Парамаханса Йогананда - вечный поиск

• Название: вечный поиск
• Автор: Парамаханса Йогананда
• Жанр: Эзотерика

---

Допустим, я подумаю о яблоке — и яблоко появится у меня в руке. Это было бы демонстрацией высшей способности к концентрации. Великие люди способны материализовать что угодно прямо у вас на глазах, как это сделал Бабаджи, создавший дворец во время посвящения Лахири Махасайи в Гималаях[180]. Это было высшей формой демонстрации силы сосредоточения. Без усилия и концентрации нельзя добиться ничего ценного.

Не относитесь чувствительно к телу и материальным заботам, но и не позволяйте никому наносить вам вред. Сохраняйте свое сознание отрешенным. Выражайте добрую волю по отношению ко всем людям, но развивайте такое состояние сознания, когда никто не может нарушить ваше спокойствие. Каждый день старайтесь делать других счастливыми. Делитесь с ними своей мудростью. Не позволяйте другим терять интерес к жизни. Учитесь: узнайте всё о чем-то одном и немного обо всем. Осознайте, что чем больше вы будете искать, тем больше найдете, ибо области мысли бесконечны. Полагая, что у вас уже есть все, вы себя ограничиваете. Продолжайте непрерывно искать, и долина вашего смирения заполнится океаном Божественной мудрости.

Самое главное, что вы можете делать для взращивания истинной мудрости, это приучать себя к восприятию мира как сновидения. Если вас постигла неудача, скажите: «Это сон». Затем выкиньте из своего сознания мысль о неудаче. Если обстоятельства складываются негативно, перейдите в «оппозицию» к ним, действуя позитивно и созидательно. Практикуйте титикшу, что означает: не поддаваться неприятным переживаниям, но противостоять им, не позволяя своему уму впадать в хандру. Когда приходит болезнь, соблюдайте гигиенические правила здорового образа жизни и не допускайте, чтобы ум ваш был встревожен. Будьте непоколебимы во всем, что делаете. Если будете всерьез прилагать усилия для развития отношения ко всему как к сновидению, какие бы испытания ни выпали на вашу долю, вы сможете изменить самую жуткую ситуацию в упоительное переживание. Ум ваш станет свободным, когда вы постигнете, что твердые тела, жидкости и другие формы материи являются выражениями божественной мысли.

Лучшим способом обретения истинной свободы является глубокая медитация. Вы можете научиться медитировать, изучая истины, изложенные в «Уроках Братства Самопознания». Никто другой не сможет объяснить вам, что такое вкус сахара; вы должны попробовать его сами.

Вчера я сидел в своей комнате, оглядываясь на прожитые годы, и понял, что во внешнем мире все, что обещало великое счастье на поверку оказывалось обманом; лишь мой внутренний мир никогда меня не обманывал. Неописуемые волны восторга затопили мою душу. Переживая в мыслях различные события прожитых лет, я каждый раз убеждаюсь, что этот неизменный внутренний мир был для меня доказательством бытия Божия.

Размышля об этом, я внезапно увидел великий Свет. Все остальное исчезло. Осталось одно лишь чувство. Моя рука была не рукой, но чувством. Когда я соединял руки, плоти не было, было только чувство. Я понял, что стал мыслями и что все вокруг - свет, комната, вес тела — все это теперь не что иное, как мысли.

Это было восхитительное переживание. Ушли тоска и печаль, которые я испытывал, вспоминая прошлое, и на смену ни пришел великий опыт свободы.

Это сознание божественного покоя не имеет конца. Оно является, единственным состоянием счастья. Все остальное вас обязательно разочарует. Ничто, кроме этого, не может сделать вас счастливыми, ибо реальна лишь радость Его присутствия.

Для достижения предельной мудрости нет никакой необходимости пройти через все разнообразие человеческого опыта. Зачем беспомощно вовлекаться в бесконечную панораму событий только для того, чтобы обнаружить, что в этом мире ничто никогда не осчастливит вас?

Человек может постичь истину двумя путями: пройдя через множество приятных и неприятных переживаний или взращивая мудрость. Изберите тот, который вы предпочитаете. Кришна сказал: «В мудрости все действия завершаются в своей целости».[181]

Иисус сказал: «Ищите же прежде царства Божия»[182]. Если вы ищете сначала что-то другое, вас наверняка ждет разочарование. Каждый считает: «Другие были обмануты, но со мной этого не произойдет». Тем не менее он тоже будет обманут. Единственный опыт, который реален и приносит счастье, это осознание присутствия Бога.

