Алексей Щербаков - Журналисты не отдыхают

• Название: Журналисты не отдыхают
• Автор: Алексей Щербаков
• Жанр: Альтернативная история

Циничный и беспринципный раздолбай-журналист оказывается в апреле 1917 года в Петрограде. Он не собирается спасать Россию. Но журналисты не отдыхают. Остается ввязаться в игру…

---

— У нас катастрофическая ситуация с грамотностью. Грамотой владеют, в основном, представители духовенства, которые явно будут против нас.

— Так используйте наш опыт. Мы пишем материалы в газетах так, чтобы их удобно читать вслух. А есть ещё одна идея. Писать агитационные материалы если не в стихах, то в ритмической форме. Чтобы их можно было заучить и провозглашать хоть на базаре, хоть в чайхане. У вас ведь есть народные поэты?

— Да, сочинители и сказители дастанов, нашего традиционного эпоса.

— Вот их и привлеките. Они наверняка будут не против немного заработать.

И тут я вспомнил историю Афганистана моего времени. После вывода советских войск брошенная всеми Народно-демократическая партия Афганистана, на удивление всему миру, продержалась в Кабуле ещё шесть лет! А почему? А потому.

— Вам нужно делать упор на молодежь. Наверняка многие молодым парням не нравится то, что для того, чтобы жениться, они должны платить огромный калым. Не всем девушкам нравится, что они должны всю жизнь ходить в парандже и занимать положение в обществе чуть выше собаки. Вот им и надо говорить о переменах. А молодежь, как вы видели в России, может и горы свернуть, если захочет.

Люди от такого радикализма несколько обалдели, но они понимали — если они это не сделают, сделаем мы. Так что мы расстались вполне довольные друг другом.

На следующий день я был на Лубянке у Дзержинского.

— Как ваши впечатления, Сергей Алексеевич?

— Союзники они очень ненадежные. У нас наверняка с ними очень быстро начнутся разногласия. Но иметь дело с ними стоит. Хотя бы для того, чтобы там укрепиться. Товарищ Слащов извел бандитизм в Фергане. Но тут басмачество может вспыхнуть с новой силой. У них там полно людей, которые умеют воевать в пустыне. А если иметь базы в Афганистане… Так что, на мой взгляд, лучше их давить постепенно. Да, по сведениям РОСТА, в Европе крутится один неприятный человек.

— Вы об Энвер-паше?

— Именно. Насколько я понял, и в Бухаре, и в Хиве есть противоречия между узбеками и туркменами.[143] К тому же местные беи друг друга не любят, каждый не хочет усиления другого. А вот если появится авторитетный человек со стороны…

Дзержинский кивнул. Он внимательно читал отчеты Слащова. Феликс Эдмундович недолюбливал бывшего царского полковника. Но надо признать — тот был не только хорошим воякой и очень вдумчивым человеком. Так, он подробно проанализировал природу басмачества. И он писал ровно то же самое, что сейчас излагал Коньков. Если у тамошних бандитов будет общая идея, лидер и зарубежные базы — дело плохо.

* * *

На заднем сиденье такси, двигающегося по берлинским улицам, сиделм два смуглых человека. Один осанистый господин с лихо закрученными усами. Несмотря на скромное пальто и цивильную шляпу, любой, кто служил, понимал, что человек этот побывал в больших армейских начальниках. Хотя, точно не в немецкой армии. Выправка не та. Второй явно был охранником.

Осанистого пассажира такси звали Энвер-паша. Совсем недавно у себя в Османской империи он был очень большим человеком. Именно он осуществил в 1913 году младотурецкий переворот, после которого стал одним из трех главных людей в стране. Султан остался так, вывеской. Во время войны Энвер-паша командовал турецкой армией. И неплохо, честно говоря, командовал. Что армия была… так себе, как и страна… Ту уж ничего поделать было нельзя. Заодно турки изрядно порезали армян. Так что после краха империи Энвер-пашу страны Антанты объявили военным преступником. Правда, немцы помогли ему бежать.

И вот теперь бывший глава Турции болтался в Германии. Немцам было явно не до него. Энвер попытался обратиться к иной силе — к Коминтерну. Он предлагал идею создать «мусульманский антиимпериалистический фронт». На самом-то деле его интересовала РСФСР, но напрямую к её представителям обращаться было не стоило по многим причинам.

