Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №1-2 от 02.01.2014

• Название: Газета "Своими Именами" №1-2 от 02.01.2014
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Но не надо думать, что Владимир Никитин инородное тело в руководстве КПРФ. Шовинистический бред рекой льётся не только из его уст. Всё руководство КПРФ, этой мелкобуржуазной партии, волнует не социальное неравенство между классом-творцом и классом-паразитом, не антагонизм между трудом пролетариев всех стран и мировым капиталом, не противоречие между глобальным империализмом и поднимающимся на борьбу голодным людом. Они не перестают говорить о каком-то “русском вопросе”. Даже гибрид придумали под названием “русский социализм”.

В октябре 2013 г. прошел Пленум ЦК КПРФ “Национальный вопрос и задачи партии по укреплению дружбы народов”. Изучила доклад председателя ЦК Геннадия Зюганова на Пленуме. Удивлению не было предела. За двадцать лет первый раз он стал употреблять марксистские термины. Открыл, что в России - капитализм. Вспомнил о рабочем классе. Даже, по-моему, в докладе проскочили слова “борьба” и “революция”.

Талант конъюнктурщика у него потрясающий. Год от года партия становится все меньше и меньше. Уходят из партии целые организации. Всё острее критика на коммунистических международных форумах партийной ориентации на реформизм, на строительство многоукладных экономик, на капитализм с человеческим лицом.

Всё резче замечания на коммунистических сайтах в адрес буржуазного национализма Зюганова иногда открытого, иногда завуалированного. Коммунистов не устраивает братание их “вождей” с церковью, абсолютизация парламентских методов работы партии, ратование лишь за смену курса российского правительства и замену якобы неквалифицированных управленцев в правительстве на профессионалов.

Коммунисты не могут согласиться с замалчиванием марксистской теории классов и классовой борьбы, гипертрофированным выпячиванием так называемого “национального вопроса”, с бесконечными разговорами об этносах и нациях. Как будто в классовом обществе не классы главные субъекты истории.

В международном коммунистическом движении уже около двух десятков компартий открыто оценивают политическую позицию КПРФ как рафинированный правый оппортунизм.

Сокращается и численность так называемого электората. А Геннадий Зюганов так привык сидеть в тепленьком, хорошо оплачиваемом думском кресле, что и решил на пленуме перестроиться, слегка пожонглировать марксистскими словами.

Возникновение организации “Русский лад” неслучайно. Призыв российских националистов жить в согласии и мире всем русским - богатым и бедным, угнетателям и угнетенным - закономерен.

Установка на отказ от марксизма была сделана Зюгановым с момента создания КПРФ. В октябре 1993 года был расстрелян Верховный Совет РФ, стала очевидной победа буржуазной контрреволюции. А через месяц, в ноябре 1993 г. Зюганов издает книгу “Драма власти. Страницы политической автобиографии”, в которой пишет, что необходимо создать широкую коалицию национально-государственных, народно-патриотических сил, которая “должна решать свою задачу мирнымисредствами, ибо страна исчерпалалимитнагражданскиевойны и не выдержит третьей в одном столетии вспышки массового насилия”.

Коалиция была создана. Одним из принципов ее деятельности стала “взаимнаятерпимость, недопущениеконфронтациимежду “белыми” и “красными”.

Зюганов пишет: “Мы, представители левой и правой оппозиции, пришли к выводу, что спасти отечество можно только совместными действиями на основе гражданскогомира и национального доверия”.

Те коммунисты, которые продолжали считать актуальной идею из “Манифеста Коммунистической партии” о необходимости использования насильственного ниспровержения буржуазной власти, объявлялись “троцкистами”. Ими Зюганов пугал пришедших к власти так называемых демократов. Он агитировал их за лояльное отношении к оппозиции, “выступающей за примирение, за национальное согласие, за конструктивную программу действий, за снятие напряжения в обществе, за толькоправовойисходполитическойборьбы”…

За 20 лет существования КПРФ мало что изменилось. Тот же реформизм и соглашательство. Недавно вышла книга Геннадия Зюганова “Коммунисты 21”. Как ни старалась, ничего в ней коммунистического не нашла.

Потому, видимо, ни эта книга, ни созданный “Русский лад” не вызвали у правящего класса никаких отрицательных эмоций. Да и не могли вызвать. Согласие и мир выгодны буржуазии.

Но проповедь классового мира в обществе, где друг другу противостоят враждебные классы, интересы которых противоположны и непримиримы, дезориентирует рабочих, развращает их.

Призыв к согласию в условиях обострения капиталистических противоречий, закрытия предприятий, роста безработицы, резкого ухудшения материального положения трудящихся  уводит рабочих от единственного пути, при котором только и возможно освобождение от эксплуатации, социального неравенства и социальной несправедливости. Уводит от классовой борьбы. Уводит от необходимости довести классовую борьбу до диктатуры пролетариата. Ибо без взятия рабочим классом власти невозможно кардинальное решение никаких социальных задач.

Именно поэтому борьба с оппортунизмом является актуальнейшей задачей коммунистического и рабочего движения.

От редакции. Коммунисты могут вступать в любую коалицию, в которую сочтут нужным, и строго соблюдать заключённые соглашения. Но сами они должны всегда оставаться коммунистами, не перекрашиваясь и не подстраиваясь под кого-либо, не предавая забвению марксистско-ленинскую теорию.

НЕЗЕМНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Опять напутал

Мы, пенсионеры, любители всякого чтения, лишь бы получить интересную информацию, случайно натолкнулись в киоске на вашу газету «Своими именами». Интересно. И много нового. Возможно, ваша газета несёт в себе какой-то неведомый нам подтекст, но Бог с ним. Всё окупается информацией.

Читаем и «Завтра». Высылаем вам странную передовую, написанную самим Прохановым. Возможно, мы неправильно поняли её. Но в ней какое-то раздвоение. Сталин, Ленин боролись с самодержавием. Это непримиримые антиподы и враги. А Александр Андреевич умудряется соединить в некий гибрид Сталина (любимого народом и по сей день) и отторгнутого Николая II (самодержавие). Народ вырвал со страшной кровью и ненавистью у царей власть. Да, семья была убита! (Нам в школе объясняли, сделано это было для того, чтобы не было правительства в изгнании. Ленин хотел, чтобы был судебный процесс над монархией и Романовым, но он был тяжело ранен и семью расстреляли без суда.)

Чем отличается переворот от революции? Почему монархисты называют революцию 1917-го года переворотом? Разве власть, вырванная народом силой у ненавистного трона, изжившего себя, может быть незаконной? Шла Гражданская война, Антанта напала со всех сторон, народ босой, с голыми руками шёл на своих мучителей: или пан, или пропал! Победи тогда белые, кресты с убитыми рабочими и крестьянами стояли бы по всей империи. Что «столыпинские галстуки»! Но Бог помог народу победить (к слову о религии и о Божьей власти). Прочтите эту статью. Интересно, а как к ней могут отнестись ветераны? Народу очень не нравятся дружеские отношения с немцами, об увековечивании их захоронений на нашей земле говорят: «Пусть везут к себе».

В общем, эта статья Проханова или неправильно написана, или неправильно нами понята. Есть не только судьба, но и математически строгая история. Всё же что-то Проханов напутал.

Мало пишется о религии. Что касается гомосексуализма, этой мерзости, то всё ограничивается только Библией и нравственностью. Но есть же ещё и медицина. Приходилось читать, что эти извращения ведут к онкологии и прочему вреду здоровью. Неудобно даже говорить на эту тему.

Чем больше мы стареем, тем нежнее и трепетнее относимся к детям. И преступления против детства должны караться смертной казнью. Дети – это особый, высший мир. И вторгаться в него со злом недопустимо.

Карать негодяев за преступления против детей надо так, чтобы у них и мыслей подлых не появлялось, сразу излечив отивсех пороков. Всё зависит от людей. И навести порядок можно легко и быстро. Пенсионеры знают как, в том числе и с мигрантами. Только эта власть не хочет настоящего порядка для народа. В. Совентко

Свеча Селигера

“Знал он муки голода и жажды,

Сон тревожный, бесконечный путь,

Но святой Георгий тронул дважды

Пулею нетронутую грудь…”

Николай Гумилёв

Среди озёр, зелёных островов, лучезарных небес — два поселения. Шумный лагерь под открытым небом, где проходит ежегодный молодёжный форум “Селигер”. Тысячи разноцветных палаток, пышные шатры, гудящие на ветру тенты… Молодые люди, шумящие, поющие, улюлюкающие или жадно внимающие проповедям приехавших из Москвы мудрецов.