсь, что во времена существования Храма казни проводили прямо посреди города.

Отец Никанор сделал резкий жест рукой, как будто перерубил невидимый гордиев узел:

- Сейчас неважно! И попрошу меня не перебивать - у нас осталось не так уж много времени. Я продолжаю... Само слово "адам" состоит из трех букв, что указывает на грядущие воплощения его души - Адам, Давид, Мессия.

Давид подумал, что в этом перечне Иисуса нет, и даже саму букву "йуд" в слово "адам" вставить нельзя (она бы там смотрелась не лучше, что буква "р" в слове "Хаим") - но счел за лучшее промолчать.

- Вы помните, где проходила тайная вечеря? - греческий монах обвел всех испытующим взором, не пропустив почему-то и Давида. Но каббалист не спасовал:

- Это даже я знаю. Свою последнюю трапезу Иешуа проводил вместе с учениками на могиле царя Давида... Что соответствует древней еврейской традиции устраивать трапезу возле могилы праведника, там, где остается "решиму" - остаток его души, постоянно связанный с останками тела... Конечно!

Давид аж подпрыгнул на месте от поразившей его идеи:

- Иешуа готовился к своей роли Машиаха, и поэтому хотел соединиться с душой того, кто мог быть Машиахом в своем поколении. Каждый раз (я слышал это от одного хасидского рабби) каждый раз, когда еврейский народ близок к тому, чтобы признать кого-то Машиахом, будь то Иешуа, Шабтай Цви или кто-нибудь из вождей хасидизма - это поворотная точка в истории всего мира... "Лев Каббалы", рабби Ицхак Лурия, говорил, что у царь Давид был воплощением Адама Ришона - Первого Человека. А Машиах, в свою очередь, будет воплощением царя Давида...

- Добавьте к этому недостающую часть души, которая сейчас хранится в раю, добавил костяшку на этих счетах Кероп.

- То есть в принципе, царь Давид мог бы знать, что нам делать дальше, подсуммировал каббалист. - Вот только я не вижу возможности с ним связаться.

Кероп с невинным видом вынул из складок рясы мобильный телефон, но Давид испортил ему все удовольствие, не отреагировав на шутку.

- О том, чтобы вызвать дух царя Давида, не может быть и речи. Последний раз такую штуку проделывала волшебница, вызывавшая дух пророка Шмуэля для царя Шауля. Но, во-первых, я не представляю, как это можно было бы проделать сейчас, а во-вторых, эти вещи строжайше запрещены Торой. И я думаю, что не зря.

- Ну, христианство тоже к спиритизму относится отрицательно, - отец Никанор явно уже имел какую-то свою мысль. - Никто и не предлагает тревожить дух царя Давида. Кстати, Иисус являлся его прямым потомком - так что у него имелась не только духовная, но и материальная связь. А нам надо вызвать кого-нибудь из тех, кого вызывать можно - и вместе с тем, кто напрямую связан с грядущим Пришествием.

- Кого ты имеешь в виду? - удивился каббалист.

- Тебе ли его не знать, - монах усмехнулся (а может, это Давиду просто показалось в окутывавшем их полумраке). - Это архангел Михаил, первосвященник Иерусалима Небесного, князь и защитник народа Израилева.

- Боже, - взмолился Давид, - опять ангелов вызывать! Я уже больше не выдержу!

- Да и мы им, наверху, точно изрядно надоели, - Кероп упрятал свой мобильник обратно в рясу.

Отец Николай, молчавший на продолжении всего разговора с отрешенным видом (он изрядно осунулся за эти дни, обгорел на израильском солнце и приобрел вид какого-то отшельника из ранних веков христианства) сказал:

- Если отец Никанор так считает - надо попробовать. Мы будем пытаться хоть что-нибудь сделать до самых последних минут. Если вы уже устали, то я сам пойду сейчас на могилу царя Давида и попробую призвать архангела Михаила.

- Ага, ночью, - Кероп вполголоса рассмеялся. - Да тебя сразу же заберет охрана и доставит в ближайшую психлечебницу. Готовый "иерусалимский синдром" это когда чересчур впечатлительные туристы начинают воображать себя Мессиями и творить разные мелкие чудеса. И где ты это хочешь проделывать? На улице?

Давид, не выдержав, широко зевнул, даже с какими-то противоестественными завываниями.

- А может, разойдемся по домам и поспим? - предложил он. - Не думаю, что сейчас от меня будет много толку.

