Аркадий Польшаков - Воскрешение

• Название: Воскрешение
• Автор: Аркадий Польшаков
• Жанр: Научная Фантастика

---

Планета М хороша еще тем, что имеет много диких, небольших по размерам пляжей, где можно затеряться, спрятаться от потусторонних мыслеглаз и потусветной суеты сует. Студенты и аспиранты здесь сочетали полезное с приятным. Приятным было позагорать и подзарядиться энергией, а полезной была обстановка, позволяющая основательно подготовиться к экзаменам.

Сами должны понимать, ничего существенного в жизни ни на этом, ни на том свете не даруется, все в мире познается и создается умом, трудом . Мифическая райская жизнь душ на небе - это такая же легенда, как и легенда о золотом первобытном веке на Земле. Рай существует только в наших мыслях и легендах прошлого.

Солнце припекало, посылая свои плазменные лучи на горячую планету. Под их живительным для мыслеполей воздействием АЮ задремал, наполовину погрузившись в пыль. Ему снилась различная чертовщина: земля, море, высокие пальмы с кокосовыми орехами на вершине. Вот он лезет, лезет на умопомрачительную высоту за глотком кокосового чуда и вдруг срывается вниз.

Летит долго, хорошо летит, камнем, по известным детским законам Ньютона (мыслеполя ИН). И на все это падение АЮ как бы смотрел со стороны, откуда-то с неба, понимая что это падение во сне, а не наяву, так как, сами понимаете, мысли - не камни и падать не могут. Хотя некоторые философы порой сравнивают мысли с камнями, которые иногда надо разбрасывать, а иногда, наоборот, наступает время собирать их. Правы те и другие, так как удачно посланная мысль может ударить так же больно, как и камень, пущенный из пращи .

Будили разум сцены из прошедшей войны. АЮ много раз бездыханно падал на землю, тонул в воде, горел в огне, но был цел и здоров. Его тело неоднократно переезжали гусеницы танков, грудь прокалывали штыками, сердце пробивали пулями и осколками снарядов, но, как и бывает во сне, все это проходило бесследно. Было даже интересно, когда тебя убивают, а ты жив, хотя ощущения и переживания твои почти как настоящие. Тут АЮ почувствовал, что кто-то приближается к нему. Усилием воли и мысли он прервал кошмар сна. Из-за скалы показалась группа летящих молодых "дикарей", стремившихся, очевидно, как и он, уединиться среди множества небольших кратеров и пыльно-песчаных дюн. Расположившись невдалеке, они сначала занимались подготовкой к экзаменам, но потом начали чудить, перевоплощаться, создавая себе забавные образы на земные сюжеты.

Дело в том, что мысли, как и мыслеполя, не видны нам, простым смертным. Это очевидно, но вы не знаете свойства мыслеполей генерировать вокруг себе мысленные образы, перевоплощаясь во что угодно. И эти новые образы воспринимаются мыслеполями, как живые фигуры. Все зависит от того, насколько богата фантазия автора. АЮ обратил внимание на сидящих посреди кратера трех девиц и двух добрых молодцев, разодетых в златотканые одежды с соболями и золотыми украшениями. В них АЮ сразу узнал выходцев из России, только мыслеполя оттуда могли такое представить себе. Добры молодцы подливали заморского вина девицам-красавицам и шутливо глаголили:

Гой-еси, красны девицы!

Гой-еси, девицы-красавицы!

Гой да просим вас, прелестницы,

Гой да пожаловать на званый пир.

В терем наш осьмиверховый,

Терем высокий, белокаменный.

Гой да сядем там за дубовый стол,

Крытый скатертью-самобранкою.

Гой да выпьем чару вина,

Эх, вина доброго, заморского.

Да покушаем пряников сладких,

Эх да пряников сахарных, медовых.

Да возьмем гусли звонкие,

Эх да самогуды-заводные.

Да споем песню нашу, русскую,

Гей, широкую, эх, раздольную ! ...

Второй добрый молодец, подхватив песенный сказ первого молодца, предложил:

Гой-еси, красны девицы,

Раздушаночки, прелестницы !

Айда в баньку нашу курную,

Нажигаленную по-черному.

Поддадим парку жгучего,

Эх да похлещемся веничками,

Ой, веничками березовыми.

Ими пройдемся по голой спинушке,

Ой да по месту нижнему...

Эх да будем, как раки , красныя,

Ой да розовыя, румяная.

Затем, эх, выпьем пива горького,

Сладких медов беспросыпных,

И пойдем в лес, гой-да, дубравушку,

Ловить разных там кикиморушек,

Да, речных красавиц-русалочек...

Отвечает им первая девица-красавица :

Гой-еси, добры молодцы !

Гой-еси, молодцы сердешные !

Ой да, ох, не велят нам матушки

С холостыми речь говаривать,

Заходить в их терема высокия

Да пить питья медвяные.