Сейчас Энвер-паша ехал со встречи с Карлом Либкнехтом и пребывал в раздражении. Главный немецкий ничего конкретного не сказал, но было понятно, что ловить тут нечего. Турок не знал, что мало того, что Либкнехту лично был омерзителен этот тип, устроивший геноцид армян. Из Москвы четко сказали: дела с Энвером не иметь. Ещё бы! Этот тип провозглашал идею пантюркизма — то есть объединения всех тюркских народов. К тому же Энвер-паша являлся зятем турецкого султана. А султан ведь считался главой всех правоверных. Так что потенциальный тюркский лидер упирал на ислам. А РСФСР это было надо? Соз с ним смертельно обидел бы армян, а с ними и так было не просто, уж больно хотели англичане вывести их из-под влияния Москвы. В Азербайджане хватало пантюркистов. Надо было искать новые силы.

Такси затормозило у мрачного здания, в котором располагался отель средней руки. Энвер расплатился с шофером, вышел из машины — и направился к подъезду. И тут откуда-то появились два человека явно не немецкого вида, одетые в длинные расстегнутые пальто. Бывший военный министр стразу же понял, кто это… Он сунул руку за пистолетом, охранник же успел выхватить ствол. Но это не помогло. Незнакомцы выхватили какое-то оружие непонятного вида. Грянули выстрелы. Свидетели потом путались — одни говорили, что выстрелов было два, но Хельмут Ханке, ветеран войны, уверял: их было четыре.

Энвер-пашу и его охранника отбросило на такси из которого они вышли. Убийцы бросились в стоявшей неподалеку машине, прыгнули в неё. Авто рвануло вперед и скрылось в неизвестном направлении.

Следствие показало, что в убийц всадили по заряду картечи. Ничего необычного в этом не было. Штурмовые немецкие группы применяли дробовики для боев в окопах. Непонятно было другое — как они сумели пронести ружья под пальто и как сумели так быстро привести их в боевое положение.

Через день в газеты пришло сообщение от боевой группы «Армянские мстители», которые заявляли, что «покарали палача армянского народа». Такой группы никто не знал, но это никого не удивило. Оказавшиеся в эмиграции дашнаки обильно кололись на идейной и тактической почве. А вот ненависть к туркам у них была общей.

В Энвер-пашу стреляли и в самом деле армяне. Только вот к дашнакам они никакого отношения не имели. Эти ребята были коммунистами и подчинялись товарищу Дзержинскому. Что же касается оружия, так это я подкинул идею. Фильм «Брат» помните? Вот именно. Берем охотничий дробовик и без особого труда делаем обрез. Благо купить охотничьи ружья в Германии труда не составляло.

А зачем? Да затем, что в моей истории, что Энвер-паша в РИ стал лидером басмаческих формирований. Используя родство с султаном, он объявил себя «Верховным Главнокомандующим войсками Ислама, зятем Халифа и наместником Магомета» и провозгласил лозунг «Мусульмане всех стран, объединяйтесь!» Это было мне слишком знакомо по моему времени. Такие деятели чем быстрее станут мертвыми — тем лучше.

Часть 4 Что оставим мы после себя?

Эмиграция не даст заскучать

Положение с антисоветскими организациями Сидней Рейли оценивал как очень хреновое. Что нужно для подпольной борьбы против власти? Люди и деньги.

С людьми, на первый взгляд, дело обстояло неплохо. На территории РСФСР и других советских республик имелось множество антибольшевистских структур. Пожалуй, даже слишком много. Они были разные — монархические, либеральные и правосоциалистические. И внешняя ориентация тоже была разная. Одни глядели в сторону Германии, другие — Франции и Англии. Третьи пытались лавировать между двумя силами. Не говоря уже о Семенове и Хорвате, которые плотно легли под Японию.

Но Рейли был очень хорошим разведчиком, он прекрасно знал, что из себя реально представляет антибольшевистское подполье. При мысли об этом, Сидней вспоминал слова, которые он, будучи ещё Соломоном Розенблюмом, слышал в Одессе из уст биндюжников.

Никто точно не мог сказать — какими силами обладают противники большевиков. Врали там все — внизу доверху. Такова уж человеческая натура. Рядовые члены часто просто заблуждались. Неопытный человек ведь судит о настроениях в обществе по кругу своего общениях. Допустим, антисоветски настроенный человек, служащий какого-то советского учреждения, общается с несколькими такими же коллегами. Так ему кажется, что все вокруг против Советов. А если кто-то из его собседников-собутыльников заявит, что готов пойти воевать против красных — то вот готов рапорт: все в данном учреждении за нас. Руководители низовых организаций множили эти мифы. С одной стороны — в надежде получить побольше финансирования, с другой — хотелось выглядеть хорошо на фоне остальных.[144]

Сидевшие в России главари этих организаций тоже врали своим заграничным друзьям. Те, в свою очередь, не отставали. И не только потому, что хотели получить побольше денег от тех, кто их способен дать и внушить оптимизм эмигрантам. Они пали жертвой самообмана. Ведь в самом деле — когда сидишь в эмиграции, очень хочется верить; в России вот-вот начнется…