Пьер Грималь - Цивилизация Древнего Рима

• Название: Цивилизация Древнего Рима
• Автор: Пьер Грималь
• Издательство: У-Фактория; ACT
• Жанр: Культурология
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-9757-0317-0; 978-5-9713-8163-1

Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?

Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.

Книга предназначена для широкого круга читателей.

---

В северной части Помпей находится знаменитый Дом фавна. Его название связано с бронзовой статуей танцующего фавна (бога полей, лесов и покровителя стад), которая стоит в атриуме. Владельцами дома были разные люди, принадлежащие к знати. Одним из владельцев был племянник императора — Публий Сулла. Дом скрывался за стеной с несколькими входами. Перед порогом главного входа выложено галькой слово «Здравствуй». Полы дворца украшали цветные мозаики. На одной из них — великолепное изображение битвы Александра Македонского с персидским царем Дарием. При доме были бассейн, баня, беседка с изящным портиком. (Примеч. ред.)

390

Речь идет о сражении, которое в русской традиции обычно называется битвой при Гавгамелах. Между городом Арбелы (на северо-восток Ассирии) и Гавгамелами Александр Македонский нанес сокрушительное поражение Дарию (331 до н. э.).

391

Тетрастиль — галерея с четырьмя рядами колонн. (Примеч. ред.)

392

Каменное дерево, каркас — род листопадных, реже вечнозеленых деревьев семейства ильмовых, широко используются для озеленения, древесина твердая, прочная. (Примеч. ред.)

393

Цицерон. Об аграрных законах. II, 35,96. «Рим… поднялся кверху и повис в воздухе». (Там же).

394

Thermopolium — винная лавка, корчма (лат.).

395

Дигесты — часть Свода гражданского права Юстиниана, включающая выдержки из действующих законов и других нормативных актов.

396

Управляющий поместьем (лат.).

397

Квинт Гораций Флакк. Послания. 14. К старосте. Перевод Н. Гинибурга. (Примеч. ред.)

398

Latroncules — разбойники; игральные камешки, пешки (лат.).

399

См. об этом, например: О. Александр Мень. История религии. Т. 6. Гл. 23. (Примеч. ред.)

400

Филострат II Флавий (ок. 160/170—244/249). Греческий писатель. Софист. Жил в Афинах и Риме, где принадлежал к кружку императрицы Юлии Домны, жены Септимия Севера, матери Каракаллы. Именно под ее воздействием он и написал биографию чудотворца Аполлония Тианского. Ему принадлежит ряд других сочинений, пользовавшихся популярностью.

401

Неопифагореизм — философско-религиозное учение 2 пол. I в. до н. э. — III в. н. э., сочетало элементы пифагореизма с элементами платонизма, стоицизма и аристотелизма. Активно пропагандировало чистую нравственную жизнь. Ему присуща магическая практика, где заметно воздействие восточных влияний. Проповедники были странствующими и имели репутацию чудотворцев.

402

Ариция — город в Лациуме, ныне Риччиа.

403

Обол — монета, медная, серебряная или бронзовая, в Древней Греции и Средние века в Византии и некоторых европейских странах (грен.). (Примеч. ред.)

404

Эпиктет (50—140) — греческий философ-стоик. Раб, затем вольноотпущенник, преподавал в Риме, был выслан Домицианом. Обосновался в Никополе. Занимался проблемами этики.

405

Знаменитый римский сатирический роман, приписываемый Петронию Арбитру, дошел до нас в отдельных фрагментах.

406

В «Сатириконе» (III–V) речь идет не «о саде»: «…Портик наполнился огромной толпой молодежи, возвращавшейся… с импровизированной речи какого-то неизвестного, отвечавшего на „свазорию” Агамемнона» (Петроний Арбитр. Сатирикон. Перевод Б. Ярхо). П. Грималь, возможно, ссылается на позднейшую вставку Нодо.

407

Литературный жанр, хвалебная речь или песнь.

408

Ксенофонт (430–355 до н. э.) — греческий историк и политик. Ученик Сократа. Восхищался строем Спарты, убежденный противник афинской демократии. Принял участие в походе Кира против Артаксеркса. Автор сочинений «Анабасис», «Греческая история» и «Киропедия» (о воспитании идеального правителя), среди прочих и сочинение «Достопамятное, или Воспоминания о Сократе».

409

Пайдейя — понятие, близкое к «культуре»; собственно «воспитание», основанное на познании философии и риторики (греч.).

410

Urbanitas — городская жизнь, культурность, воспитанность, образованность (лат.).

411

В 31 г. до н. э. во время гражданской войны в Риме флот Октавиаиа у Акция разбил флот Антония и Клеопатры.

412

Олимпийские игры были посвящены Зевсу и включали только спортивные состязания (Олимпия), Пифийские игры представляли собой спортивные и музыкальные состязания в честь Аполлона (проводились в Дельфах), Истмийские — в честь Посейдона— проводились у Коринфа, Немейские игры проводились в честь Зевса в Немейской долине. Олимпийские и Пифийские проводились раз в четыре года, Истмийские и Немейские — раз в два года.

413

Масло, которым пользовались атлеты для натирания тела. (Примеч. ред.)

414

Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Письмо 15. Перевод С. Ошерова. (Примем. ред.)

415

Pulvinar — особые подушки для изображений богов (лат.).

416

Desultores — вольтижировка, вил конного спорта и конного цирка (перепрыгивание, перелет наездника к партнеру с лошади на лошадь (лат.).

417

Сивиллины книги (libri sibyllini) — культовые тексты Древнего Рима, собрания изречений, приписывавшихся древним боговдохновенным прорицательницам — сивиллам. Находились в специальном ведении жреческой коллегии, дававшей по ним ответы на запросы сената. Древнейший текст, по преданию, приобретенный Тарквинием Гордым у кумской сивиллы, сгорел в 83 г. до н. э. при пожаре Капитолийского храма; вновь составленный текст был пересмотрен при Августе в 12 г. н. э.; в 405 году н. э. были сожжены Стилихоном. (Примеч. ред.)

418

Ludi Megalenses — Мегаленские игры в честь Кибелы, название дал греческий эпитет богини Кибелы — Megale (великая) (лат. Magna Mater).

419

Гиерон был тираном, а не царем.

420

Пасифая — в греческой мифологии дочь бога Солнца Гелиоса и жена критского царя Миноса, мать 6-х детей, среди которых Ариадна и Федра. Пасифая влюбилась в белого быка, посланного Посейдоном для жертвоприношений (любовь была внушена самим Посейдоном в отместку Миносу за обман). По приказу царицы искусник Дедал тайно изготовил чучело коровы, Пасифая забралась внутрь и вступила с быком в связь. От этого противоестественного союза родился Минотавр. Мидас велел казнить жену: ее зашили в коровью шкуру и отдали на растерзание дикому быку. История любовного помешательства Пасифаи описана Овидием в «Науке любви» и «Метаморфозах». (Примеч. ред.)

421

Речь идет о воплощении в театре сюжетов греческих мифов.

422

Об этом рассказывает сам герой романа Луций, превращенный в осла. Впрочем, он благоразумно заранее сбегает из цирка. Предварительно Апулей детально описывает сценическое представление на мифологический сюжет. (См.: Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел.)

423

Греческий театр зародился в VII веке до н. э., развившись из религиозных обрядов, которые часто сопровождались пантомимой и хоровым пением. Театральные фестивали устраивались во время религиозных праздников, жюри состояло их жрецов и высших должностных лиц либо выбиралось по жребию. (Примеч. ред.)

424

Pompae circensis — великолепия цирка (лат.).

425

Ателлана — жанр одноактной пьесы в Древнем Риме с постоянными карикатурными масками, их было четыре: обжора Макк, чванливый дурак Буккон, смешной старик Папп и злой горбун Доссен. Разыгрывалась любителями.

426

Exodos — исход, окончание (греч.).

427

«Милетские сказки» — полуэротические пародийные древнегреческие рассказы, обработанные Аристидом Милетским (II–I до н. э.). (Примеч. ред.)

428

В отечественной литературе для определения этих цирковых партий позднего периода иногда используются следующие названия: левки (белые), русии (красные), прасины (зеленые), венеты (голубые).

429

Болельщики (лат.).

430