Ой да, эх, есть яства сахарные,

Да еще ходить в баню курную,

Хлестать там мужиков веничками...

Другая красавица с юмором, далее поведала :

Гой-еси, удальцы - молодцы !

Знайте ! Велят нам, эх, матушки,

Наши матушки, эх, родимыя

Попервой сводить вас, молоденьких,

Эх да, бугаев, да зелененьких,

Эх да, под золотой венец.

Ой да, сыграть, эх, свадьбу русскую,

Ой да, веселую, богатую,

Чтоб все там, эх да, мед, пиво пили,

Чтоб у всех по усам текло,

Но в рот ни капельки не попало.

Вот так-то, в рот ни-ни... не попало,

Но на душе, чтоб пьяно стало...

Третья белокурая озорная красавица напевно стала выводить :

Гой-еси, добры молодцы !

Гой-еси, удалы ребятушки !

Не могу я вот словами сказать.

Могу лишь ухватом, эх, "описать"...

Про женихов непутевых,

Что врут про берега кисельные,

Реки сытовые, молочные,

Что нас, голубиц, обманывают...

И тут мысленный взор белокурой красавицы встретился с мыслевзором АЮ. Она смолкла и залилась стыдливым румянцем. " Ребята, - мысленно промолвила она, - мы не одни. Тут еще один дух - добрый молодец". Все оглянулись и увидели АЮ, полузарытого в плазменный песок. Ему ничего не оставалось, как представиться. Завязалась обычная для первого знакомства мыслебеседа: кто, откуда?

Как оказалось, это были выпускники театрального училища имени непорочной девы Марии (в миру Гнесиной). Только что они репетировали сцену из русской жизни. Это была их дипломная работа.

- У вас эта сцена неплохо получилась, - одобрительно профотонил АЮ.

- Спасибо! Рады вашей оценке нашей скромной работы, - улыбаясь, ответила белокурая красавица (поле КБ). - А вы чем занимаетесь?

- Я лишь всего скромный аспирант Божественного универа, в будущем "Святой дух".

- О, как это интересно, - профотонила сероглазая (поле ЛО).

Они разговорились и, чтобы поддержать беседу, АЮ спросил их :

- Вы знаете, почему в те далекие времена на Земле в почете были изделия из дуба, березы? Например, упомянутые в вашей сцене столы - из дуба, посуда и прочее тоже деревянные.

- Нет, - сказало поле КБ, - просто нас привлекла романтика тех лет.

- Может потому, что изделия из дуба крепче? - добавил ВВ, один из добрых молодцев.

- Стол из дуба, конечно, крепок, но причина не только в этом.

- А в чем?

- Дело еще в том, что наши земные предки хорошо знали целебные свойства деревьев и других растений. У них были даже священные рощи, где они лечили больных.

- Вот как! - удивилась ЛО. - Никогда бы не подумала!

- Да, именно, представляете: жрецы, шаманы, различного рода врачеватели знали целебные свойства дуба, липы, березы и других растений. В одном случае они делали надрез у дерева, в другом строили в священной роще шалаш из веток. Больного проносили сквозь специально сделанной у дерева разрез по несколько раз или оставляли на некоторое время в шалаше. Такой ритуал чаще выполняли весной и на рассвете, когда у дерева было много живительной энергии. По преданию, дерево зачастую брало на себя болезнь человека. Затем разрез стягивали лыком и замазывали глиной. Считалось хорошей приметой, если после этого разрез зарастал. Тогда человек выздоравливал.

- Здесь, очевидно, на больного воздействовал не только положительный заряд биополя дуба, но и психологический фактор веры, - подчеркнул ВВ.

- Конечно, - профотонил добрый молодец номер два.

- Интересно знать, а какие деревья чаще всего выбирали древние для лечения? - задала вопрос ЛО.

- Разные, в зависимости от рода болезни, - ответил АЮ. - Установлено, что упомянутые вами дуб и береза увеличивают сопротивляемость организма болезням. Они как бы "подпитывают" своей энергией человека. Собираемый ранней весной березовый сок тоже ценное и своеобразное лекарство, заряженное биологической энергией дерева. В дубравах и березовых лесах больные лучше чувствуют себя, у них нормализуется кровяное давление, прекращается головная, сердечная боли. Причем замечено, что дуб более "энергичен", чем береза. Его биополе интенсивно способствует здоровью и долголетию.

- Поэтому жаль, что дубравы преждевременно вырубили наши предки на избы, сундуки и столы, - горестно профотонил ВВ и пропел куплет известной песни Высоцкого :

...Выходили из избы

Здоровенные жлобы,

Порубили все дубы на гробы...

- Да, не без этого, - сказал АЮ, - дуб у людей был как символ богатства, здоровья, долголетия. Плохо, что этот "символ" сейчас практически исчезает на Земле.