Алексей Широпаев - Тюрьма народа

• Название: Тюрьма народа
• Автор: Алексей Широпаев
• Жанр: Политика

---

Евреям было несложно столкнуть Россию в войну с Германией – слишком велика была антизападная инерция Империи, заданная Византией и Ордой (показателен массовый энтузиазм после известия о начале войны; даже у М. Меньшикова помутился рассудок и он предвосхитил антинемецкую публицистику Ильи Эренбурга). Используя подконтрольные евреям международные масонские сети, являющиеся, по сути, азиатской агентурой внутри Белого мира, "сионские мудрецы" активизировали базовые стереотипы Проекта, прежде всего – византийско-православную составляющую. Напомним, что еще Святослава погубило вмешательство в балканские дела. На этот раз "последний бросок на юг" сделал Николай II, как зомби, ринувшись спасать "братскую Сербию" и "воздвигать крест" на Святую Софию. Результат: из черепа Святослава пили убившие его печенеги, а заспиртованной головой последнего императора, по слухам, любовались другие азиаты – кремлевские иудо-большевики. После Святослава русских крестили во Христа, а после Николая – "звездили" в Маркса. Дорого нам обходятся "юга"…

Много пишут о слабости Николая, но не понимают, что это слабость заложника Проекта. Воля императора была парализована всевозможными фаталистическими пророчествами, сновидениями, знамениями, и по сей день потоком исходящими из "психогенератора" византизма. Николай не мог и не хотел стать новым Петром, Революционером, Освободителем Расы. Он о таком и не мыслил. Да если бы даже Николай и решился на крутые меры, это по существу ничего не изменило бы – он остался бы в силовом поле Проекта, который имеет весьма широкий режимный диапазон – от Ивана Грозного и Ленина до Александра II и Горбачева. Требовалась политическая партия Контрпроекта, партия Расовой Революции. Таковой не стал и Всероссийский национальный союз, не говоря о Союзе русского народа, чья "идеология" исчерпывалась тремя системными стереотипами – "православие, самодержавие, народность". Требовался Русский Гитлер – возможно, его и убили декабрьской ночью 1916 года в подвале особняка татарина Юсупова.

Февраль (как и российский либерализм вообще) выполнил роль "смазки" перед очередным оргазмом азиатчины. "Европейцы" типа Паши Милюкова, считавшие для себя честью дружить с евреями, были в действительности заурядными азиатскими холуями, каких, увы, достаточно в российской истории. Либеральное "западничество", по словам Д. Галковского, являлось в сущности формой "азиатской реакции на излишнюю европеизацию".

Октябрь был не переворотом, не изломом, и тем более не катастрофой, а органичной (если не плановой) сменой фаз Евразийского Проекта. А. Проханов когда-то проницательно подметил, что Горбачев "подверстал" свои структуры под Ельцина. Так вот Николай "подверстал" империю под Ленина. В результате дворяне новой, еврейской генерации (типа Ленина, Чичерина, Дзержинского и прочих) заменили собой старую, славяно-татарскую дворянскую номенклатуру, уже не вполне отвечавшую Проектным целям (точно так же Гайдар и Чубайс в 1991 году сменили Лигачева и Лукьянова). Евреи "разморозили" утробную, хазарскую компоненту Проекта и он заработал в режиме "второй молодости". Владимир Креститель вернулся в лице Владимира Звездителя. Катастрофой Октябрь стал не для России, а для ее белого населения, но катастрофой очередной, которая при всей своей чудовищности вряд ли затмила христианизацию. (Правда, новинкой стал весьма цельный, истинно евразийский культурный феномен, образованный слиянием иудейской технологии пыток с ордынским искусством мучительства.) Розанов изумлялся: как же Россия "слиняла в три дня"? Да потому и "в три дня", что переход этот был легким, естественным, вытекающим из самой органики Проекта – повторяем, смена фаз. Путь "от двуглавого орла к красному знамени" – это единый исторический процесс; одна "интернационалка" сменила другую. И Россия вовсе не "слиняла" – "слиняли" вскоре в небытие миллионы русских, европеоидов. Белое движение было, по сути, не борьбой за "единую и неделимую", а стихийной самообороной белых людей в условиях новой экстремальной фазы расово чуждого им Проекта. За "единую и неделимую" дрались красные – евреи, "обдоры" и многочисленные ублюдочные продукты евразийского "плавильного тигля".