- Каждая минута на учете, - неожиданно серьезно сказал Кероп. - Я тебя прошу, останься с нами.

- Пойдемте хотя бы кофе выпьем, - умоляюще попросил Давид.

- Ну хорошо.

Компания снялась с места (Давид от недосыпания чувствовал себя просто как зомби, да и остальных последние дни измотали до того предела, за которым начинается нервное истощение) и отправилась в небольшое кафе возле улицы Кардо, где отец Никанор на казенные деньги заказал всем по большой чашке крепкого кофе.

Даже привыкший ко всему бармен смотрел на группу, состоящую из монахов и каббалиста, с нескрываемым удивлением, однако спасители мира не реагировали никак. Пускай говорят, что хотят - возможно, уже через 24 часа (плюс-минус пару часов - пустяк по меркам материальной Вселенной) это уже не будет иметь никакого значения.

Отец Никанор первым допил свой кофе, отставил чашку и сказал:

- Странно, почему демон не начал действовать раньше. Почему он выбрал именно наше время, чтобы проявиться в этом мире?

- Может, у него не получалось? - высказал предположение отец Николай.

- Не думаю, - усомнился Давид. - Я видел его возможности...

- Это связано с концом тысячелетия! - Кероп пристукнул чашкой по столу, но каббалист разбил и этот довод:

- Мы все с вами прекрасно знаем, что Иешуа родился раньше той даты, которую Вселенский Собор установил за начало христианского летоисчисления. Если строго говорить, то сейчас идет 2004-й год от рождества Христова. А может, и больше.

- Тогда, значит, Мессия в самом деле должен родиться вот-вот, - отец Никанор резко встал, кофе оказал на него живительное действие. - Пойдемте, поговорим с архангелом Михаилом. Если хоть кого-то из ангелов волнует этот гребаный мир.

Произнеся эту тираду по-английски (в оригинале прозвучало еще более крепкое словечко), отец Никанор отправился к выходу из кафе. Все последовали за ним, а монах решительно взял курс на гору Сион - туда, где похоронен царь-псалмопевец Давид, из потомков которого должен выйти Избавитель этого мира.

- Эй, ну куда вы так сразу! - крикнул сзади задержавшийся Кероп. - Помещение тайной вечери сейчас принадлежит монахам-францисканцам, но у меня там есть свои связи. Короче, нам дадут ключи...

Все с уважением посмотрели на Керопа, а он нагнал Давида и сказал ему негромко:

- А уверены ли мы, что демон Андрас проснулся только сейчас? Возможно, он уже действует тысячи лет.

Пройдя по совсем уже темным улицам Иерусалима к Сионской горе, мимо "армянского угла", постояно заклеенного листовками, напоминающими об учиненном турками геноциде, компания оказалась у комплекса зданий, окружающих могилу царя Давида.

- Осторожно, не поломайте ноги, - предупредил Давид своих спутников.

По темному лабиринту построенных тысячи лет назад комнат-пещер они вышли во внутренний дворик, скупо освещавшийся льющимся из окон склепа электрическим светом. Во двое переминалась с ноги на ногу какая-то темная фигура.

- Отец Домоциан? - бодро крикнул Кероп (столь бурное выражение чувств выглядело не слишком уместно в месте вечного упокоения).

- Да, это я, - фигура подплыла поближе к компании, и все увидели, что это просто-напросто францисканский монах. Из широкого рукава монашеского одеяния звякнула связка ключей.

- Что ты хочешь, Кероп? Показать своим гостям место тайной вечери?

- Это не гости, - ответил Кероп с усмешечкой, в своей привычной манере. Они здесь сами хозяева. Нам надо помолиться там, наверху.

- Ладно, - отец Домициан, перебирая ключи, пошел ко входу в здание. Слева от входа - Давид это знал - находилась маленькая дверь, за которой узкая лестница вела на второй этаж. Францисканец повозил в замочной скважине несколькими ключами, наконец нашел нужный, и дверь отворилась. Тут же, возле входа, нашелся выключатель. Щелчок - и крутой подъем осветился ярким светом.

- Все для туристов, - пробормотал монах. - Между прочим, - добавил он, обращаясь уже конкретно к Керопу, - не надо никому рассказывать, что я вас сюда пустил.

Поднявшись, они очутились в совершенно пустой комнате с белеными стенами и серым каменным полом. Францисканец сделал широкий жест руками в сторону гостей и сказал неожиданно: