Леонард Орр - Жажда смерти

• Название: Жажда смерти
• Автор: Леонард Орр
• Издательство: София
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2005

По убеждению автора, стремление к смерти — физическое явление, которое препятствует рациональному мышлению, отрывает тело от Вечного Духа и уничтожает его. Леонард Орр анализирует это явление и приходит к выводу, что такое состояние человека является болезнью.

Хотите жить полной жизнью? Прочтите эту книгу — и вы убедитесь, что в наших силах победить это опасное стремление, проникнуться жаждой жизни и оставаться вечно молодым…

---

Этот разговор напомнил мне о беседе с одним экстрасенсом за три месяца до того, как я наняла Яну на работу в наш колледж. Во время сеанса экстрасенс сказал мне: «Один не слишком близкий вам человек умрёт в декабре 1985. Это женщина, старше вас». Среди моих близких родственников не было женщин старше меня. Все они решили умереть несколько лет тому назад. Я ломала голову над тем, кто же эта таинственная женщина. Теперь это стало ясно. Экстрасенс предупредил меня. Если бы я внимательнее прислушивалась к своему телу, лучше осознавала бы свои реакции в присутствии людей, которые программировали свою смерть, я могла бы предпринять более решительные действия в отношении Яны. Такая возможность была. Я пропустила сигналы, как и все остальные в её окружении.

В ночь, когда Яна умерла, она была в Портленде, штат Мэн, со своей семьёй, которая была занята распаковыванием свёртков с рождественскими подарками в гостиной дома её сына. Я была одна в своей квартире в Портленде, штат Орегон, чувствуя себя одинокой и потерянной. Той ночью я решила, что лучше останусь дома одна и не буду искать общества друзей. Я испытывала чувство враждебности и заброшенности. Близкая подруга, которая обычно приглашала меня к себе домой на Рождество, в этот раз этого не сделала. Никто не позвонил, и, казалось, всем было наплевать, жива я или мертва.

Я взяла книгу «Курс Чудес» и открыла её на случайной странице, надеясь, что прочитанное даст мне какую-то подсказку и принесёт утешение. То, что я прочла, напротив, привело меня в ярость: «Таких вещей, как болезнь и смерть, не существует. Смерть — иллюзия». Я швырнула книгу об стену и бросилась на пол, колотя по нему руками и ногами и крича Богу: «Я ненавижу Тебя, я ненавижу Тебя. Я ненавижу свою жизнь. Почему Ты так поступаешь со мной?» Снова меня охватило желание смерти. Я продолжала стучать в пол, и вдруг внутренний голос напомнил мне: «Ты сама решила остаться одна сегодня вечером. Никто не бросал тебя. В любой момент ты могла найти кого-нибудь, кому ты не безразлична». Этот голос успокоил меня. Я встала с ковра и подошла к книжной полке, чтобы найти что-нибудь почитать. «Что со мной происходит? — удивлялась я. — Откуда во мне эти переживания?»

На Рождество я отправилась кататься на лыжах на Гору Ход с моими дочерьми и приятелем. Был яркий спокойный день, и я часто думала о Яне. Съезжая вниз по склону, я прокричала: «Яна, посвящаю этот спуск тебе!»

На следующий день общий знакомый позвонил мне и сказал, что Яна умерла в рождественскую ночь, сразу после того, как открыли последний свёрток с подарками. Я думаю, что, когда она покидала своё физическое тело, я проходила через состояние горя и утраты. Я выразила за неё чувства заброшенности и бессилия, казавшиеся ей слишком страшными, чтобы с ними справиться.

За год до этого во время совместного семинара она в процессе визуализации провела нас в пещеру, наполненную всевозможными драгоценностями. Каждый из нас вышел из пещеры с каким-нибудь волшебным подарком. Я вернулась в реальность с пустыми руками. Когда она спросила меня, что я взяла с собой, я сказала ей: «Я не смогла это сберечь».

Она сняла с пальца красивое золотое кольцо с бирюзой, украшенное бриллиантами, и протянула его мне: «Раз ты не взяла никакой драгоценности, то это тебе». Я была уверена, что она шутит, но никто так не думал. После её заверений я взяла кольцо и с тех пор постоянно ношу его. Говорят, что бирюза приносит своему обладателю дар особых духовных медиумических сил. Я верю, что это кольцо, наш схожий опыт утрат и чувства покинутости создали сильную эмоциональную и психическую связь между нами на невербальном уровне.

Порой до и после её смерти у меня было такое чувство, что Яна тянет меня за собой в могилу. Мне хотелось очистить свою ауру от неё, избавиться от её крепкой хватки. Теперь я убеждена в том, что моя собственная «жажда смерти» двигала мною и заманивала в отношения с ней, чтобы я смогла узнать о том, что такое вмешательство в смерть. Внимательное отношение к реакциям своего тела, прислушивание к ранним признакам смерти, наблюдение за саморазрушительным поведением других людей и отказ потакать ему, вмешательство в ситуацию от их лица с чувством любви — вот некоторые из тех шагов, которые человек может предпринять ради сохранения жизни, а в итоге — ради восстановления ощущения собственной силы.

Оглядываясь назад на трагическую гибель сестры и брата, я вижу теперь, что с самого начала нам посылали предупреждающие сигналы. Никто в семье не придал им значения. Как и в случае с Яной, именно ощущение бессилия привело меня к отрицанию и помешало отнестись трезво к угрозе самоубийства сестры. Когда я узнала о том, что она сделала, я сказала тому, кто звонил: «Я ожидала этого».

Не смерти надо бояться, а нашего неумения предпринять нужные шаги. Именно страх смерти, а не сама смерть вызывает в нас чувство беспомощности и бесконтрольности. В мире умирающих людей смерть иногда приобретает огромную привлекательность. Когда начинаешь заниматься проблемами бессилия и чувства заброшенности, преображать страдание в радость, то, как говорит Джебран, ворота в бессмертие отворятся, и Сам Бог встретит нас с объятиями любви и света.

Комментарий Леонарда Орра

Это было написано в 1986 году. В 1988 я сам вступил в пору старения, продолжавшуюся пять лет как процесс исцеления, занимавший полностью всё время. Теперь, в 1994 году, я чувствую себя великолепно. Я веду плодотворную и деятельную жизнь.

Я изучал самую суть своей жажды смерти в течение двух лет — с 1956 по 1967 году. Лучше их разделить. Убийственно совмещать старость с жаждой смерти, родовой травмой, семейной травмой, терапией прошлой жизни и т. д.

Выполнение практик духовного очищения Землёй, Водой, Воздухом и Огнём — это огромная помощь в процессе полного исцеления. Идея Синтии о вмешательстве в Смерть замечательна. Она родилась у неё благодаря чтению моих книг о физическом бессмертии. Я восхищаюсь её мужеством.

Когда человек полностью находится под влиянием неосознанного стремления к смерти и старости, работа с его желанием умереть и исцеление его старческих болезней чрезвычайно затруднены. Такая работа может быть эффективной только при условии нахождения человека в кругу опытных бессмертных. Но как создать первое сообщество одолевших симптомы старения людей?

Для себя мне удалось обеспечить систему поддержки общением с бессмертными йогами во время поездок в Индию. Очищение дыханием, водой, огнём и землёй и постоянное поддерживание этих практик является основой жизни без смерти. Заболевания, ведущие к смерти, и неосознанное желание умереть — это результат неумения услышать потребности тела, нежелание целеустремлённо практиковать расслабление и отпускание подавленных переживаний. И тогда открываются врата боли.

Каждый человек обязан знать, что необходимо делать, чтобы исцелить своё тело и чувства. Духовное очищение абсолютно необходимо. Бабаджи говорит: «Мудрые выполняют духовные практики».

Глава 5 НЕ БОЯТЬСЯ СМЕРТИ

Леонард Орр

В смерти, в уходе из тела нет ничего страшного. С помощью техники астральной проекции можно умирать по своей воле — в любой момент, по желанию. Нет нужды разрушать тело болезнями для того, чтобы получить право на смерть.

Однако существуют бессмертные йоги, сохранившие свои тела в течение тысяч, даже миллионов лет. И те из них, кто освоил практику преображения, могут приходить и уходить по желанию.

Согласно их учению, в мудрости совершенствоваться легче, находясь в теле, хотя, конечно, мы и заслуживаем отдых, когда это необходимо. Более того, поскольку всё сущее на земле и на небе есть Дух, Разум и Форма, вовсе не обязательно, что на небесах лучше.

Поскольку Бог — это всё Мироздание, и нет ничего, кроме Него, не обязательно куда-то отправляться в поисках совершенства и лучшей доли.

Убеждение в неизбежности смерти не только ложное, но и совершенно лишнее для просветления и счастья. По существу, вера в неизбежность Жизни гораздо благоприятнее для физического и психического здоровья.

Идея иллюзорности смерти говорит о том, что уничтожение тела существенно не изменит вашу жизнь. Если вы не боитесь жить, зачем бояться смерти? Поскольку ваша душа продолжает свой путь, неся с собой все свои достоинства и страдания, физическая смерть ничего, по сути, не меняет. Единственное, чего вам нужно бояться, — это страдания вашей души, с которым вам придётся жить до тех пор, пока вы не изменитесь.

Физическая смерть не избавит вас от страданий. Избавляет от них только перемена ваших мыслей и чувств. Физическая смерть не должна сопровождаться страхом или болью. Физическая смерть не изгоняет из физической вселенной (по крайней мере, временно) тех, кто не подходит для пребывания здесь. Они могут отправиться в лучшее или худшее место обитания. Поэтому для некоторых людей страх смерти может быть вполне уместен. Те, кто не занимается своей душой и телом, могут к тому же переживать сильную боль в процессе физического умирания. Но для людей, ведущих нравственный, нормальный и более или менее сознательный образ жизни, смерть не будет чем-то чудовищным.