Teronet - Боги и Боты

• Название: Боги и Боты
• Автор: Teronet
• Жанр: Социально-психологическая фантастика

Глубоко социальная книга с мощным зарядом глубокого осмысливания настоящего и будущего человечества с точки зрения индивидуума и Вселенной; с обширным кругом лиц и персонажей, оригинальным структурным построением текстового содержания.

Если вообразить и принять как должное, что мыслящей является сама природа, создавшая человека, что думает она, когда видит и ощущает решения и действия человечества, направленные на изменение генетической сущности, на пути движения цивилизации и каким образом эта сверхсущность может проявлять свои чувства и реакции.

Главный герой после столетнего сна живет, размышляет, проецирует себя с множественных позиций и точек зрения в мире 22 века, тонкие связи и нити размышлений пронизывают проекции будущего, чтобы отразиться в ищущем, мыслящем взгляде на реалии настоящего.

Прочувствованный и сопереживающий человечеству монолог тонкоироничного героя, который является одновременно и обычным человеком и, по воле судьбы, — пророком, и связующим звеном между той сущностью, которую можно именовать Богами развития и осуществления жизни на нашей планете; и теми Богами, которым подчинены наше мышление и верования в бесконечном и великом Мире. Древняя и беспощадная война ведется между многоклеточными Эукариотами и одноклеточными Прокариотами. Но все они не могут существовать без человека, который размножается и мыслит, надеется, любит и верит.

Герой плетет паутину событий и сам попадает в сети непредсказуемости отношений Богов, людей, настоящих и искусственных, блестяще продуманных тонкостей технического прогресса будущего столетия.

Что является реальностью, а что Зазеркальем?

Куда приводит стремление к лучшему и сверхидеи даже лучших умов человечества в непредсказуемом развитии цивилизации.

Каких богов для себя, своего комфорта создают люди, какова внутренняя подоплека человеческого сознательного или неосознанного.

Кто или что руководит жизненными процессами, желаниями, стремлениями.

Куда идет человечество и меняется ли оно внутренне с новыми достижениями технической мысли и общего прогресса.

Книгу нельзя назвать фантастической в прямом смысле слова, это, в некотором роде антиутопия, современный Рип ван Винкль и продвинутый в будущее «Спящий» Уэллса. Многие сравнивают её с «Империей Ангелов» Вебера, но она другая. Совершенно другая!

Кто же пишет, на самом деле, человеческие программы мышления и жизнедеятельности?

---

— А что они предлагают?

— Ани вериат, что могут мениат гени. Им мешаит закон и нужни сретства, а денек нет. Все денги у нас.

— Да пусть разрешат им эти исследования. Какая разница?! Всё равно толку мало будет.

— Уаи?

— Главная слабость этих генетиков в том, что они не могут знать заранее, какие гены нужны, а какие — нет. А чтобы узнать, необходимо найти особей, человеческих или животных, которые успешно противостоят радиации, высоким температурам и всем другим последствиям падения кометы. Когда найдут, будут сравнивать их гены с обычным геномом, искать отличия. Сколько нужно на это времени потратить? Боюсь, у них нет шанса. Хотя… сильная сторона их проекта — дарить людям надежду…

— Ес итиз. Че делат? Лиуди хатиат верит всем, кта сулит им спасение!

— Именно так и говорить. Открыто обсуждать эту обычную человеческую слабость — надежду на чудо. А там глядишь — люди смогут найти в себе мужество, когда честно посмотрят на всю ситуацию.

— Ммм. Ест и други трабли.

— Рассказывайте, — только в этот момент я вспомнил про спрятавшуюся девушку, она еле слышно пошевелилась — видимо затекли конечности.

— Астра-номи и воен-пипл строиат плани — как сбит камету. Ианки и наши гатови скинутсиа на… ракету с нана-бомбами.

— Но какая же это проблема?

— Ета тоже даиот надежду.

— Но тут нет смысла с ними поспорить — кто знает, насколько уровень их технологий способен решить эту задачу. К тому же, если им всё удастся, нам остаётся только радоваться… хотя…

— Чта «хатиа»?

— Я видел во сне комету и взрыв… не знаю… стоит ли мне так доверяться своим снам… но они порой кажутся мне пророческими.

— Дааа? А чта исчо ви видели ва сне?

— Вас, — мне почему-то показалось, что она ждала этих слов, и я не удержался.

— И чта иа телала?

— Вы помогли мне победить жуткого дракона.

Она улыбнулась во тьме.

— Ета иа магу. Иа — мега-стерва!

Между нами установилась какая-то очень интимная эмоциональная, неощутимая связь. Можно было просто протянуть к ней руку, но я не решался.

— Ну, чтож… спокноч… сори, чта беспакоила, — она поёжилась и, потирая свои плечи, встала с кресла.

— Спокойной ночи, — я чувствовал себя идиотом, у которого был шанс и который всё упустил.

Она вышла, и девушка наконец-то смогла забраться обратно на кровать.

— Хак… иа синк, ана тут всу ноч плакатсиа будет.

— Тебе тоже пора.

Она так и застыла в своей позе на четвереньках.

— Ви шуа?

— Ес, ам шуа.

И вот ещё одна женщина покинула моё логово не с чём. Или, лучше сказать — оставив меня ни с чем. Но что я мог поделать? Видимо, какие-то сильные чувства зрели в моей душе. И они мешали мне жить прежней беззаботной жизнью. Чем дальше, тем острее я чувствовал, что мне нужна она. И только она.

Когда состоялось открытие Первого Интерната неподалёку от Твери, туда аккуратно перевезли всех беременных женщин с нашей улицы. Людей с взрослыми детьми мы не были готовы принимать, и их такой расклад крайне не устраивал. Правительство само обеспечивало охрану территории, но смотреть было больно на то, как толпы недовольных осаждают ворота и их разгоняют боты-полицейские.

