Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №26 от 25.06.2013

• Название: Газета "Своими Именами" №26 от 25.06.2013
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Освобождающиеся из названных профессиональных групп рабочие руки будут использованы под надзором на продуктивной, преимущественно физической работе (на строительстве шоссейных и железных дорог, каналов, в сельском хозяйстве и других). Еврейские фабричные рабочие, ремесленники и частники могут продолжать свою работу; при этом надо стремиться охватить всех этих рабочих в еврейских предприятиях надзором немецкой гражданской администрации. Все увеличивающееся число еврейского населения необходимо привлекать к сельскохозяйственным работам. Там, где имеются еврейские сельскохозяйственные предприятия (например, коллективы), они продолжают свою работу под строгим контролем.

От случая к случаю будет при этом проводиться ревизия распределения земли.

Все еврейское имущество необходимо зарегистрировать. Переезды должны иметь место лишь с разрешения.

д) Культурная деятельность

Евреи шаг за шагом должны быть исключены из культурной деятельности остального населения и ограничены чисто еврейскими институтами. В некоторых областях существуют многочисленные еврейские школы, где преподавание ведется на еврейском языке; в эти школы должны быть приняты все еврейские дети, воспитывавшиеся до сих пор в других, не еврейских школах.

Если возникнет потребность, евреи на свои еврейские средства могут организовать новые школы подобного рода. Наряду с еврейским нужно культивировать древнееврейский язык, который служит критерием для отделения евреев от остальной массы населения. Еврейские школы в отношении педагогического персонала и учебного плана находятся под постоянным контролем.

Еврейские театры, кино и т.д., поскольку они будут содержаться на чисто еврейские средства, могут и в дальнейшем под надзором продолжать свое существование. Однако посещать их разрешается только евреям.

Еврейская пресса (на еврейском или древнееврейском языке) пока запрещается. Разрешение деятельности отдельных органов под особенно строгим контролем является делом будущего.

Отправление религиозных обрядов допускается лишь внутри гетто».

Начнем с того, что, по моему мнению, пакостная рука уже советского сиониста прошлась по этому документу перед публикацией его в сборнике «Нюрнбергский процесс», Юридическая литература, М., 1966. Мне непонятен смысл изъятий текста, но отдадим должное, изъятия, все-таки, обозначены троеточиями. (Сегодня фальсификаторы истории этими тремя точками уже не заморочиваются.) Разумеется, «окончательное решение» присутствует, но совершенно очевидно, что это ни в малой мере не уничтожение евреев. Во-первых, оно прямо и недвусмысленно отнесено на период после окончания войны. И вообще, все меры по отношению к евреям СССР это всего лишь подготовка к тому, что с ними будет после войны.

А подготовка удивляет, особенно по сравнению с тем, к чему немцы готовили русских, которых как бы и не собирались уничтожать и о судьбе которых мир не печалится.

Еще в довоенных выступлениях Розенберга совершенно цинично требуется: «Обеспечение продовольствием германского народа в течение этих лет, несомненно, будет главнейшим германским требованием на Востоке; южные области и Северный Кавказ должны будут послужить компенсацией в деле обеспечения продовольствием германского народа. Мы не берем на себя никакого обязательства по поводу того, чтобы кормить русский народ продуктами из этих областей изобилия. Мы знаем, что это является жестокой необходимостью, которая выходит за пределы всяких чувств. Несомненно, что необходимо будет провести очень большую эвакуацию и для русских предстоят очень тяжёлые годы». Этот грабеж русских не может не задеть и евреев, но, как видите, Розенберг всё же требует, чтобы их «экономические интересы сильно не пострадали». Он не против того, чтобы дать разгуляться антисемитизму среди местного населения, но «Выступления уличной черни и других темных элементов, которые преследуют исключительно цель ограбления еврейских магазинов и самих евреев для личного обогащения, необходимо строго пресекать».

Как видите, в отношении русских предстоит «провести очень большую эвакуацию», замечу, в «неизвестно куда», и в связи с этой эвакуацией «для русских предстоят очень тяжёлые годы». Для евреев такие годы не предусматриваются – они переселяются в гетто.