"Новая Хазария"

Д. Галковский пишет: "…Из Швейцарии приехал аятолла Ульянов – дальнейший ход событий хорошо известен. Белые русские вдруг оказались посреди огромной разъяренной колонии".

Бунин, один из "белых русских", наблюдает из окна: "…Знамена, плакаты, музыка – и, кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток: – Вставай, подымайся, рабочий народ! Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, прямо сахалинские… И Азия, Азия – солдаты, мальчишки, торг пряниками, халвой, папиросами… Восточный крик, говор, и какие мерзкие даже и по цвету лица, желтые и мышиные волосы…".

"Да, скифы мы, да, азиаты мы…" (Блок)

"…лицо монгольского востока славянскою волнуяся чертой…" (Хлебников о Ленине).

Возглавили Великую Октябрьскую Азиатскую Реакцию евреи, выбросив лозунги "Все поделить" и "Всех уравнять", нашедшие живейший отклик в евразийском расовом мусоре. Очевидец событий 1917 года д-р Симонс, бывший настоятель методистской церкви в Петрограде, свидетельствовал: "Среди агитаторов были сотни евреев из низов Восточной части Нью-Йорка (российские евреи получили приличное кадровое подкрепление – А. Ш.). В 1918 году правительственный аппарат в Петрограде состоял из 16 настоящих русских и 371 еврея, причем 265 из этого числа прибыли из Нью-Йорка". Позже, после переезда большевистского правительства в Москву, соотношение стало таким: из 556 человек высшего эшелона власти 447 составляли евреи. В Президиуме ВЦИКа состояли: Свердлов – еврей, Зиновьев – еврей, Троцкий – еврей, Володарский – еврей, Ларин – еврей, Стеклов – еврей, Каменев – еврей, Смидович – еврей, Урицкий – еврей, Луначарский – еврей, Крыленко – русский, Ленин – калмыко-еврей.

Российское еврейство массами вливалось в большевистскую партию и советский госаппарат. Ленин откровенно признавал: "Эти еврейские элементы были мобилизованы против саботажа и таким образом они имели возможность спасти революцию в самый критический период. Мы имели возможность захватить административный аппарат только потому, что имели под руками этот запас разумной и образованной рабочей силы".

"Евреи ведут храбрые массы русского(?) пролетариата к победе… Символ еврейства… сделался символом русского(?) пролетариата, что видно из принятия красной пятиконечной звезды, которая, как известно, в старые времена являлась символом сионизма и еврейства. Под этим знаком придет наша победа и смерть тунеядцам-буржуазии… За те слезы, которые пролило еврейство, они заплатят кровавым потом", – писала в 1919 году большевистская харьковская газета.

"Тунеядцы-буржуазия", которому предстояло вскоре изойти "кровавым потом" – это белое население России. С азиатским темпераментом Троцкий живописал картину воплощения в жизнь догматов талмудического расизма: "Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми (выделено мной; т. е. белые люди, прежде всего русские, должны занять положение низшей расы – А.Ш.), которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока (как мы уже и говорили, Батый "может отдыхать" – А.Ш.). Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн… Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, академиков, писателей… (Одной из первых жертв Красного террора стал русский мыслитель М. Меньшиков. Его расстреляли 20 сентября 1918 года. Незадолго до смерти он писал из тюрьмы жене: "Члены и председатель чрезвычайной следственной Комиссии евреи и не скрывают, что арест мой и суд – месть за старые мои обличительные статьи против евреев" – А.Ш.)."

Массовое истребление белых людей в России началось с уничтожения их расового знамени – императора и его семьи (17 июля 1918 года, Екатеринбург). Организаторами и главными исполнителями цареубийства стали, разумеется, евреи. Это председатель ВЦИКа Свердлов, его друг диктатор Урала Голощекин, комиссар по снабжению Войков и чекист Юровский, лично застреливший императора и наследника. В источниках упоминается некий таинственный субъект раввинского вида, прибывший из Москвы – очевидно, куратор; ему и приписывают начертание четырех каббалистических знаков, обнаруженных на месте расстрела Романовых. В цареубийстве проявилась вся расовая и оккультная природа большевизма. Императоры русско-германской крови были ненавистны "жидам-комиссарам" как воплощение арийского начала. Это кровь ненавидела Кровь. Истребляя Романовых, евреи уничтожали живую память русских о матери-Европе, о Руси. Как уже было сказано, незадолго до расстрела императрица Александра начертала на стене дома Ипатьева свастику, завещая белым людям борьбу за освобождение из-под гнета недочеловеческих стихий.