На открытии летало много камер, представители правительства присутствовали лично, некоторые находились на связи через своих ботов-секретарей. Комиссия осматривала помещения для родов, вполне себе скупые и даже аскетичные. Женщины уже лежали на кушетках и готовились к самым тяжёлым испытаниям 22-го века — к их услугам была лишь тёплая вода и акушерки-волонтёрши. Далее комиссия проследовала к помещениям для жизни и воспитания детей. Обычные двери, обычные окна. Впечатление складывалось такое, что мы были не в цивилизованной стране, а где-нибудь в Древней Спарте.

Экстра сама проводила экскурсию и давала пояснения. Она была лучшим вариантом для этой работы. Её никто не мог заподозрить, никто не решался поддеть. Она слишком верила во всё, что делала. Ну и ещё — ни один чиновник не мог оторвать глаз от её ног и других частей безупречного тела, оголённого в нужных местах. Внутренняя территория интерната включала в себя ранее существовавший на этом месте заповедник. Там было достаточно просторное пространство для игр, соревнований и физической подготовки. Но также и гектар поля для выращивания пшеницы, луг для пастбища, загон для скота и лес с различными экзотическими животными. Учёные будущего скрещивали всё со всем, получая абсолютно бестолковое разнообразие видов — так, для красоты. Некоторые виды прошлого — естественным образом сошедшие с арены борьбы за выживание — также восстанавливались по ДНК их останков. Это был настоящий бардак: мамонты, туры, саблезубые тигры и даже… сумчатые волки.

Потом мы спустились в подземелье — там был построен самый современный бункер на случай ядерного взрыва, способный обеспечить жизнью на многие месяцы. Здесь-то как раз технологии нам сильно пригодятся. Это потом от них ни будет никакого толка.

Вайнштейн, вернувшийся из Америки, также раздавал интервью, приглашал всех желающих исполнить свой долг, в том числе и в качестве волонтёров. Я держался в стороне, охраняемый четырьмя ботами. Моё присутствие нужно было для того, чтобы все убедились — эта шарашка освящена главным жрецом Эукариотов, и Боги её не оставят. Хотя, лично я всё больше убеждался в том, что людям ничего объяснять больше не надо. Их не нужно уговаривать или контролировать. Они все были едины в своём порыве — довести моё дело до конца. И я с лёгким сердцем мог снова вернуться к своим Богам. А мне этого хотелось всё больше и больше.

Другим моим рупором был Лотос. Он покорял публику своей невинной улыбкой и разъяснял методику погружения в сон. Рассказывал о философии Эукариотов, которая передавалась от поколения к поколению этими хранителями тайны.

Остальные интернаты открывали уже без меня. Единственное в чём я принял участие — это в утверждении названия нашей новой церкви и в командировке на Ближний Восток.

Вайнштейн был первым, кто вообще что-то сказал на эту тему. Он предложил несколько высокопарное название: «Церковь Великих Эукариотов». Экстра стала с ним спорить:

— Ета никто ни паимиот. Кта знаит етих Кариотав?

— Кому надо, тот знает!

— Нада бит ближе к прастим лиудиам.

— И что ты предлагаешь?

— Церкав Истиних Багов.

— Баги и Боги — разные вещи. Пора бы уже выучить нормальный язык.

— Иа виучу. Не пере-живай.

— А что вы думаете, Пророк? — о, как он меня обозначил.

— Я думаю, что мы — лидеры на этом поле. Никто кроме нас не предложил своим последователям доказательств. Никто не дал гарантированного способа убедиться в существовании Богов. Мы можно даже сказать — единственные.

— Так что, «Единственная церковь»?

— Нет. Просто — «Церковь».

Против этого никто не возражал, и я, оставив им все остальные формальности, полетел в Объединённые Арабские Республики (бывшая ОАЭ). [104] Необходимость привлечь к этому делу третью расу не выходила у меня из головы. А весь наш контент в арабских странах имел крайне низкую популярность. С собой я решил взять пару монахов. Экстра тоже просилась, но мне не нужен был пиар. Мне нужен был хотя бы один пригодный к погружению в сон человек. Ботаник связался с той небольшой группой арабов, которые записались в мои друзья и даже создали сообщество в честь Эукариотов. Такие сообщества по всему миру служили нам основой для рекрутинга персонала и волонтёров. А здесь оно было вдвойне важным.

К аэропорту мы с монахами добирались на том самом «летающем поезде». Головной вагон был изолирован и служил для проезда vip-клиентов. Ботов — помощников и охрану все подобные мне пассажиры сдавали в багаж. Ну, то есть, помещали в отдельный вагон. Но связь мы поддерживали. Ботаник периодически передавал мне сообщения от Экстры и Вайнштейна. Я по старинке говорил утробным голосом, но во всём остальном не отличался от самых обычных жителей этого времени. Даже одел своего верного помощника, как и настаивал мой имиджмейкер.

За окном мелькали вполне себе знакомые пейзажи бесконечных российских лесов, полей и рек. Непривычным было только то, что поезд располагался НАД всем этим. И от того виды были замечательными. Жалкие одинокие полустанки, мимо которых мы проносились, выглядели более современно, чем в 20-м веке, но от этого они не казались менее жалкими. И по-прежнему люди, живущие в этой глуши, воспринимались как неудачники, которым отсюда никогда не выбраться.

В поезде со мной решилась заговорить одна дама, вся обвешанная роскошными украшениями. Ей было уже лет 50 на вид, а в руках она держала странную разновидность собаки с кошачьими глазами и ушами. Она сидела через проход и, слегка наклонившись в мою сторону, спросила меня: