Хамид Исмайлов - Железная дорога

• Название: Железная дорога
• Автор: Хамид Исмайлов
• Жанр: Роман

Рецензия «Amazon.com»:

Действие происходит в период с 1900 по 1980 год в Узбекистане, роман знакомит нас с жителями небольшого городка Гилас, на древнем Шелковом пути. В романе участвуют разные персонажи, чьи истории мы слышим — это и Мефодий-юрист, алкоголик-интеллигент; отец Иоанн, русский священник; Кара-Мусаев младший, начальник полиции; старый ростовщик Умарали. Их красочные жизни представляют собой уникальные и комические картины малоизвестной земли населенной муллами, наступающими большевиками, и разными народами — узбеками, русскими, персами, евреями, корейцами, татарами и цыганами. В центре романа и, собственно, города — находится железнодорожная станция, источник больших доходов, воровства и прямая связь с большим миром. Роман восхищает своей естественностью и легким стилем повествования, описывая хронику драматических изменений, которые ощущались во всей Средней Азии начала 20 века. Перевод описания — Psychedelic.

Роман (и писатель втч.) запрещен в Узбекистане.

Рецензия «The Independent»:

По стилю повествования, Исмаилова можно отнести к традиционным русским романистам-сатирикам: от Гоголя до Булгакова и Платонова. Как и их произведения, «Железная дорога» в свою очередь — ироничное, веселое, но полное меланхолии (full of «toska») повествование. Несмотря на «русификацию» и «укоренение» тирании [большевиков], народ Гиласа сохранил свою идентичность через верования, обычаи и находчивость. Книга изобилует яркими сценами-попытками срыва партийной политики (Party apparatchiks).

В центре романа — мальчик-сирота, которого воспитывают родственники. Его типаж обобщает миллионы сирот СССР, которые появились в результате войн, массовых репрессий и насильственной коллективизации. С подачи детской литературы и школы, в течение первых послереволюционных десятилетий бытовало идеализированное мнение о том, что «Отцом сироты был Сталин, дедом — Ленин». Перевод описания — Psychedelic.

---

ансамбль традиционной придворной классической узбекской музыки

87

Если ты дехканин, то паши поле!

88

Уйди, изыди!

89

очевидное «ё… твою мать» обернулось в этом случае в «накрыл Боймат».

90

«не успевший пописать» — «ненассавшийся».

91

е… её в пи. ду!

92

Дословное содержание этого: «Будешь играть минуту — жизнь свою изничтожишь…» или точнее — «жизнь свою истратишь напрасно», или же «жизнь твоя пропадет!» Что это значит? Шайх Муслихиддин Саади говорит:

Тому, кто утопает в океане, что за разница от дождя?

93

1 — плод, 2 — итог, З — урожай

94

«его плод пал на землю»

95

милосердный

96

крокодил

97

— Что ты хочешь?

98

— Если силой не возьмут, то сама я не дамся!

99

— Сегодня сорок дней. И ты ведь мусульманин. Ночью поедем туда… отсюда!

100

— Там!

101

собакострел

102

— Ногира, у меня есть петушковый леденец, хочешь?

— Да.

— Тогда иди тихо ко мне, заодно принесёшь и хлеба для скотины, а я сейчас вернусь.

103

сарайчик, где стоит печь для выпечки хлеба

104

— Ты знаешь, как это называют?

— Х… й.

— А что я с тобой делаю?

— Е..те.

105

— Петушок у меня в кармане. Возьми его сама!

106

Какого х. я сидишь раком? Е. ть тебя в зрачок, ведь поезд вы. ит тебя! Ё… я твою имя-фамилию Штангенциркуль!

107

— Очень дорого, денег не хватило…

108

— Сабит, тикай!

109

— Не малы?

— Что мне польза оттого, что мир велик, если мне жмут сапоги?

110

нарукавник для печенья лепёшек

111

Не кричи, вы. бу сейчас!

112

Давай вы. бем его в жопу!

113

Убью, всё равно убью!

114

Смотри, умирает…

115

Давай, бросим его в воду!

116

Бей камнем!

117

Будешь нырять?

118

Сам ныряй, блядь!

119

красавица

120

«А что я сделал!?»