Лев Альтмарк - Генеалогия героев нашего времени

• Название: Генеалогия героев нашего времени
• Автор: Лев Альтмарк
• Жанр: Юмористическая проза

Книга израильского писателя Льва Альтмарка, продолжают традиции русской сатирической прозы заложенные Салтыковым-Щедриным и Михаилом Зощенко. Мысли современного человека всегда обращены в будущее. Каким оно будет? Что нас ждёт? А ведь многое можно предсказать, заглянув в своё прошлое. Наши отцы, деды и предки из глубины времени передают нам черты своих характеров, наклонности и устремления. Заглянув в свою генеалогию, наверняка можно многое узнать о себе, как бы мы от этого не отнекивались.

Эта весёлая книжка описывает генеалогию одного вымышленного семейства. Конечно, многое здесь гротескно, но вполне могло случиться. Наши герои попадают в смешные, а порой глупые ситуации. Хотим мы того или нет, но это некоторая проекция с нас. Иногда с этим можно мириться, а иногда нет.

Всё описанное, конечно, шутка, но… говорится же, что в каждой шутке есть доля шутки…

---

Лев Альтмарк Генеалогия героев нашего времени

Каждый человек, хочет он того или нет, рано или поздно интересуется своим происхождением. Кем были его предки? Какие их черты он унаследовал? Что его ждёт впереди, если опираться на то скрытое и потаённое, проявляющееся в самые неожиданные моменты жизни во всей своей красе? Как с этим мириться, и какие выводы, главное, из этого делать?

Поэтому я счёл необходимым составить генеалогическое древо одной очень типичной семьи. Кто-то, возможно, усмехнётся, ознакомившись с ним, кто-то пожмёт плечами… Но, как говорил один из мудрецов, когда его назвали дураком: вы на себя прежде посмотрите!

Посмотрим на себя, а?

Если на фотографии мы, то всё ясно.

Если нет, то продолжаем читать дальше…

1. Козлюкин Митрофан Егорович (год рождения неизвестен – год смерти 1927)

Своей родословной не помнил и никогда ею не интересовался, хотя изредка в подпитии вспоминал, что происходит из потомственных пролетариев, породнившихся с беднейшими слоями трудового кулачества откуда-то из Орловской или Архангельской губернии. Хорошо помнил, как во время октябрьского переворота с оказией попал в Питер, где с головой окунулся в партию большевиков, которой моментально стал сочувствовать, сопутствовать и с которой сожительствовал по малолетству.

Партийное руководство сразу оценило его энергию, активное нежелание трудиться у станка и большую изобретательность в сфере мелкого карманного бизнеса. М.Е. явился автором лозунга «Вся власть нам!», со временем отредактированном более прагматичными товарищами по партии до обтекаемого «Вся власть советам!». С новым лозунгом он примирился, рассудив, что в стае всегда сытней и спокойней, а затрещины делятся на всех поровну. Случайно затесавшись в компанию революционных матросов, М.Е. брал Зимний дворец, заработав при этом заслуженную пролетарскую контузию слухового аппарата после выстрела «Авроры». При описи царского имущества получил первоначальные представления о прекрасном и быстро на том разбогател, но под давлением матросской братвы, был вынужден добровольно передать всё, вплоть до последней дворцовой дверной ручки, в общак… то есть в фонд Рабоче-крестьянской Красной армии. Следы его коллекции безвозвратно утеряны в горниле революции. Отдавая все силы борьбе с чужими капиталами, М.Е. стал авторитетным специалистом по экспроприации винных и вещевых складов у буржуазии, был в числе пионеров раскулачивания социально неблагонадёжных элементов задолго до официального курса партии. При этом быстро восстановил утраченную коллекцию и увеличил её, однако спустя некоторое время опять лишился всего, но уже в ходе социалистического строительства. М.Е. никаких официальных должностей не занимал, что не мешало ему оставаться членом всевозможных распределительных комиссий, а также по совместительству контролировать организованную и неорганизованную преступность по месту жительства. Злодейски погиб от удара в височную кость несознательными крестьянскими граблями, на которые наступил в ходе очередного рейда по экспроприации экспроприаторов. Похоронен с воинскими почестями в фамильном склепе князей Багратиони, приватизированным им для оправления ритуальных и иных нужд. Память о нём если и сохранилась, то лишь у непосредственных потомков, так как письменных свидетельств о своей героической судьбе он не оставил в виду частичной неграмотности.

2. Козлюкин Егор Митрофанович 1 (1918–1939)

Старший сын Козлюкина М.Е., рождённый от курской мещанки Евдокии Антиподовой, раскулаченной и по этой причине неоднократно изнасилованной красноармейским взводом под командованием Козлюкина М.Е. В ответ на жалобу в ЧК вышеозначенной мещанки молодой командир тотчас признался ей в неожиданно вспыхнувших чувствах, после чего молодожёны скрепили свой брак записью в книге прихода и расхода денежных средств раскулаченной москательной лавки родителей Антиподовой.