Благодаря историкам всё того же типа о еврейских гетто сложилось мнение, как о неких трущобах, на самом деле это были лучшие районы европейских городов. Скажем, в Варшаве и Кракове под гетто занимались исторические центры польских столиц. При этом евреи могли свободно покидать гетто и приходить в него, вход в гетто был запрещен для местного населения. Это были как бы еврейские крепости на территории Польши и СССР.

Но более всего примечателен такой момент подготовки евреев к «окончательному решению еврейского вопроса», как их образование. О том, что русских нужно сделать безграмотными, говорят все бонзы нацистов. Чтобы не сводить всё к Розенбергу, процитирую указания Гиммлера по этому вопросу, данные им еще в мае 1940 года в меморандуме «Об обращении с инородцами на Востоке»: «Для ненемецкого населения Востока не должно быть обучения выше, чем четырехклассная народная школа. В этой народной школе должны учить лишь простому счету до пятисот, написанию своего имени и тому, что господь бог требует слушаться немцев и быть честным, прилежным и порядочным. Умение читать я считаю излишним. Никаких других школ на Востоке вообще не должно быть». Можно только дополнить, что этот стандарт будущего ЕГЭ для русских Гитлер усовершенствовал знаниями правил дорожного движения.

А вот для евреев,как видите, немцы предусматривали все виды образования, которые евреи сами в состоянии дать еврейской молодежи!

Но особенно интересно то, что немцы евреев, у которых родным языком был идиш, заставляли учить древнееврейский язык, являющийся в Израиле единственным государственным языком, - иврит. Зачем же это делать, если немцы собирались уничтожать евреев хотя бы в перспективе?

Совершенно очевидно, что немцы до нападения на СССР и, скорее всего, сразу после нападения, ни на каких уровнях не предусматривали уничтожение советских евреев, как говорится, не ведали об этом ни сном, ни духом! Они собирались сохранить их и подготовить для переселения в Палестину.

Но ведь вместо этого – убили! Что случилось? Откуда такой резкий поворот?

А если нацистские бонзы поддались чувствам и решили получить удовольствие об убийства ненавистных евреев? Но ведь они их лично не убивали, кроме этого, американцы провели исследования умственных способностей попавших им в руки нацистских руководителей и определили, что по формальным критериям они были не глупее даже тогдашних американских руководителей, скажем, коэффициент умственного развития (IQ) Германа Геринга – 138, а заканчивающего войну Гарри Трумэна - 132.

Какими бы немцы ни были антисемитами, но убийством сотен тысяч советских евреев и даже всех европейских ничего не решалось – евреи продолжали жить в остальных странах мира. Но зато на Германию были бы спущены цепные псы всех СМИ мира – оно умным немцам надо было?

Так ведь на самом деле убили же! И не побоялись цепных псов!

Ну так ведь потому и убили, что не боялись, – знали, что цепные псы мировых СМИ на это убийство не прореагируют! Когда в своей ноте, опубликованной 6 января 1942 г., народный комиссар иностранных дел СССР В.М. Молотов заявил о том, что в Бабьем Яре расстреляно 52 тысячи евреев Киева, американские сионисты тут же заявили, что это не более, чем большевистская пропаганда. Сионисты лгали, чтобы скрыть преступление немцев?? Их или своё?

Сведя все факты вместе, получаем, что с нападением Германии на СССР, убедившись, что советские евреи попадут в больших количествах в руки своих союзников-нацистов, сионисты убедили нацистов устроить показательную расправу над советскими евреями как бы местным населением. И нацисты не устояли - не сумели сионистам отказать в этой небольшой услуге, тем более что нацисты уже сами опустили себя - приступили к массовому уничтожению нежелательных контингентов, к примеру, комиссаров или тех же пленных польских офицеров.

И директивы Розенберга в отношении организации жизни евреев на Востоке оказались не нужны – не осталось евреев на территории СССР, оккупированной немцами.

* * *

Таким образом, то, что немцы не были инициаторами уничтожения советских евреев и до начала войны с СССР не собирались их уничтожать, – это факт!

И то, что советские евреи начали уничтожаться почти сразу после начала войны – это тоже факт!