ПРИРОДА БОГА В МАТЕРИ И ОТЦЕ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: МАТЬ

Храм Братства Самопознания, Сан-Диего, Калифорния, День Матери, 11 мая 1941 г.

Давайте сегодня посвятим наши мысли всем добрым матерям, с нежностью воспитавшим своих детей. Если бы дети побольше думали о той любви, которую им дарила мать, у них бы возникло желание подарить похожее чувство всем детям на земле. Пусть все сыновья и дочери, вскормленные материнской любовью, сами наполнятся такой же ничем не обусловленной, материнской преданностью и подарят ее другим. Так они утешат весь мир спокойствием и превратят землю в рай.

Материнская любовь дается нам не для того, чтобы приучить нас к потворству себе, но для того, чтобы наше сердце смягчилось, и мы, в свою очередь, смягчали добротой чужие сердца, освобождая борющиеся души от тяжких пут зависимости от этого мира. Те, кто беспомощно пребывает в кандалах греха и непреодолимых тягот, нуждаются в нашей нежности и любви.

Моя искренняя и всепоглощающая преданность к моей земной матери послужила первой причиной зарождения любви к Матери божественной. Поэтому именно великое чувство к матери привело меня к просветлению.

Нам в Индии нравится говорить о Боге как о божественной Матери, ибо хорошая мать проявляет больше мягкости и прощения, чем отец. Мать олицетворяет безусловную любовь Бога. Матери были сотворены Богом для того, чтобы показать нам, что Он любит нас независимо от того, есть для этого причины или нет. Любая женщина является для меня выражением Матери. Я вижу космическую Мать во всем. Качеством, самым достойным восхищения в женщине, я считаю ее материнскую любовь. Те, кто думает о женщине как об объекте страсти, погибают в огне этой страсти; но те, кто смотрит на всех матерей как на воплощение божественной Матери, находят в них нерушимую святость. Когда вы способны видеть в какдой женщине собственную мать, как это делали некоторые из наших индийских мастеров богопознания, в ваше сердце нисходит вселенская любовь.

Несколько скептически настроенных последователей одного великого святого, решив испытать его, направили к нему красивых проституток. Увидев их, он вскочил на ноги и воскликнул: «Божественная Мать, Ты пришла ко мне в этих обликах. Я склоняюсь перед всеми вами». Пристыженные женщины встали перед ним на колени. С этого момента у них началось духовное возрождение.

Каждый, кто смотрит на женщину как на воплощение бессмертной Матери, обретет спасение. Муж должен видеть в жене непорочную красоту божественной Матери. Глядя на жену как на Мать, он найдет в ней святую суть, которую до этого не замечал.

Матери не смогли бы любить своих детей, если бы Бог не вложил в них эту любовь. Однако заслуга принадлежит и инструменту, ибо поток вышней любви проходит через человеческий мать. Все великие мастера относились к своим матерям с почетом. Свами Шанкара[183] после смерти своей матери нарушил монастырские запреты на проведение семейных ритуалов и кремировал ее тело чудесным пламенем, вырвавшимся из его руки.

В доме есть благодать благодаря присутствию божественной Матери в облике матери человеческой. Разве эту мысль не надо помнить постоянно? Не забывайте ее. Вы должны постоянно взращивать в своем сердце любовь к Матери, чтобы всякий раз, встретив женщину, вы видели в ней свою мать. Если вы будете смотреть на женщину без похоти, вы сможете черпать из ее хранилища духовных сокровищ.

Почему матери была дана такая способность к любви?Что бы она могла любить свое дитя без условии. Любовь к собственному чаду является лишь практикой божественной любви. Мать считает, что это ее собственный ребенок, но в

действительности это ребенок Бога. Она потеряет его, как только его призовет Дух Божий. Поэтому каждая мать должна распространять любовь, которую она испытывает к своему дитяти, на всех детей земли.

От матери ожидается, что она будет растить своего сына, а о сыне сказано, что он дружен почитать мать. Но я утверждаю, что сын должен не только любить свою мать, но и воспринимать всех женщин как олицетворение божественной Матери.

Каждая мать должна помнить, что на ней лежит благословение, ибо через нее проявляется безусловная горняя любовь; и понимать, что дарит она не свою собственную любовь, но присутствующую в ней любовь божественной Матери. Гордясь своими детьми, она не должна ограничиваться тем, что дарит любовь только собственным сыновьям и дочерям. Мать обязана изливать безусловную божественную любовь на всех людей. Вот о чем я хочу вам сегодня поведать.