Родившийся спустя четыре месяца, Егор был утерян родителями во время отдыха в Минеральных Водах и до двенадцати лет скитался по российским просторам беспризорником. За этот период убедился в правоте марксистско-ленинского учения по вопросу угнетения низших слоёв высшими, посему с родителями никаких контактов не имел и иметь не собирался, так как даже не знал, где те проживают. По достижении половозрелого возраста поступил на работу сторожем рельсопрокатного завода имени Серпа и Молота, где за короткий срок дослужился до секретаря первичной партийной ячейки, пунктуально проводил генеральную линию, чётко следуя всем её перегибам и поочерёдно разоблачая всех необходимых партии врагов и вредителей на вверенном участке партийного строительства. За свою плодотворную деятельность удостоен следующих партийно-хозяйственных наград: жеребца орловских кровей, уведённого цыганами в 1934 г.; именного нагана, утерянного в ходе рейда по бандитским притонам; серебряных часов с гравировкой «Маше Поливановой от друга Геры Макропулоса», утерянных во время выступления на одном из партсобраний; Георгиевского креста без ленточки, преподнесённого ему на слёте работников банно-отопительных учреждений. Е.М.1 трагически замёрз на ленинском субботнике во время совещания оперативного штаба, так как задремал в неотапливаемом помещении, а ничего согревающего под рукой не оказалось. Похоронен без воинских почестей на Новомальчишеском кладбище г. Пионерска-на-Клязьме, куда попал после субботника по неизвестно какой причине. Тем не менее, вписан в городские анналы как борец с первыми годами Советской власти, и в честь его переименован Малый Кузякинский переулок в Большой Козлюкинский. До сих пор городские пионеры и пионерки при упоминании его имени отдают друг другу честь в этом переулке в вечернее и ночное время суток.

3. Козлюкин Егор Митрофанович 2 (1919–1948)

Рождён от княжны Нихренадзе, урождённой Багратиони, чей склеп по пролетарской необходимости был конфискован отцом Е.М.2. С княжной отец познакомился во время облавы в увеселительно-оздоровительном заведении им. Н.К.Крупской в г. Мценске, где та работала ночной официанткой, чтобы скрыть от окружающих своё буржуазное происхождение. К судьбе новорожденного Егора отец не проявил никакого интереса, да и сын о нём ничего не знал до пятнадцатилетнего возраста, пока по наущению матери ни принялся разыскивать родичей. Но отца найти так и не сумел, потому что того уже не было в живых почти семь лет.

Зато пытливый юноша разыскал богатого мецената и подпольного миллионера Нихренадзе, однофамильца матери, заставил угрозами разоблачения поверить в кровное родство и выманил у последнего крупную сумму денег на обучение в престижном западном учебном заведении с названием Кембридж. Нелегально перейдя границу, Е.М.2 сумел добраться до Англии и поступил в вышеозначенный ВУЗ, откуда был отчислен после первого месяца учёбы за тщательно скрываемое пролетарское происхождение и откровенную академическую неуспеваемость. В ряды английского пролетариата влиться так и не смог из-за полного незнания английского языка и проблем, местное население обуревающих. По окончании денег, полученных от мецената, так же нелегально вернулся из Кембриджа домой и, снова разыскав миллионера Нихренадзе, получил от последнего откупные для поступления и обучения в Горно-Алтайском рыбном техникуме, который закончил досрочно и начал работать в должности консультанта по увеличению рыбного поголовья в водно-питьевых ресурсах Узбекской ССР. Погиб при невыясненных обстоятельствах при кормлении рыбы пираньи в домашнем аквариуме. Обнаружить тело так и не удалось, но после Е.М.2 остались пачка папирос «Казбек» и мятый носовой платок со следами кала, которые помещены в местный краеведческий музей, где заняли почётное место среди экспонатов на стенде «Жертвы науки и марксистско-ленинского всепобеждающего учения». Имя его присвоено местной разновидности речной рыбки, которую прежде звали «вонючкой», а теперь зовут «козлюшкой», и употребляют в провяленном и хорошо проветренном виде под местные сорта дешёвого вина и пива.

4. Козлюкин Егор Митрофанович 3 (1920 – год смерти неизвестен)

Младший и наименее любимый сын Козлюкина М.E., рождённый от Сары, жены Бердичевского кузнеца Моше Пропердника. Детство маленького Егорки было омрачено беспрерывным тасканием за уши и рукоприкладством самодура-кузнеца, подозревавшего супругу в измене и так до конца не выяснившего тайну происхождения своего белобрысого и курносого отпрыска. После окончания хедера Егор в числе других отличников учёбы был направлен на краткосрочные курсы секретарей губкомов.

Перед отъездом на учёбу мать тайком сообщила настоящее его отчество и приблизительное вероисповедание, а так же посоветовала реже демонстрировать широким слоям трудящихся обрезание, сделанное псевдоотцом в соответствии с его антимарксистскими отсталыми верованиями. После окончания курсов Е.М.З не пошёл по партийной линии, а посвятил себя всецело борьбе с религиозным дурманом и несознательными частями населения. В период партийных чисток был на комиссии разоружён и разоблачён, как тайный сионист и провокатор. Со всех своих общественных должностей был вычищен настолько, что сумел устроиться лишь уборщиком в центральную казанскую мечеть, где, проявив присущий ему талант и настойчивость, сумел за короткий срок дослужиться до должности младшего муллы. Злые языки утверждают, что произошло это не без помощи компетентных органов. Однако из мечети опять же был вычищен реакционным духовенством за комментирование сур священного Корана с использованием «Краткого курса ВКП (б)», а заодно за финансовые махинации с пожертвованиями прихожан. В результате чисток приобрёл устойчивую нетрудоспособность и инвалидность челюстно-лицевого и опорно-двигательного аппаратов. После 1938 г. следы Е.М.З теряются. По предположениям биографов, он сгинул в сталинских лагерях, а вероятней всего, эмигрировал в Израиль, воспользовавшись приобретённым в детстве ошибочным обрезанием и финансовой поддержкой всё того же непотопляемого мецената Нихренадзе. Отдельные биографы даже предполагают, что он доживает последние дни в каком-нибудь доме престарелых, но проверить эту версию не представляется возможным. Да оно, по большому счёту, никому и не надо.